أبو الأحوص والرواية

لقدْ كانَ لعلماءِ الحديثِ منْ بَعْدِ التَّابعينَ جهودٌ عَظيمَةٌ في إكْمالِ مسيرَةِ منْ كانَ قبلَهُمْ منَ المُحَدِّثينَ الرُّواةِ لحديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وكانوا على وعْيٍ تامٍ بهذه الأمانَةِ الّتي حملتها الأمَّةُ منَ الصَّحابَةِ رُضوانُ اللهِ عليهمْ حتَّى وَصَلَتْ إلَيْهِمْ، وفي مسيرَتِنا في البَحْثِ عنْهمْ نَصِلُ إلى الكوفَةِ إحْدَى مقرَّاتِ العلمِ والمُحَدِّثينَ لنَكْتُبَ عنْ راوٍ كانَ منْ أهلِها ولََهُ الفَضْلُ في روايةِ ونَقْلِ الحديثِ، إنَّهُ أبو الأحْوَصِ سلَّامُ بنُ سليمٍ، فتعالوا مَعَنا في سيرَتِهِ مَع الحديثِ النَّبويِّ.

نبذة عن أبي الأحوص:

هو الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو الأحْوَصِ، سلَّامُ بنُ سليمٍ الحَنَفِيُّ الكوفِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ منْ طَبَقَةِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ الكوفَةِ بالعِراقِ، أدْرَكَ جمْعاً منَ المُحَدِّثينَ منَ التَّابعينَ وروَى الحديثَ عنْهُمْ، كانَ يعْرَفُ باتِّباعِ السُّنَةِ ومُحارَبَةِ منْ ينتَقِدِ الصَّحابَة، وروى الإمام الذَّهبيُّ أنَّه توفِيَّ هو ومالِكِ بنِ أنَسِ وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ في نَفسِ العامِ وكان ذلِكَ في العامِ التَّاسِعِ والسَّبعينَ بعْدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُمُ اللهُ جميعاً.

رواية أبي الأحوص للحديث:

كانَ المُحَدِّثُ أبو الأحْوَصِ سلَّامُ بنُ سليمٍ منْ أعلامِ المُحَدِّثينَ في زمنِ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ روَى الحديثَ منْ طريقِ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمْثال: أبي إسحاقَ السُّبيعِيِّ ومنَصورِ بنِ المُعْتَمِرِ ووالأشْعَثِ المُحارِبيِّ وسليمانَ بنِ مَهْرانَ الأعْمَشِ وآدَمَ بنِ عَلِيٍّ وسعيدِ بنِ مَسْروقٍ وعثْمانَ بنِ عاصِمٍ أبي حَصينٍ وعاصِمٍ الأحوَلِ وسِماكِ بنِ حَرْبٍ ووشبيبِ بنِ أبي غَرْقَدَةَ وعاصِمِ بنِ كُليبٍ وبيانَ بنِ بِشْرٍ وغيرِهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ أبي الأحوصِ فمِنْهُمْ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ وويحيَى بنُ آدَمَ وسعيدُ بنُ منْصورٍ ومُسَدَّدُ بنُ مُسَرْهَدٍ والحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ وقُتَيْبَةُ بنُ سعيدٍ وإسْماعيلُ بنُ أبانَ ومُحمَّدُ بنُ سلَّامٍ وأبو بكْرِ بنِ أبي شَيْبَةَ وهنَّادُ بنُ السَّرِّيِّ ويحيَى بنُ يَحْيَى التَّميمِيُّ وأحْمَدُ بنُ جَوَّاسٍ الحَنَفِيُّ وغيرهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.

من رواية أبي الأحوص للحديث:

مِمَّا ورَدَ منْ رِواية الحديثِ منْ طريقِ أبي الأحوَصِ؛ ما أوْرَدَهُ الإمامُ مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ في الصَّحيحِ في كِتابِ المَساجِدِ ومواضِعِ الصَّلاةِ: ((حدَّثَنا يحْيَى بنُ يَحْيَى، وقُتَيْبَةُ بنُ سعيدٍ، وأبو بكْرِ بنُ أبي شَيْبَةَ، قالَ يحْيَى: أخْبَرَنا، وقالَ الآخَرانِ: حدَّثَنا أبو الأحْوَصِ، عنْ سِماكٍ، عنْ جابرِ بنِ سَمُرَةَ، قالَ: كانَ رسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ يُؤَخِّرُ صلاةَ العِشاءِ الآخِرَةِ)). رقمُ الحديثِ 643/226.