أمثال عالمية

تُعتبر الحجارة أحد أنواع فنون النحت التي تعمل على تشكيلها بأشكال مختلفة؛ من أجل تجهزيها لأعمال الإنشاءات، ويسمى الأشخاص الذين يعملون في هذا المجال النحاتين، وهناك أنواع من الحجارة تمتلك قيمة رمزية كبيرة تتعلق بالتاريخ والتراث التي تميزت به الدولة في الماضي.

يعد هذا المثل الإنجليزي من أشهر الأمثال تداولاً في المجتمع الغربي، فهو يعبر عن أن الإنسان إذا حصل على جزء صغير من المعرفة حتى لو كان قليل، فإنه ينغرُ بنفسه إلى درجة تجعله يضلل الناس ويخدعهم ويجعلهم يعتقدون أنه على قدرٍ عالٍ من العلم والخبرة عكس ما هو علية في حقيقة الأمر، مما يؤدي به إلى إرتكاب أخطاءٍ جما.

اشتهروا العرب قديماً بالحكمة والبيان في الأمثال الشعبية، ويقوم الأشخاص بشكل يومي بقولها حيث أنها تتناسب إلى حدٍ كبير مع مواقف عابرة، فما يوجد مجال من مجالات الحياة إلا وذكر فيها الأمثال فمنها ما يكون مضحك ويقال من باب السخرية، ومنها ما يكون جاد في نصائحه التي يقدمها للأخرين.

اتسع العلماء العرب بتعريف المثل وصفاته العامة، فإتجهوا بالدلالة على المثل نحوالإصطلاح، كما استفادوا من كلام أبي عبيد القاسم بن سلاّم في كتابه عن الأمثال حيث قال:"هذا كتاب الأمثال، وهي حكمة العرب في الجاهلية والإسلام، وبها كانت تعارض كلامها، فتبلغ بها ما حاولت من حاجاتها في المنطق، بكناية غير تصريح، فيجتمع لها بذلك ثلاث خلال: إيجاز اللفظ، وإصابة المعنى، وحسن التشبية.

الأمثال هي أقوال مأثورة وإرث حضاري لكافة الحضارات وجميع الأمم، فتختلف من مجتمع إلى أخر حسب إختلاف الحضارة، الطبيعة البشرية، طريقة عيش الإنسان في ذلك المجتمع،

الشباب هو أفضل وقت للإنسان ليتعلم فيه ما ينفعه في أمور الحياة كلها، فهو وقت القابلية للتعليم، إذ مع مرور العمر تقل قابلية الإنسان للتعليم بسبب انشغاله بالمسؤوليات الكبيرة، فإنتفاعه من هذا الوقت يسنده في أموره القادمة في الحياة.

هناك فرق كبير بين الأمثال والأشكال التعبيرية؛ فالإمثال لا تختص بنقل أخبار عن حالة واقعة معينة إنما يترز العلاقات افنسانية والمواقف المتشابهة في كلمات قصيرة أحيانا تكون أقل من جملة، أما الأشكال التعبيرية الأخرى، فهي عبارة عن إثراء الكلام وتوضيحه في وصف شخص أو وصف حالة معينة.

بلغ المثل في معاجم اللغتين العربية والإنجليزية حداً مميزاً؛ فإنه يتوزع بين المفاهيم والمصطلحات القيمة فهو يجسد اللغة النقية والصافية إلى حد بليغ جدا، فأخذوا منه الشواهد وبنوا عليه أسسهم اللغوية الكبيرة فألمَ بشتى مواضيع الحياة وشواهدها.

حظيت الأمثال باهتمام كافة المجتمعات العربية والغربية على حدٍ سواء، فقد نالت اهتمام الأدباء والكتاب العرب والغربيين؛ لما لها من نوع تعبيري وأهمية وطابع مميز

لأمثال من أكثر مظاهر الحياة إنتشاراً في صورة حية في دلالات شاملة لمعتقدات جميع الشعوب على حدٍ سواء؛ فتجسد تصورات ومعتقدات المجتمعات في جمال اللفظ وإيجاز النص وكثافة في المعنى.

