نظرًا لأنه يبدو أن جميع التفاعلات المعروفة بين الأشياء يمكن وصفها بأربع قوى أساسية فقط فمن المغري أن يتم التساؤل إذا كانت أربعة فقط فلماذا ليست واحدة فقط، وربما يمكن وصف جميع التفاعلات بين المادة من منظور قوة رئيسية واحدة، حيث أن السعي إلى توحيد القوى هو في الواقع أمر مثير للاهتمام، استحوذت على خيال أينشتاين وفكر فيه لعدة سنوات.
جهد أينشتاين نحو توحيد القوى
نظرًا لأن كل من القوى الكهرومغناطيسية وقوى الجاذبية لا نهائية في النطاق وتتقيد بقانون التربيع العكسي، فإن البحث أولاً عن توحيد تلك القوى أمر منطقي تمامًا منذ البداية، لديهم نفس الشكل الرياضي بالضبط، حيث أمضى أينشتاين وقتًا في محاولة إظهار أنه في ظل الظروف المناسبة يمكن وصفهم بأنهم قوة واحدة موحدة.
على الرغم من أوجه التشابه في الشكل فإننا نعلم الآن أن قوة الجاذبية ستكون آخر من يخضع للتوحيد، وأن التوحيد غير المعقول للقوى الكهرومغناطيسية والقوى الضعيفة كان الخطوة الأولى مع اكتشاف جسيمات W و Z البوزونات الوسيطة المتجهة، وفي عام 1983 تم التأكيد على أن الأدلة التجريبية كانت متوافقة مع توحيد الكهروضعيف.
توسع الانفجار الكبير والقوى الأساسية
أدت نمذجة توسع الكون (الانفجار الكبير) في أوقات سابقة وأخرى إلى استخدام وقت بلانك من 10 إلى 43 ثانية كفترة مقترحة تم خلالها توحيد جميع القوى الأساسية في قوة واحدة.
إن كسر التناظر التلقائي الذي يُفترض أنه فصل القوة الأصلية إلى أربع قوى نراها تعمل في الكون الحالي ذي درجة الحرارة المنخفضة، حيث يتم عرض الطاقات ودرجات الحرارة المقترحة المرتبطة بكل من فواصل التناظر جنبًا إلى جنب مع نمذجة الوقت المنقضى في نموذج الانفجار الأعظم.
ما هي القوى التي حاول أينشتاين لتوحيدها
كان يحاول توحيد قوة الجاذبية التي وصفها بنجاح في نظريته العامة للنسبية مع قوة الكهرومغناطيسية والقوتان متشابهتان من نواحٍ عديدة.
ما هو سبب انفصال القوات الموحدة الأربع عن بعضها البعض
هناك تكهنات بأنه في بداية الكون عندما كانت درجات الحرارة عالية جدًا تم توحيد القوى الأربع في قوة واحدة، ثم مع انخفاض درجة الحرارة انفصلت الجاذبية أولاً، ثم انفصلت القوى الثلاث الأخرى.
إن النظرية الموحدة الكبرى هي رؤية لنظرية فيزيائية، حيث يمكنها الجمع بين ثلاث من القوى الأساسية الأربعة في معادلة واحدة، والقوى الأربعة هي القوة النووية القوية والقوة النووية الضعيفة والقوة الكهرومغناطيسية وقوة الجاذبية.