أنواع السياق اللغوي في علم الدلالة

اقرأ في هذا المقال


يبحث علماء الاجتماع في أنواع السياق اللغوي في علم الدلالة وأيضاً المحتوى الدلالي للسياق في علم الدلالة.

أنواع السياق اللغوي في علم الدلالة

جادل مجموعة متنوعة من المنظرين مؤخرًا ضد تفسير المحتوى الدلالي لأنواع السياق اللغوي باعتباره اقتراحًا ضئيلًا يدعي أن الجوانب المقصودة للسياق غالبًا ما تكون مطلوبة للحصول على الحد الأدنى من الافتراض.

ومع ذلك لا يزال يدافعون عن الحد الأدنى من الافتراضات غير الحساسة للنية للجمل في سياق ضيق ويقدمون حلولًا ضد اعتراضات عدم الاكتمال، وفي هذه الدراسة يتم توضيح أن هذه الدفاعات المفترضة عن الافتتاحية لا تعمل على تجنب بعض الاعتراضات الحقيقية الإضافية التي تنشأ من حساسية السياق التركيبية.

وتهدف إلى إظهار أن هناك تعبيرات معقدة تتطلب بشكل تركيبي تأثيرات براغماتية حساسة للنية بطريقة إلزامية، ولهذا السبب يجب أن تحدد النظرية الدلالية كيفية ارتباط المحتويات الدلالية بالتعبيرات بواسطة كود لغوي أساسي، ويتكون الكود اللغوي من نظام من أزواج معنى التعبير وقواعد التركيب المعجمية التي تولد مثل هذه الأزواج لعدد لا حصر له من التعبيرات.

ومع ذلك فإن المعنى الذي تم فك ترميزه الناتج من المعجم وبناء الجملة وحده لا يكفي للحصول على محتوى يمكن تقييم الحقيقة له لكل جملة؛ ولا يمكن دائمًا إصلاح الحالة التي يجب أن تحصل عليها الجملة حتى تكون صحيحة، ومن السهل إظهار ذلك لأن اللغات الطبيعية لها تعبيرات حساسة للسياق ومساهمتها في المحتوى الحرفي ثابتة فقط بالنسبة للسياق الذي يتم نطقها فيه.

بحكم معناه المشفر يعبر عن اقتراح أنواع السياق اللغوي بالمعنى اللغوي للضمير، وهو تعبير حساس للسياق بشكل علني، ويحتاج إلى السياق لتحديد مساهمته المقترحة، وعندما يتم أخذه كمدخل ينتج عن فك التشفير اللغوي وكاقتراح غير مكتمل.

ووظيفة افتراضية هو معنى الجملة الذي يعبر عنه، وبالتالي فإن نتيجة فك التشفير اللغوي وحدها لا يمكن أن تعطي اقتراحات لجميع السياقات، والمعلومات السياقية مطلوبة للحصول على المحتوى القابل للتقييم بالحقيقة أو المحتوى المقترح بالكامل، ولا أحد يجادل في ما هو محل نزاع وهو ما إذا كان موضوع دلالات الألفاظ قد يكون أيضًا، كما تدعي الدلالات الرسمية السائدة محتوى افتراضيًا بالكامل.

وفي أحد جوانب النقاش يتم اعتبار موضوع الدلالات على إنه محتوى افتراضي بالكامل، والجمل تعبر عن الحد الأدنى من المحتويات، أي الحد الأدنى من المقترحات أو الحد الأدنى من المحتويات القابلة للتقييم بالحقيقة، ومعنى الجمل الخالية من الفهرس مثل ستيفن هوبكنز ميت هو سياق ثابت ويعبر دائمًا عن نفس الحد الأدنى من الافتراض.

وعلى النقيض من ذلك عندما تتضمن الجمل تعبيرات حساسة للسياق، فإن محتواها الافتراضي يتأثر بالضرورة بالتأثيرات البراغماتية ويختلف اعتمادًا على السياق الضيق لألفاظهم، وهو سياق قادر على توفير مجموعة من المعلمات الموضوعية مثل العالم والوقت وليس الجوانب الغنية والمكثفة لسياق الكلام، مثل معتقدات أو نوايا المتحدث.

ثم يقتصر التأثير السياقي على القواعد التي تقرن تلقائيًا خصائص السياق بالخصائص الدلالية للتعبير، والمحتوى الذي تم الحصول عليه هو اقتراح ضئيل، ويسمي هذا المفهوم الافتتاحي للمحتوى الدلالي الافتتاحية ويعتبره المبدأ الأساسي للبساطة القياسية.

وعلى الجانب الآخر من النقاش يجادل مؤلفون مثل سبيربر وويلسون أو السير ريكاناتي أو باخ بأن المعلومات السياقية ليس لها دور تلعبه في الدلالات أو إذا كانت كذلك، فلا يمكنها أصلاح دائمًا ما يجب أن تحصل عليه كل جملة لتكون صحيحة، وإن موضوع علم الدلالات ليس دائمًا أو حتى بالنسبة لبعض المنظرين ليسوا أبدًا محتوى يمكن تقييمه بالحقيقة.

المحتوى الدلالي للسياق في علم الدلالة

وفي الواقع وفقًا لغير الافتراضيين يحدد المحتوى الدلالي الذي يعبر عنه ولا يمكن أن تتحقق مهمة تعيين مرجع للقضاء على نقص التحديد دون اللجوء إلى جوانب غنية من السياق، ويشير البروز هو مفهوم عملي متعلق بالمتحدثة ونواياها.