على مر التاريخ والعصور عرف الأشخاص الآف المهن الحرفية، التي وجدت لتلبية إحتياجات الناس للعمل حتى يقوموا بتأسيس حياة معيشية لهم وتيسسير أمورهم وحياتهم الإجتماعية بأنفسهم دون اللجوء إلى أي شخص.

امتلأت الأمثال العربية بالحكم والعبر التي وضعت خط مريح وواضح وريح لحياة الإنسان، وكما إمتلىْ التاريخ القديم بالأمثال والحكم التي أخذت من حكايات ثرية ومواقف واقعية.

يعد هذا المثل من أشهر الأمثال القديمة والحكيمة، فالعاقل هو من يتعظ من واقعة حصلت مع غيره ورآى أحداثها ونتائجها بعينه فتجنب الوقوع بمثل تلك الواقعة

يعتمد المثل غالباً على الأفكار التي تتكرر، والمواقف التي تتوافق بين مختلف المجتمعات، في كثير من الأحيان، كما ولها دور رئيسي في حمل كثيراً من المعاني والقيم

تميزوا قديماً بطلاقة اللسان فقد كانوا يضربون الأمثال. وذلك تقديراً للحدث لأخذ الموعظة والحكمة منه، وقد كانت من أهم العناصر الثقافية المتوارثة عبر الأجيال، وهي موروث شفهي لها دلاله أدبية قِيلت بعضها من أشخاص عاديون إستنتجوها من تجاربهم الشخصية.

نُسب هذا المثل للقطط؛ وذلك نظراً لقدرتها على النجاة بنفسها من الأهوال والأخطار، بسبب خفة وزنها ورشاقة حركتها ومرونتها،

المثل: هو كل ما يقبله الناس جميعاً بألفاضه ومعانيه وتحدثوا به في السراء والضراء وهو من أبلغ الحكم التي تتم تداولها عبر الأجيال دون أي تقييد في ألفاضها أو المعنى التي تدل عليه.

تناولت العديد من الأمثال العالمية موضوع الملابس؛ وذلك نظراً إلى الأهمية التي تمثلها الملابس في المظهر الخارجي للفرد، فمنها ما أخذت للإشارة إلى المظهر الخارجي للإنسان، ومنها ما أشير بها إلى تغطيتها على الكثير من النواقص في شخصية الإنسان، وفيما يلي بعض الأمثال التي تمحور حديثها حول موضوع الملابس.

يُعرف الإنسان الحر من قِبل علماء اللغة على أنه الإنسان الذي يعرف الحقيقة الصحيحة ويقوم بعمل كل ما يمليه عليه ضميره، وليس الإنسان الحر كما يظن العديد من عامة الناس على أنه الإنسان الذي يقوم بالتمرد على أي سلطة خارجية، أو قيام الفرد بعمل كل ما يحلو له ويجول بخاطره دون وضع اعتبار لأي رأي آخر.

يُعتبر التصنت من السلوكيات السيئة والمنبوذة لدى كافة المجتمعات الدولية، حيث يُعد التصنت الاستماع بالسر إلى كلام الناس والمحادثات الخاصة بهم، دون أخذ إذن منهم ودون علمهم، فالتصنت من العادات التي تُعبر عن قلة الأخلاق، حيث يقوم شخص ما باستراق السمع إلى أحد الأشخاص دون الاستئذان منه.

تم تعريف مفهوم القناعة في العديد من التعريفات حسب ما ورد عن علماء اللغة، فمنهم من عرفها على أنها رضا نفس الإنسان بما أعطاه الله ويسر له، ومنهم من وضعها تحت مفهوم الرضا بالأمور الموجودة والاستغناء بها، على الرغم من أنّ الموجود ليس من الأمور الكافية.

