شرح تكون الإنسان في منهاج منتسوري

تتحدث ماريا منتسوري في دراستها حول تكوين الإنسان عن سيكولوجية الطفل خلال السنوات الأربع الأولى من حياته، وعن تكوين ذكاء شخصية الإنسان، وكيف يتم تشكيلها، وعن طريق أي عمليات وأي قوانين يتم ذلك.

شرح تكون الإنسان في منهاج منتسوري

وتعتبر ماريا منتسوري منهاجها يدرس شخصية الإنسان وليست طريقة تعليم، والمساعدة على أن تحقق الشخصية الإنسانية استقلاليتها، وتدرس تأثير البيئة على تكوين الطفل، والآلية اللاواعية لاكتساب ثقافته ولغته، وبناء شخصيته ودور الكبار في الماضي والمستقبل، وتناقش الأمية العالمية فيما يتعلق بالأبجدية وطريقتها في تعليم القراءة والكتابة.

واقتران الأفعال يثير نوعًا من التحليل الفلسفي الذي يساعد على فهم أن الفعل في الجملة يمثل الصوت الذي يتحدث عن الفعل، وإنه ليس مؤشرًا على إجراء يقوم به المتحدث بالفعل، وهذا الاستكشاف الانعكاسي للفعل يوقظ أيضًا في الوعي فكرة خطوط العرض المختلفة للوقت.

والأفعال الشاذة، التي يصعب تعلمها، وموجودة بالفعل في اللغة التي يتحدث بها الطفل وهي الآن مجرد مسألة اكتشاف أنها غير منتظمة، وفي المرحلة الحالية من الحضارة، يتمثل أحد أكثر المخاطر الوشيكة في مخالفة قانون الطبيعة في تعليم الطفل، لخنقه وتشويهه تحت خطأ التحيزات العامة.

والقراءة إذن تخترق مستوى الثقافة بشكل مباشر، ولأن هذه التمارين لا تقتصر على القراءة فقط، ولكنها تشكل جزءًا من التقدم في المعرفة دراسة لغة المرء، وخلال عملية التطوير الرائعة هذه، ويتم تلبية جميع الصعوبات النحوية والتغلب عليها.

وحتى تلك الاختلافات الدقيقة المطبقة على الكلمات عندما يتعين تكييفها مع تفاصيل الكلام التعبيري مثل البادئات واللواحق والانحرافات، وتصبح أشياء مثيرة للاهتمام للاستكشاف، وفيما يتعلق بالقراءة فهي بالفعل بمعنى ضمني في التمرين مع الأبجدية المتحركة.

وبلغة صوتية مثالية يمكن تطويرها دون أي مساعدة إضافية إذا كان هناك دافع قوي لمعرفة أسرار الكتابة، وكان الأطفال الصغار يوم الأحد يمشون مع والديهم، ويتوقفون لفترة طويلة أمام المتاجر وينجحون في فك رموز الأسماء المكتوبة بالخارج، وعلى الرغم من أنهم كانوا بأحرف كبيرة مطبوعة بينما لم يتعلموا سوى أحرف الأبجدية المتحركة، وبخط متصل.

والآن يمكن تحضير اليد مباشرة لتتبع علامات الأبجدية بمساعدة الحواس اللمسية والعضلية، وليس بواسطة البصر، لذلك تم الأعدد للأطفال الحروف المقطوعة في ورق الصنفرة والملصقة على الورق المقوى الناعم، ويتكاثرون في الأبعاد ويشكلون أحرف الأبجدية المتحركة.

ويتم تعليم الأطفال تتبعهم بنفس الطريقة المتبعة في الكتابة، وهذا إجراء بسيط للغاية يؤدي إلى نتائج رائعة، وهكذا يختم الأطفال وإذا جاز التعبير، شكل الحروف على أيديهم، وعندما يبدأون في الكتابة، فإن فن الخط لديهم يقترب من الكمال بشكل عفوي.

اللغة والكتابة في نظام منتسوري

واللغة من الخصائص التي تميز الإنسان عن الحيوانات، وإنها هدية من الطبيعة منحها له وحده، وإنه تعبير عن ذكائه، وأثناء تحريك الأشياء المستخدمة في التمارين الحسية، يتم إعداد أيدي الأطفال لجميع الإجراءات اللازمة للكتابة.

وفي فترة الطفولة المبكرة تحثهم الطبيعة نفسها على تنسيق حركات اليدين، كما يتضح من حثهم على لمس كل شيء، وأخذ كل شيء في أيديهم واللعب بكل شيء، وإن يد الطفل في عصر اللعب تقودها الحياة نفسها لتفسح المجال للإعداد غير المباشر للكتابة.

اللغة المنطوقة مثل نسمة من الهواء لا تصل إلا إلى الأذن التي تصادف أنها قريبة منها، وهذا هو السبب في أن البشر ومن أبعد العصور القديمة فصاعدًا بحثوا عن وسائل لنقل أفكارهم إلى مسافة بعيدة وتثبيت ذاكرتهم.

وإن امتلاك فن الكتابة ليس مجرد مهارة، وإنه يمثل امتلاك شكل متفوق من اللغة يضاف إلى شكلها الطبيعي، واللغة المكتوبة تكمل اللغة المنطوقة وتتكامل معها، ويتم تطوير اللغة المنطوقة بشكل طبيعي في كل رجل.