وإذا كان السير موريس هو الشخص الأكثر بروزًا في متناول اليد في سياق النطق فإن المتحدث الخاص به يعبر عنه ولكن يتم تسليمه بطريقة عملية؛ وإنه محتوى الكلام وليس معنى الجملة، ومعنى الجملة هو الجزء الدلالي غير محدد من المحتوى الصريح المحدد تمامًا الذي يقصده المتحدث بكلامه والذي ينتج عن الإثراء.

ويتضمن هذا الإثراء مهام مرجعية ولوقت الكلام وتعتمد التخصيصات المرجعية على نوايا السياق لأنه بدون مناشدة، ولا يمكن للمستمع معرفة من يشير المتحدث باستخدامها التعبير هو وبالتالي ولا يمكنه معرفة الحالة التي يجب أن تحصل عليها حتى يكون حديثها صحيحًا.

ومن هذا المنظور لا يمكن الحصول تلقائيًا على سياق ضيق، والحجج التي تشير إلى أن المحتوى المحدد بشكل معجمي نحوي في بعض المناسبات أو ربما جميعها لا يرقى إلى مستوى المحتوى السياقي، لذلك في بعض الحالات على الأقل لا توجد أشياء مثل الحد الأدنى من الافتراضات القياسية الذي يتطلبه السياق.

ومع ذلك يعتقد علم الدلالة أنها ليست حججًا قاطعة ضد وجهة نظرها، وتعتمد الحالات المزعومة التي لا يوجد فيها حد أدنى من الافتراضات الدلالية، ووفقًا له على تفسيرات خاطئة مثل تلك المقدمة من قبل السيميائية، ولا يحتاج أنصار الافتراضات إلى اللجوء إلى البروز للنظر في المساهمة التي يمكن أن يقدمها هو في الحد الأدنى من الافتراض الذي يعبر عنه السياق.

كما يوضح تفسيره الافتراضي يمكن تقديم الحد الأدنى من المحتوى القابل لتقييم الحقيقة للجمل التي تتضمن حساسية للسياق المعجمي دون اللجوء إلى الجوانب الثرية للسياق، وبالنسبة للأنواع الأخرى من حالات المشاكل فإن الافتراضية وفقًا للسير بورج، ترسانة من الأسلحة الدفاعية المتاحة لها أوسع مما يُفترض في بعض الأحيان.

وفي هذه الدراسة على النقيض من ذلك، يتم تقديم حججًا جديدة لدعم الموقف القائل بأن المحتوى الدلالي لا يرقى إلى المحتوى الافتراضي وبالتالي ضد الافتراضية، وسيتم أخذ في الاعتبار أنواعًا معينة من الحالات لما يتم تسميته حساسية السياق التركيبية.

وهذه أمثلة على الجمل التي تم تشكيلها جيدًا من الناحية النحوية والتي لا تحصل على محتوى اقتراحي بالكامل من المعلومات المعجمية النحوية بالإضافة إلى السياق الضيق وحده، فإن التركيب غير ممكن ويتيح استكشاف مثل هذه الأمثلة أن الجدال في إنه حتى لو تم قبول الأسلحة الدفاعية لجميع السياقات، فإنها ليست واسعة بما يكفي للتزويد بتفسيرات مناسبة لجميع حالات المشاكل.

إلا أن العلماء لا يتفقون على أنواع المطالب الإلزامية وتوصيفها، وفي الواقع بينما تدافع البساطة القياسية عن أن المطالب الإلزامية للمعلومات السياقية يمكن دائمًا حلها تلقائيًا للحصول على الاقتراح المعبر عنه من خلال الجملة المتعلقة بالسياق الضيق، فإن الحسابات غير الافتتاحية ترى أن المعلومات السياقية المطلوبة بشكل إلزامي لا يمكن دائمًا استردادها تلقائيًا بمجرد مناشدة السياق الضيق.

وإحدى الطرق التي يبرر بها بعض غير الافتراضيين هذا هو دفاعهم عن الافتراض الذي يتم التعبير عنه صراحةً باعتباره جانبًا من جوانب معنى المتحدث، وبالنسبة لهم فإن الاقتراح الذي تم التعبير عنه صراحة هو المقصود من قبل المتحدث وهذا يحدد ادعائهم بأن المعلومات السياقية غير الحساسة للنية لا تكفي في كثير من الأحيان للحصول على الحد الأدنى من الاقتراح.

وسيكون المحتوى الدلالي للجملة غير افتراضي إذا كان ما يتم أخذ الدلالات لتقديمه هو جانب من معنى المتحدث، وفي بساطتها غير القياسية سيكون المحتوى الدلالي للجملة غير افتراضي إذا كان ما يتم أخذ الدلالات لتقديمه هو جانب من معنى المتحدث، وتتعلق هذه الفكرة بالمحتوى الدلالي بشخصية المعلومات المتاحة للمستمع في عملية تحديد ما ينقله المتحدث، وليس بكيفية استغلال تلك المعلومات.

المصدر: السيميولوجيا والسرد الأدبي، صالح مفقود، 2000ما هي السيميولوجيا، ترجمة محمد نظيف، 1994الاتجاه السيميولوجي، عصام خلف كاملسيمياء العنوان، بسام قطوس، 2001


شارك المقالة: