اسلامالحديث النبوي

الفضيل بن عياض والرّواية

اقرأ في هذا المقال
  • نبذة عن الفضيل بن عياض
  • روايته للحديث
  • من رواية الفضيل بن عياض للحديث


كانَ قاطِعاً للطَّريقِ، وصاحِبَ معْصِيَةٍ، وفي يومٍ منَ الأيامِ ذهبَ ليلاقِي جاريَةً يحبُّها، فما إنْ تَسَلَّقَ جدارَ بيتِها سَمِعَ أحَدُهُمْ يقرأُ قولَ اللهِ تعالَى: (ألمْ يأنِ للَّذينَ آمَنُوا انْ تَخْشَعَ قلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ ومانَزَل منَ الحَقِّ ولا يَكونُوا كالّذينَ أُوتُوا الكِتابَ منْ قبْلُ فطَالَ عَلَيْهِمُ الأمَدُ فقَسَتْ قلُوبُهُم وكثيرٌ منْهُمْ فاسِقون)) صدق الله العظيم، فوقَعَ في نَفسِهِ شيءٌ منَ الخوفِ والخَشْيَةِ لله ثمَّ مَضَى حتى جاءَ بأُناس مسافِرونَ يتشاورونَ في بقائِهِمْ للصُّبحِ ثمَّ ينطَلِقونَ لكيْ لا يقعونَ بين يديْهِ، فتابَ إلى اللهِ ثمَّ مضَى يطلُبُ العِلْمَ حتَّى أصبَحَ منْ محدِّثي تبعِ التَّابعينَ،إنَّه الفُضَيْلُ بنُ عِياضٍ، فتعالوا نَقْرأُ في سيرَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ.

نبذة عن الفضيل بن عياض:

هوَ الإمامُ المُحَدِّثُ العابِدُ، ابُو عَلِيٍّ، الفُضَيْلُ بنُ عِياضِ بنِ َمَسْعودَ بنِ بشْرٍ التَّمِيمِيُّ، منْ رواةِ االحديثِ النَّبويِّ منْ أتْباعِ التَّابعيَنَ، وُلِدَ في خُراسانَ منْ بلادِ فارِسٍ وقيلَ في سَمَرْقَنْد في العامِ السَّابِعِ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ تقريباً، ثُمَّ هاجَرإلى مكَّة المُكَرَّمَةِ وطلبَ علمَ الحديثِ بعدَ توبَتِهِ مُتَأَخِّراً حتَّى أصْبحَ منْ رواةِ الحديثِ الكِبارِ في زَمَنِهِ، ولُقِّبَ بعابِدِ الحَرَمَيْنِ، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ السَّابِعِ والثَّمانينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ يرحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:


لقدْ كانَ الفَضيلُ بنُ عِياضٍ منْ مُحدِّثِي ورواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ رَوَى الحديثَ النَّبويِّ عنْ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمثالِ: ليثِ بنِ أبِي سُلَيمٍ وسُليمانَ بنِ مَهرانَ الأعْمَشِ وعبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ وعطاءِ بنِ السَّائِبِ وسُفيانَ الثَّورِيِّ وسُلَيمانَ التَّيمِيِّ ومنْصورِ بنِ المُعْتَمِرِوهِشامِ بنِ حسَّانٍ وغيرِهم يرحَمُهثمُ اللهُ

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ الفُضيلِ بنِ عياضٍ فمِنْهُمُ: سُفيانُ الثَّورِيُِّ وهوَ منْ شُيوخِهِ ويحيَى بنُ سعيدٍ القَطَّان وقٌتَيبَةُ بنُ سعيدٍ وسفيانُ بنِ عُيَيْنَةَ والإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إدريسَ الشَّافِعِيُّ وعبدُ الرَّخمنِ بنُ مَهْدِيٍّ وغيرهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.

منْ روايَةِ الفضيل بن عياض للحديث:

مِمَّا جاءَ منْ روايةِ الحديثِ منْ طريقِ الفُضَيْلِ بنِ عياضٍ ما أورَدَهُ الإمامٌ النَّسائِيُ في السُنَنِ في كِتابِ السَّهوِ، بابُ التَّسْبيحِ في الصَّلاةِ منَ الحديثِ الصَّحيحِ: (( أخْبَرَنا قُتَيْبَةُ، قالَ: حدَّثَنا الفُضَيْلُ بنُ عِياضٍ، عنِ الأعْمَشِ ح وأنْبأَنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قالَ: أنْبأَنا عبدُ اللهِ، عنْ سُلَيمانَ الأعْمَشِ، عنْ أبِي صالِحٍ، عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: ( التَّسْبيحُ للرِّجالِ، والتَّصْفيقُ للنِّساءِ ). رقمُ الحديثِ 1209 )).

المصدر
سير أعلام النبلاء للذهبيتهذيب الكمال للمزيسنن النسائي للإمام النسائي

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى