والوتر: هي عبارة عن صلاة إسلامية يتم إجراؤها في الليل بعد العشاء "صلاة الليل" أو قبل الفجر تسمى "صلاة الفجر". وفقًا للفقه للمذهبي الحنفي، فإن صلاة الوتر هي واجبة ومكانة الواجب قريبة جدًا من حالة الفرض. للوتر عدد فردي من ركعات الصلاة في أزواج، وتصلي الركعة الأخيرة منفصلة، لذلك لا تصلي إلا ركعة واحدة، وإحدى عشرة على الأكثر، ومن الأدلة على ذلك.
صلاة الليل والوتر إحدى عشرة ركعة ، ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، وقد وردت عنه عليه الصلاة والسلام بأوصاف متنوعة، إذا صلى المسلم بأي صفة منها أجزأته وهذه الأوصاف هي كما يلي:
صلاةَ القصر: وهي أن يُصلّي العبدُ الصلاةَ الرباعية، وهي الصلاة التي يكون عدد ركعاتها الفرض أربع ركعات، أي أنهُ لا يجوز القصر في صلاة المغرب؛ وذلك لأنّ عدد ركعات المغرب ثلاثُ ركعات، كما وأنّ صلاة الفجر أيضاً لا يجوز القصر فيها؛ لأنّ عدد ركعاتها الفرض فيها ركعتان، وقصر الصلاة هي هدية ورخصة من الله لعبادهِ المتقين.
عدد ركعات التراويح:إن عدد ركعات صلاة التراويح لم تثبت بعدد معين، ولكن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها إحدى عشر ركعة كما بينت ذلك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين سُئلت عن كيفية صلاة الرسول في رمضان فقالت:(ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً)"متفق عليه"، ولكن هذا الفعل منه لا يدل على وجوب هذا العدد، فتجوز الزيادة، فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:( له أن يصلي عشرين ركعة، كما هو مشهور من مذهب أحمد والشافعي، وله أن يصلي ستا وثلاثين، كما هو مذهب مالك، وله أن يصلي إحدى عشرة ركعة، وثلاث عشرة ركعة.
كتاب قيام رمضان: للكاتب أبو عبد الرحمن بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطي الذي يعرف بمحمد ناصر الدين الألباني ، من مواليد أشقودرة، فقد تعلم القرآن الكريم ، وقد تخصص في مجال الحديث النبوي وقد تتلمذ على يديه العديد من الطلبة، لهُ العديد من المؤلفات
صلاة العشاء وهي الصلاة الخامسة والأخيرة في اليوم، وهي صلاة جهرية، وعدد ركعاتها أربع ركعات، ويدخل وقتها بمغيب الشفق الأحمر .
تعريف التهجّد: يقال هجدَ الرجل إذ نام بالليل، وهجدَ إذا صلّى بالليل، وأما المتهجّدُ فهو القائم إلى الصَّلاة من النوم، وصلاة التهجّد :هي التي تبدأ من بعد صلاة العشاء حتى آخر الليل. صلاة التهجّدِ سنَّةٌ مؤكدة ثابتة بالكتاب والسُّنة وإجماعُ الأمة.قال الله تعالى في صفة عباد الرحمن:(( والّذينَ يَبيتونَ لِرَبِهم سُجّداً وقِياماً)). “سورة الفرقان 64”وقال […]
صلاة التراويح أو صلاة القيام في رمضان: وهي صلاة في الإسلام ، وحكمها سنة مؤكدة للرجال والنساء تؤدى في كل ليلة من ليالي شهر رمضان بعد صلاة العشا ويستمر وقتها إلى قبيل الفجر، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على قيام رمضان فقال:(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه".
كتاب طريق الصالحين: للكاتب وحيد بن عبد السلام بالي
كتاب يسألونك عن رمضان: للكاتب الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة
صلاة التراويح و التي تُعرف أيضاً بصلاة القيام وهي صلاة النافلة التي تقام جماعة في ليالي شهر رمضان المبارك على إختلافٍ في عدد ركعاتها ، حيث يرى أبو حنيفة و الشافعي و ابن حنبل أنها عشرون ركعة ، و يرى مالك أنها ست و ثلاثون ركعة ، و هناك أقوال أخرى أحصاها ابن حجر فراجع إن شئت. و " التراويح " من الراحة ، لأن المصلي يستريح بعد كل أربع ركعات.
صلاة النوافل وهي:كل عبادةٍ ليست واجبة على المُسلم، بل زائدة على مافرضَهُ الله تعالى به.
كان الملك عبد العزيز آل سعود - رحمه الله قوي الإيمان في الله ولا يشرك به أحد، حيث كانت هذه القوة في بعض المواقف تجعله يرتفع إلى مستوى عالي، حيث كان الملك يعتمد في كل أُمره على الله وحده
إن المقصود بالسنن الرواتب، هي السنن المترتبة على فرائضِ الصلاة، وعلى الصلوات المفروضة، فالنبي عليه الصلاة والسلام فرض عليه وعلينا خمسُ صلواتٍ في اليومِ والليلة، وهي الصبح والظهر والعصر والمغرب والعِشاء.
صلاة الضّحى: هي الصلاة المؤداة في الضّحى، وهو أول النهار.
الصلاة: هي عبارة عن اركان مخصوصة واذكارٌ معلومه بشرائط محصورةٍ في أوقاتٍ مقّدرة.
وصلاة العصر: هي الصلاة المفروضة الثالثة في اليوم، وهي صلاة سرية كصلاة الظهر، وعدد ركعاتها أربعه. وقت صلاة العصر: يدخل بصيرورة ظل الشيء بعده في الزوال، ويمتد إلى غروب الشمس. فعن أبي هريرة أن النبي قال: ( من أدرك ركعةَ العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر) “رواه الجماعه”.أما تأخير الصلاة إلى ما بعد […]
تعريف صلاة التراويح التراويح لغة: جمع ترويحةٍ، وهي المرةُ الواحدةُ من الرّاحة، ورّوحت بالقوم ترويحاً،أي صليت بهم التراويح؛ وسميت بذلك لأنّ الناس كانو يُطيلون القيام فيها والركوع والسجود،فإذا صلّوا أربعاً استراحو، ثم استأنفوا الصلاة أربعاً، ثم استراحوا، ثم صلّوا ثلاثاً.التراويح اصطلاحاً: هي قيام شهر رمضان. فضل صلاة التراويح صلاة التراويح سببٌ لغفران ماتقدم من الذنوب.فعن […]
إنّ راتبةصلاة المغرب سنة من السنن الرواتب، التي يُستحب للمسلم المحافظة عليها، وقد ثبتت هذه السنة عنه عليه الصلاة والسلام بالقول والفعل.
صلاة العيد وهي الصلاة التي يُصليها المسلمون بعد الإنتهاء من شهر رمضان وبعد الإنتهاء من موسم الحج.
صلاة الفجر وهي الصلاة التي تبدأ بطلوع الفجر إلى شروق الشمس وعددها ركعتان وهي سنة مؤكدة.
الصلوات المفروضة: وهي عبارة عن الصلوات التي فُرضت على كلّ مسلمٍ ومسلمةٍ قادرٍ بأن يلتزم بمواعيدها، بحيثُ أنه يُثاب فاعلها ويُعاقبُ تاركها، وقدرة بخمسِ فروضٍ
ويتعلق بهذه الراتبة المسائل التالي وهي ما يلي: حكمها ووصفها وفضلها ومن فاتتهُ الأربعُ قبل الظهر، ومن فاتتهُ الركعتان بعد الظهر وسنوضح كل واحدةٍ منها:
أن النهي عن الصلاة في تلك الساعات إنما هو عن النوافل المبتدأة والتطوع، وأما عن صلاة فريضةٍ أو سنةٍ فلا. وتتلخص أدلة هذا الأمر في أحاديث مرفوعة عن النبي عليه الصلاة والسلام وبالإجماع ومنها ما يلي:
إذا أراد المسلم أن يُصلّي صلاة الضُحى، فلا بُدَّ أن يكون جاهزًا حسيًّا ومعنويًا، فيتوضّأ ثم يتوجَّه للمكان الذي سيُؤدّي فيه الصلاة، ويُصلّي الضُحى بالكيفية الآتية:
إنّ وقت الأذان الأول لصلاةِ الفجر يكون قبيل طلوع الفجر الصادق، وعند طلوع الفجر الكاذب، وقد يقدر في وقتنا بنصف ساعةٍ أو أكثر أو أقل بقليل، ولا يقدم كثيراً؛ وذلك لما روى الشيخان وهما:البخاري ومسلم.
كتاب بحث في عدد ركعات قيام الليل: للكاتب أبي عبد الله مصطفى بن العدوي
لقد جاءت السنة النبوية الصحيحة بتوضيح أنه يُستحب للمؤذن أن يضيف على الأذان في صلاة الفجر: الصلاة خير من النوم بعد قوله: "حي على الفلاح".
كتاب صلاة التراويح: للكاتب أبو عبد الرحمن بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطي الذي يعرف بمحمد ناصر الدين الألباني ، من مواليد أشقودرة، فقد تعلم القرآن الكريم ، وقد تخصص في مجال الحديث النبوي وقد تتلمذ على يديه العديد من الطلبة، وقد تأثر بابن الحزم الأندلسي، ومحمد رشيد رضا، ابن تيمية، لهُ العديد من المؤلفات في علم الحديث
إنّ أفضل ما يوصلُ به العبد إلى الله تعالى بعد الإيمان هو الصلاة، وقد فرض الله تعالى على عباده أداء الصلاة في أوقات محددة، ولا يجوز للمسلم أن يتعمد تأخيرها عن وقتها، قال الله تعالى: "فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا" النساء:103.
