نظريات علماء الاجتماع

هو عالم اجتماع روسي، عاش أغلب حياته العلمية في أوربا الغربية وكان من المهتمين بحياة أوربا الغربية وتاريخها القانوني والاقتصادي.

هو عالم اجتماع بولندي من أسرة يهودية درس القانون وعمل في المحاماة، كما عمل كأستاذ أكاديمي في النمسا حيث كان العداء للسامية على أشدّه والصراع العرقي آنذاك.

هو عالم اجتماع وفيلسوف بولندي، درس في أمريكا كما كان زنانكي يركز على دراسة الفلسفة ولكن فيما بعد تحول اهتمامه إلى علم الاجتماع.

هو عالم اجتماع وعالم اقتصاد روسي، ورجل أعمال وقد عاش أغلب حياته في فرنسا، ومن مؤلفاته: (الصراع بين المجتمعات الإنسانية ومراحلها الضرورية).

هو عالم اجتماع روسي، درس في الأكاديمية العسكرية كما درس علم النفس والفلسفة والرياضيات، كما تمَّ نفيه إلى باريس بسبب أفكاره الثورية في روسيا.

هو عالم اجتماع انجليزي وفيلسوف اجتماعي تطوري ديني، ومن وجهة نظر بنيامين كيد أن الدين هو الحد الحاسم في تطور وازدهار المجتمعات الإنسانية.

هو عالم اجتماع ويعتبر من المنظرين في علم الاجتماع السكاني أي (الديموغرافيا )، وتأثر كوست بأوغست كونت وكان من المؤيدين للنظرية الوضعية وكما تأثرفي ما بعد بدراسات وأبحاث إميل دوركايم.

هو عالم اجتماع و أنثروبولوجي فرنسي، يعتبر ستروس أحد أهم المنظرين في النظرية البنيوية وارتبط اسم ستروس مع النظرية البنيوية وأطلق عليه عدة ألقاب منها: شيخ النظرية البنيوية، عميد النظرية البنيوية.

هو عالم اجتماع من فرنسا، وهو من المنظرين المعاصرين في علم الاجتماع والمهتمين بالحياة الثقافية والفكرية، وله تأثير واضح في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية.

هو عالم اجتماع فرنسي، اهتم بدراسة علم الاجتماع والأنثروبولوجيا، ودرس الفلسفة واللغويات واللاهوت والعبرية واهتم بدراسة الأديان والشعوب البدائية.

هو عالم اجتماع أمريكي وفيلسوف وعالم نفس، ولكن ميد خلال حياته العلمية كتب الكثير من المقالات والكتب في الفلسفة وعلم النفس ولكنه لم يقم بنشر أي كتاب، وبعد وفاة جورج هيربرت ميد قام مجموعة من طلابه بجمع وتحرير مجلداته في علم النفس الاجتماعي.

هو عالم اجتماع أمريكي من أصول ألمانية، ويعتبر عالم اجتماع من الطراز الأصيل درس الفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع عمل في التعليم وعمل كناشط سياسي.

هي عالمة اجتماع يهودية أمريكية من أصل رومانية، درست اتجاهات البحث الاجتماعي وقياس درجة إجادة العائلة الوظائف الموكلة لها والتوفيق في الزواج ومدى نجاح في صياغة معايير الزواج على شكل نظم اجتماعية.

هو عالم اجتماع وأنثروبولوجيا فرنسي، ومن اهتماماته دراسة التصوف والأحلام والغيبوبة والجنون والثقافات والدراسات المقارنة للعلاقات العرقية.

هو عالم اجتماع أمريكي،درس القانون وعلم الاجتماع اهتم بموضوع السمات العقلية للحياة الاجتماعية وأن المجتمع هو عبارة عن كائن حي.

هو عالم اجتماع أمريكي من أصل بولندي، عمل بالصحافة واهتم بكتابة القصائد والشعر، درس القانون والفلسفة وعلم الاجتماع.

هو عالم اجتماع نمساوي، درس في المدرسة الحربية واشترك في العديد من المعارك كما عُيّن في الأرشيف التابع للجيش ليصبح مصدر للقراءة له.

عالم اجتماع أمريكي من أصل روسي وعاش أغلب حياته في فرنسا، ويعتبر من منظري علم الاجتماع الفلسفي أو الفلاسفة الاجتماعين.

عالم اجتماع فرنسي، درس القانون وعمل كقاضي تحقيق بحث ومن خلال ذلك تعرف إلى الكثير من المشكلات الواقعية مما أتاح له الفرصة في القراءة والكتابة في هذه المشكلات.

عالم اجتماع أمريكي من أصل روماني يهودي، حيث قام بالعديد من الأبحاث في المدارس العامة والإصلاحيات، ومن مؤلفاته: (دعوة إلى علم الاجتماع)، (لمن سيكتب له البقاء).

هو عالم اجتماع وأنثروبولوجيا أمريكي، اهتم مورغان بدراسة القرابة والبنية الاجتماعية ونظرية التطور الاجتماعي في علم الإنسان.

إذا كان بإمكاننا أن نطبق البحث على جميع أفراد المجتمع فإن هذا يعتبر أفضل الحلول ولكن هذا أمر مستحيل خاصة إذا ما كان حجم المجتمع واسع النطاق.

يعتبر الاستبيان الوسيلة الثانية من وسائل جمع البيانات، وهو عبارة عن مجموعة من الأسئلة أو الاستفسارات المكتوبة

الملاحظة نوعان، إما ملاحظة بسيطة وإما ملاحظة منظمة والملاحظة البسيطة هي ذلك النوع الذي يتم بطريقة محددة والايحاط بظروف وضوابط معينة، ولكن يحدث فيه أن تتم الملاحظة تلقائياً وبدون ضبط علمي.

الملاحظة أسلوب ذو تاريخ طويل فمنذ العصور القديمة اهتم الكتاب والشعراء والمؤرخون بملاحظة السلوك الإنساني ووصفه هذا فضلاً عن إستخلاص فروض وتخمينات عليه على أساس السلوك الملحوظ.

لم يكن تفسير وتوضيح المجتمع بتعابير الطبقات الاجتماعية من ابتكار ماركس، بل هناك عدد من العلماء البرجوازيين مثل آدم سميث أو ألكسي دو توكفيل، كانوا قد وافقوا إزاءه بأن المجتمع يتجزء وينقسم إلى طبقات.

يرى ماركس في مقطع شهير مسيرته الفكرية التي قادته إلى ترك دراسة الفلسفة كي ينكب على دراسة الاقتصاد السياسي، فكتب من أجل تبديد الشكوك التي لاحقتني، شرعت بأول عمل وهو مراجعة نقدية لفلسفة الحق عند هجل.

المرحلة الأولى عند ابن خلدون في علم الاجتماع: هي مرحلة النشأة والتلمذة والتحصيل العلمي، حيث تمتد من ميلاده سنة 733 هجرية وحتى 751 هجرية،

ولد عبد الرحمن ابن خلدون في أول رمضان عام 733 هجرية، 17/ 5/ 1332 ميلادية في تونس، وقد تلقى تعليمه بمسجد القبة حيث حفظ القرآن الكريم

يطرح علم الاجتماع منطويات عملية عديدة لحياتنا، وذلك ما أكد عليه رايت ملز عندما عرض فكرته عن المخيلة الاجتماعية.