أحكام اللباس

لقدَ كانَ لرسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ مكنَ الإحكامِ في اللّباسِ ما علّمها للصّحابةِ الكرامِ، وقدْ كانَ رضوانُ اللهِ عليهمْ يلازمونهُ ويتعلّمونَ منهُ ويقتدونَ بلباسهِ وبسيرته عليه الصّلاةُ والسّلام، ومنْ أحكامِ لباسهِ عليه الصّلاةُ والسّلامُ أنْ ينتعلَ حذائه مبتدئاً باليمينِ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

ما زلنا نتتبّعُ أحكامَ اللّباسِ في مدرسةِ محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ، تلكّ المدرسةِ الّتي تعلّمَ الصّحابةُ الكرامُ منها أحكامِ لباسهمِ منَ المحلّل لهمِ والمحرّمِ عليهمِ، ونصلُ إلى تحريمِ النّبيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ عنْ لبسِ المياثرِ والقسّيِّ، فما المياثرُ وما القسّي؟، تعالوا لنعرضَ حديثاً في بيانِ ذلكَ.

لقدْ كانَ للرسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ اللّباسِ ما نقلهُ عنهُ صحابتُهُ الكرامُ الّذينَ لازموهُ، وقدْ كانوا يقتدونَ به عليه الصّلاةُ والسّلامُ في لبسهِ وفي كلِّ شيءٍ في حياتِهِ، وقدْ وردَ في الحديثِ النّبويِّ الشّريفِ كثيراً منَ الشّواهدِ عمّا كانَ يحبٌّ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ اللّباسِ وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

لقدْ كانَ في مدرسةِ محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كثيراً منَ التّعاليمِ والدّروسِ الّتي تنظمُ حياةَ الإنسانِ وتؤدّبُ نفسهُ في كلّ شيءٍ، وقدْ علّمَ عليه الصّلاةُ والسّلامُ أصحابهُ أحكامَ لباسهمْ، ما يُلبسُ وما يحرمُ لباسهُ، مبيّناً لهمْ العلّةَ في ذلكَ، وسنعرضُ حديثاً في النّهي عنْ جرِّ الثّوبِ خُيلاءَ.