يتمتع الوصف في الشعر الأندلسي بخاصية وميزة التشخيص، حيث نجد أنَّ الشاعر العربي قد تأثر في تلك الفترة بالطبيعة وهذا إلى حد كبير جداً، فمثلاً البعض من الشعراء آنذاك قد توجهوا إلى تمثيل الطبيعة وتجسيدها، وتم هذا الأمر من خلال تمثيل حركة الصباح مثلاً.
حيث أنَّ المقصود من الفخر هو الكرم، إلى جانب التفاخر، وكذلك التباهي فيما يتعلق بالنصر في الحروب المختلفة، حيث نجد أنَّ أهم الأغراض الشعرية في هذا النوع من الشعر الجاهلي هو" التنافس الذي كان ما بيت القبائل، إلى جانب الصراع وهذا بغية البقاء".
يتفرع من الشعر النبطي العديد من الأنواع الشعرية، حيث تم تصنيفها بناءً على تلك الكلمات التي يتم استعمالها وهذا فيما يتعلق بسرد الخاص بالقصيدة الشعرية، وهما: بناءً على الكلمات "الشعر النبطي الحضري، والشعر النبطي البدوي"، وبناءً على القافية" القصية المهملة، الملوثة، الملمومة".
يعتبر الغزل العذري العفيف هو ذلك النوع من الشعر الذي يتواجد فيه التغنّي بالحب العفيف لديهم، ومن أشهر العشراء الذين كتبوا بهذا النوع من الشعر، هم الشاعر جميل بن معمر، عروة بن قيس، ذريح، المجنون، حيث أنَّ الغزل ذو الطابع الحضري نجد فيه أنَّ الشاعر يقوم على وصف المعشوقة أو المحبوبة بطريقة إباحية.
انتشر الغزل الصريح بشكل كبير جداً وهذا في العصر العباسي، كما ويُسمى الغزل الصريح أيضاً بشعر المجون، حيث نجد أنَّ لهذا النوع من الشعر العديد من الأنواع التي تندرج أسفله، ولعل هذه الأنواع هي:" الغزل بالمؤنث، الغزل بالمذكر، الغزل بالغلاميات، الغزل الديري".
الحكم عند العرب كانت بمثابة تلك الفطرة الصحيحة والسلمية، حيث أنَّها تتواجد وهذا منذ القِدم" العصور الأولى"، ولكنَّها قد تقدَّمت وتطورت وهذا إلى الكثير من العاني القوية والعميقة، حيث نجد أنَّ لشعر الحكمة كان له تلك المكانة المميزة وهذا ما بين الشعراء العرب وله تلك القيمة الكبيرة لديهم.
تبدأ القصيدة الشعرية بالعادة بمطلع القصيدة، ومن بعها العديد من الأبيات الشعرية التي تتكلم عن الموضوع الذي تم كتابتها من أجله، كما وأنَّه يجب التنويه أنَّه لا بُد من أن تحتوي القصيدة على العديد من الأبيات الشعرية ذات الطابع الموزون.
يمكن تعريف شعر التفعيلة على أنَّها أحد الأنواع الشعرية العربية، حيث أنَّ هذا النوع من الشعر يتميز بالكثير من الخصائص والمميزات المتعددة، ومنها هو أنَّ هذا الشعر يتحول من فكرة الوحدة البيتية في الشعر إلى وحدة القصيدة.
يتم كتابة الشعر العمودي وهذا تبعاً إلى الأنظمة التي تحتوي على شطرين أو على البيت الشعري، حيث يتكون الشعر العمودي من كل من الصدر وهو الشطر الأول، وعلى العجز الذي يعتبر الشطر الثاني من البيت الشعري.
أمَّا بالنسبة للطبيعة التي تملكها الأنواع الأدبية في الأدب الروماني فهي تعمل في غالبيتها على محاكاة مثليتها المتوافرة عند الإغريق، والذين يعتبرون من الذين سبقوا الشعب الروماني
كما وأنَّ النص الفلسفي يعتمد بدرجة كبيرة فيما يخص بنائه وكينونته على الكثير من الآليات ومنها: المحاجَّة وكذلك على المساءلة.
كما ويُعرَّف النص الحواري بأنَّه:" عبارة عن وسيلة أو طريقة من الطرق التي تُستعمل من أجل توضيح أحد المواضيع المعينة، وهذا عن طريق الاعتماد على الحوار الموجود الذي يعمل على نقل الأفكار التي ترتبط بالموضوع وهذا بالأسلوب الواضح".
تعتبر الرؤية السردية أحد أهم المكونات ذات الطابع الخطابي بشكل الأساسي، والتي تتعلق بالعمل الروائي، حيث تهتم كثيراً باستنتاج واستخراج كافة القواعد من الداخل التي تتعلق بكافة الأجناس ذات الطابع الأدبي، حيث تتكون من ثلاثة مكونات وهي: الراوي، المروي، والمروي له.