والكتابة لا تتطابق مع الأبجدية، وتتكون الكتابة من سلسلة من المحاولات لنقل الفكر بطريقة عملية ودائمة، ويعود تاريخها إلى آلاف السنين، ففي البداية حاول الإنسان تمثيل موضوعات أفكاره عن طريق الرسوم، ثم حاول أن يرمز إلى الأفكار بالعلامات، وبعد ذلك بوقت طويل فقط وجد حلاً بسيطًا في الأبجدية.

وهكذا يتم استخدام نوعًا من الجمباز لتحضير آليات اليد، ويمكن مقارنة هذا الإعداد في ضوء هدفه، بالآخر التحضير الفكري للكتابة، والذي يتحقق عن طريق الأبجدية المتحركة، ويتم إعداد العقل واليد بشكل منفصل لغزو اللغة المكتوبة واتباع طرق مختلفة لنفس الهدف.

والتدريبات مع الحروف الأبجدية المتحركة تجعل اللغة بأكملها في حالة حركة، وإنها تثير نشاطًا فكريًا حقيقيًا، وبالتالي فإن هذه التدريبات المستمرة التي يتم بواسطتها بناء الكلمات المنطوقة والمكتوبة، ولا تمهد الطريق للكتابة فحسب، بل للإملاء الصحيح أيضًا.

والتجربة التي بدأت في روما عام 1907 مع أطفال تتراوح أعمارهم بين 3 و6 سنوات، كانت على ما يُعتقد المثال الأول والوحيد لمحاولة تعليم الكتابة عن طريق الربط المباشر بين العلامات الرسومية للأبجدية واللغة المنطوقة بدون استخدام الكتب، وكانت النتيجة الرائعة وغير المتوقعة أن الكتابة جاءت على شكل انفجار وبدأت على الفور بكلمات كاملة تتدفق بلا انقطاع من عقل الطفل.

واللغة المكتوبة يمكن أن يكتسبها الأطفال في سن الرابعة بسهولة أكبر من اكتساب الأطفال في سن السادسة.

ربط الكتابة باللغة المنطوقة في نظام منتسوري

إن وضع الكتابة في جوانبها الحقيقية والبسيطة، أي ربطها مباشرة باللغة المنطوقة، هو بالفعل في حد ذاته خطوة عملية إلى الأمام ويمكن تطبيق ذلك على الأطفال وكذلك على البالغين، وهكذا تصبح الكتابة شكلاً من أشكال التعبير عن الذات وتوقظ نشاطًا، ويزيده الحماس الناتج عن الاهتمام الحقيقي والإنجاز الواضح واكتساب قوة جديدة.

ولذلك تحتاج اليد أيضًا إلى إعدادها الخاص، وما نحتاجه قبل أن يكتب المرء فعليًا هو أن يتعلم الكتابة عن طريق سلسلة من التمارين الممتعة التي تشكل نوعًا من الجمباز شبيهًا بتلك المستخدمة لإعطاء رشاقة لعضلات الجسم.

وإن امتلاك فن الكتابة ليس مجرد مهارة، وإنه يمثل امتلاك شكل متفوق من اللغة يضاف إلى شكلها الطبيعي، واللغة المكتوبة تكمل اللغة المنطوقة وتتكامل معها، ويتم تطوير اللغة المنطوقة بشكل طبيعي في كل شخص، فاللغة هي إحدى الخصائص التي تميز البشر عن الحيوانات، وإنها هدية من الطبيعة منحها له وحده، وإنه تعبير عن ذكائه.

وتعطي الطفل الصغير أدلة للعالم وإمكانية استكشافه من خلال نشاطه الحر، وللطفل الأكبر سنًا لا يجب أن تُعطى العالم، بل الكون ورؤية واضحة لكيفية عمل الطاقات الكونية في خلق العالم وصيانته.

ويهتم الأطفال بالكتب عندما يعرفون كيف يقرأون وهذا واضح لدرجة إنه يبدو من غير الضروري قول ذلك، واللغة المكتوبة تتعلق بالتعبير عن الذات، وإنها آلية بسيطة للغاية يتم إدخالها في الشخصية، ويمكن تحليله جزءًا تلو الآخر، وهذا التحليل على وجه التحديد له قيمة أكبر.

ووظيفة الأبجدية لم تؤخذ في الاعتبار في الطريقة العادية لتعليم الكتابة، ويتم تقديمه فقط كتحليل للغة المكتوبة، وبدلاً من ما هي عليه في الواقع، واستنساخ أمين للغة المنطوقة.

لذلك تحتاج اليد أيضًا إلى إعدادها الخاص، وما يحتاجه قبل أن يكتب المرء فعليًا هو أن يتعلم الكتابة عن طريق سلسلة من التمارين الممتعة التي تشكل نوعًا من الجمباز شبيهًا بتلك المستخدمة لإعطاء رشاقة لعضلات الجسم.

لذلك لا يجب اعتبار اللغة المكتوبة مجرد مادة في المدارس وجزء من الثقافة، بل إنها بالأحرى صفة من سمات الإنسان المتحضر.

وإن العقل الممتص هو حقًا هدية رائعة للإنسانية! فبمجرد العيش بدون جهد واعي يمتص الفرد من البيئة حتى إنجازًا ثقافيًا معقدًا مثل اللغة، وإذا كان هذا الشكل العقلي الأساسي موجودًا عند البالغين، فكم ستكون الدراسة أسهل بكثير.