إن التربية الصالحة والسليمة للأبناء هي الأساس التي تخرج جيل مدرك وواعي، فكل أسرة في هذه الحياة تطمح في أن تخرج أبنائها بأبهى صورة أخلاقية، فالتربية والتنشئة السليمة تكون نابعة من مربي يحمل العديد من الأهداف الواقعية التي تتماشى وتتناسب مع مراحل النمو واحتياجاتها.

عرفت الجودة من قِبل علماء اللغة في مختلف المعاجم الدولية على أنها المقياس الذي يتم عن طريقة قياس التميز والخلو من النواقص والعيوب، بالإضافة إلى درجة التباينات الكبيرة، بحيث يكون ذلك من خلال الالتزام الصارم بمجموعة من القوانين والمعايير التي تكون موضوعة كوحدة قياس.

يُعتبر الانحياز حسب تعريف اللغويين في مختلف المعاجم الدولية على أنه الحكم المسبق والتعصب في أمر معين أو في قضية معينة، سواء كان ذلك على وجه الخصوص أو على الوجه العام، وفي العادة يكون ذلك التحيز من خلال مساندة أو دعم أو تبني عقيدة إيديولوجية أو وجهة نظر.

تُعرف المعرفة على أنها وعي الإنسان وإدراكه ومدى فهمه للحقائق من خلال العقل، أو من خلال طرق أخرى مثل المعلومات المكتسبة جراء القيام بالعديد من التجارب وتفسير نتائجها، أو من خلال تأمل النفس البشرية في طبيعة الأشياء من حوله، ولربما تكتسب أيضاً عن طريق الاطلاع على تجارب الغير وتفسير استنتاجاتهم التي توصلوا إليها.

لناس الأخيار هم من يتوجهون إلى الأفعال التي تجلب الخير واكتساب المحبة والرضا، وهذا الصنف من الناس هم من الأشخاص المحببين والمرغوب في صداقاتهم ووجودهم في مختلف المجتمعات العالمية، فالشخص الخيّر لا تقطن داخله بذور الحقد والشر، وتتمثل تصرفاتهم بالحكمة والرشد والذكاء.

نظراً إلى الظروف المعيشية السادة وكثرتها على كاهل الفرد، فإنه لا بد من حاجته إلى شخص آخر يعينه ويساعده في أعماله، حيث تختلف تلك المساعدة باختلاف طبيعة العمل المطلوب، ولذلك وضعت العديد من الأحكام والآداب التي يجب معاملة الخدم ضمنها.

ظهرت العديد من الأمثال العربية والأمثال العالمية التي تمحور حديثها حول موضوع الحظ السيء، إذ يدعو البعض أن ما يتعرض إليه الإنسان من صعوبات وعثرات ما هي إلا ناتجة عن الحظ السيء للإنسان، حيث يعتقد البعض أن تلك الأمور ليست مقدرة، بل تستند إلى العديد من المشاهدات والمعتقدات والأفكار التي ترتبط بالفرد.

يُعرف الإلهام من قِبل علماء اللغة على أنه أحد علوم النفس، حيث يدل على وقوع شيء في القلب يطمئن به صدر الإنسان، وقد ورد عن الصحابة أن الله سبحانه وتعالى كان يخص به فئة معينة، وقد كان يُطلق على تلك الفئة فئة الأصفياء، إذ كان يبعث الله تعالى هذا الأمر في نفس الإنسان على شكل فعل شيء معين أو القيام بإبعاده عنه.

ظهرت العديد من الأمثال العالمية التي استخدمت أسلوب التشبيه بشكل سلس وبسيط، حيث قامت بتوظيف أسلوب التشبيه من أجل التسهيل على الناس تناول المثل وتداوله بشكل أوسع، فالسمك يُعتبر من الحيوانات البحرية التي لا تطول مدة حفظها من الخراب والتعفن.