يتطلب من القارئ للنص الوصفي أن يعمل على تخيل الأحداث، وكذلك تخيل الصور الفنية كافة التي يتضمنها النص الوصفي، كما ويجب أن يكون بعيداً كُل البُعد عن التعمق بالطرق المُملة والبطيئة التي تتعلق بالتفاصيل.
تتفرع الرواية في الأدب إلى العديد من الأنواع على اختلاف أنواعه، كالروايات ذات الطباع العاطفي، الروايات البوليسية، والروايات التاريخية، والروايات السياسية، الروايات الوطنية، الروايات الواقعية.
مكن تعريف الحبكة في القصة القصيرة على أنَّها:" هي عبارة عن نقطة الذروة وتصاعد الأحداث والتي تتأزم فيها أيضاً الأحداث المكونة للقصة القصيرة، كما وتعتبر هي العنصر الرئيس الذي يُبنى على أساسه عنصر التشويق.
تفرع من الأدب العربي العديد من الأنواع، ومن بين تلك الأنواع هو أدب الرحلات، حيث يُعدُّ كأحد أجمل أنواع الأدب العربي، كما ويعكس ويوثق أيضاً ما تم مصادفته أثناء القيام برحله ما عبر الرحلات التي يقوم بها الأديب.
" الموسيقى الشعرية تقوم على أربعة عناصر رئيسة وأساسية حيث أنَّ هذه العناصر هي عناصر متلازم ومتآزرة فيما بينها".
تعتبر مدرسة الديوان من المدارس الأدبية التي تحتوي على سمات تنفرد وتجعلها مميزة عن غيرها، كما وأنَّ رواد هذه المدرسة قد التزموا بحزمة من الأمور المتعلقة بها.
وضع الأدب العربي العديد من المدارس التي تبحث في الأدب والشعر العربي على حدٍ سواء، حيث أنَّ لكل مدرسة من تلك المدارس حزمة من المبادئ التي قامت عليها، ومن بين تلك المدارس هي المدرسة أو المذهب الكلاسيكي.
تتضمن المدرسة الرومنسية في الأدب العربي والشعر العديد من الخصائص التي تميَّزت بها عن المدراس الأدبية والشعرية الأخرى، ومن بين تلك الخصائص هي استخدام الأديب أو الشاعر الصورة الفنية من أجل التعبير عن العواطف والمشاعر.
تعتبر المدرسة الرومنسية أحد المدارس التي بحث أبداؤها في الأدب العربي، حيث تُعد من المذاهب التي لا تخضع لأي شكل من القيود أو الرقابة.
في الوقت الحالي أصبح جميع الأفراد يشعرون تماماً أنَّ كافة الوظائف التي تقوم بها الصحافة والإعلام السائدة لم تعد هي التي كانت في الوقت السابق، كما وأنَّ الطبيعة التي يتبناها الدور الذي تقوم وسائل الإعلام المختلفة به أو تلعبه قد أصبح متغيرا بشكل كبير جداً.
حددت التشريعات الإعلامية حزمة من القوانين التي يجب توافرها في العمل الإعلامي؛ وهذا لكي يتم ضمان سير العملية الإعلامية بطريقة مستقيمة ولا تتعرض للركاكة أو عدم الاتزان أو غيرها.
حددت التشريعات الإعلامية والقانونية الكثير من الجرائم التي من الممكن أن يقع فيها أية فرد يعمل في السلك الإعلامي والغير إعلامي، ومن أهم تلك الجرائم هي جريمة التحقير أو الإهانة.
وضعت التشريعات الإعلامية والقانونية التي تم الاتفاق عليها من قِبل غالية الدول الديموقراطية بشكل خاص العديد من الأمور أو الأسس التي يتم بناءً عليها النشر على مواقع التواصل الاجتماعي بواسطة شبكة الإنترنت
هنالك العديد من المعوقات التي حددتها التشريعات الإعلامية التي تواجه الصحفي في تغطيته للمعلومات أو للأخبار التي تتعلق بالقضايا أو الوقائع المختلفة، ومن أهمها هي تلك العوائق التقنية والثقافية على حدٍ سواء.
حيث أنَّه من الملاحظ جداً أنَّ الصحافة قد انحسر واختفى فيها الوقوع بأية خطأ لغوي سواء كان إملائي أو طباعي أو حتى نحوي إلى حدٍ كبير، كما وأنَّ تلك الأخطاء لا يمكن أن تُشكِّل ظاهرة في كافة الصحف التي يتم دراستها.
في البداية كانت شبكات التواصل الاجتماعي جميعها مكان سريع لنشر المعلومات المغلوطة وحتى الأبحاث العلمية الركيكة والخاطئة، والتي لا أساس لها بالصحة ولا صِله لها بأرض الواقع
هنالك فرق كبير جداً وجوهري يضع الحدود التي تفرِّق ما بين التغطية الصحفية والإعلامية في الصحف المطبوعة وكالتغطية الصحفية في التلفاز إلى جانب التغطية في الوسائل الإلكترونية المستحدثة.
