حديث في الرقية بالنفث

لقدْ كانَ في حديثِ النّبيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ ما علّمَ بهِ أصحابهُ كثيراً منَ الآدابِ والسّننِ في كلِّ الأمورِ، وما تركَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منْ شيءٍ فيه شفاءٌ وعلاجٌ ووقايةٌ إلّا بيّنهُ للصّحابةِ الكرامِ الّذينَ نقلوهُ لنا، كما بيّنَ عليه الصّلاةُ والسّلامُ آدابِ الرؤيا والمنامِ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

الحديث:

يروي الإمامُ البخاريُّ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: ((حدّثنا خالدُ بنُ مَخلدٍ، حدّثنا سليمانُ، عنْ يحيى بنُ سعيدٍ، قال: سمعتُ أبا سلمةَ، قال: سمعتُ النّبيَّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ يقولُ: “الرّؤيا منَ اللهِ، والحُلْمُ منَ الشّيطانِ، فإذا رآى أحدكمْ شيئاً يكرهه، فلينفثْ حينَ يستيقظُ ثلاثَ مرّاتٍ، ويتعوّذُ منْ شرّها؛ فإنّها لا تضرّهُ”. وقالَ أبو سلمةَ: وإنّي كنتُ لأرى الرّؤيا أثقلَ عليَّ منَ الجبلِ، فما هوَ إلّا أنْ سمعتُ هذا الحديثَ فما أباليها)). رقمُ الحديث: 5747.

ترجمة رجال الحديث:

الحديثُ المذكورُ أوردهُ الإمامُ محمّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ في صحيحه في كتابِ الطّبِّ، بابُ: (النّفثُ في الرّقيةِ)، والحديثُ منْ طريقِ الصّحابيِّ أبي قتادةَ رضيَ اللهُ عنهُ، وهوَ الحارثُ بنُ رِبعيٍ الأنْصاريُّ، منَ الصّحابةِ الرّواةِ للحديثِ عنْ رسولِ اللهِ عليه الصّلاةُ والسّلامُ، أمّا بقيّةُ رجالِ سندِ الحديث:

• خالدُ بنُ مَخْلدٍ: وهوَ أبو الهيثمِ، خالدُ بنُ مَخْلدٍ القطوانيُّ (ت: 213هـ)، وهوَ منْ تبعِ أتباع التّابعينَ الثّقات في رواية الحديث.

• سليمانُ: وهوَ أبو محمّدٍ، سليمانُ بنُ بلالٍ القرشيُّ (ت: 177هـ)، منْ رواةِ الحديثِ الثّقاتِ منْ أتباع التّابعينَ.

• يحيى بنُ سعيدٍ: وهوَ أبو سعيدٍ، يحيى بنُ سعيدٍ الأنْصاريُّ (ت: 143هـ)، منَ المحدّثينَ الثّقاتِ للحديثِ منَ التّابعينَ.

• أبو سلمةَ: وهوَ أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرّحمنِ بنِ عوفٍ القرشيُّ (ت: 93هـ)، وهوَ منَ التّابعينَ الثّقاتِ في رواية الحديثِ عنِ الصّحابةِ.

دلالة الحديث:

يشيرُ الحديثُ المذكورُ إلى بيانِ النّبيِّ في كيفيّة التّعاملِ معَ الرّؤيا والحلمِ، وقدْ بيّنَ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ أنَّ الحلمِ يأتي منَ الشّيطانِ كما أنَّ الرّؤيا حقُّ منَ اللهِ عزّ وجلَّ، وبيّنَ عليه الصّلاةُ والسّلامُ ما يفعلُه المسلمُ إذا رأى في منامه شيئاً يزعجهُ ويكرههُ بأنْ ينفثَ عنِ الشّمالِ ثلاثاً ويستعيذُ باللهِ منَ الشّيطانِ ممّا رأى، فإذا فعلَ ذلكَ فإنّهُ يتجنّبه الشّيطانُ ولا يؤذيهِ، وقدْ ذكرَ أبو سلمةَ أنّهٌ لمْ يزعجْهُ حلمٌ بعدَ سماعهِ هذا الحديثِ.

ما يرشد إليه الحديث:

منَ الفوائدِ منَ الحديث:

• الرّؤيا منَ اللهِ والحلمُ منَ الشّيطانِ.

• المسلمُ ينفثُ عنِ الشّمالِ ويستعيذُ منَ الشّيطانِ إذا رأى في منامه ما يزعجهُ.