تعريف التمييز:
ويسمّى مُفَسِّراً و مُبَيِّناً و مُمَيِّزاً، وهو اسم، نكرة، يتضمَّن معنى( مِنْ)، يبيّن ويوضح ما قبله من إجمال وغموض، والاسم الذي قبله يسمّى مُمَيَّزاً،( عندي مِترٌ أرضاً).
أنواع التمييز:
1- تمييز الذات أو( التمييز المُفرَد): وهو التمييز الواقع بعد المقادير( أي شيء يقدر بالآلة )، وهي:
- المساحة: شِبْر، ذِراع، متر، ميل، فَدَّان، قَصَبَة، فرسخ…
- الكيل: كيلة، إردب، قَفِيز، صاع…
- الوزن: طن، أقة، قِنْطار، رطل، مَنَوانِ…
- العدد: ويشترط أن يكون بين ( الأحدَ عشر والتسعة والتسعين)،حيث إنّ معدوده يسمّى تمييزاً أمّا غير ذلك فهو مضاف إليه مجرور.
* وما يشبه المقدار: وهو ما دلَّ على غير مُعيَّن وغير مُقَدَّر بآلة، مثل:
- مايشبه المساحة: عندي مَدُّ البصرِ قمحاً، في الأرضِ قَدْرُ راحةٍ ماءً.
- مايشبه الوزن: ( فمن يعمل مِثْقالَ ذرَّةٍ خيراً يره).
- مايشبه الكيل أو الوعاء: عندي جَرَّةٌ زيتاً وكيسٌ عَدَساً، رادوفٌ و حُبٌّ: وهي الخابية، النِّحْي: وهي الزّق.
- ما يشبه المِقياس: مثل، عندي مَدُّ اليَدِ حَبْلاً.
حُكم تمييز الذات:
- يجوز نصبه: أعطِ الفقيرَ صاعاً قمحاً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتح.
- يجوز جرُّه بمن أو بالإضافة: عندي قنْطارٌ من زيتٍ: منْ حرف جر/ زيتِ اسم مجرور بمن وعلامة جر الكسر، عندي قنطارُ زيتٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه تنوين الكسر.
2ـ تمييز النسبة أو (تمييز الجملة): وهو التمييز الذي يأتي بعد الفاعل أو المفعول به: ويزيل الغموض والإبهام الذي لحق بهما، مثل: ( اشتعلَ الرَّأسُ شيباً ): شيباً تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتح،
ومثل: ( وفَجَّرْنا الأرضَ عُيوناً ): عيوناً تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
* ومن تمييز النسبة الاسم الواقع بعد ما يفيد التعجُّب: للهِ دَرُّهُ شُجاعاً.
حكم تمييز النِّسبة:
- واجب النصب إذا كان مُحَوّلاً عن فاعل أو مفعول به ولايجوز جرّه بمن أو بالإضافة.
- واجب النصب إذا وقع بعد التَّعَجُّب.
- واجب النصب بعد أفعل التفضيل إذا كان فاعلاً في المعنى وإن لم يكن كذلك وَجَبَ جرّه بالإضافة.
حكم تمييز العدد الصريح:
- تمييز العدد الصريح مجرور بالإضافة وجوباً من الثلاثة إلى العشرة: جاء أربعةُ رجالٍ.
- تمييز العدد أَحَدَ عشرَ إلى تسعةٍ وتسعين منصوب: جاء أحَدَ عَشَرَ طالباً.
- تمييز المئة والألف ومثناها وجمعها مجرور بالإضافة وجوباً: جاءَ ألفُ رجُلٍ وثلاثةُ آلافِ رجلٍ.
كذا وتمييزها:
تكون كذا كناية عن عدد غير معروف مثل: جاء كذا رجلاً، أوكناية عن جملة مثل: قلتُ كذا حديثاً. وحكمها في الإعراب أنّها مبنية على السكون وتعرب حسب موقها في الجملة فاعلاً كانت أو مفعولاً به أو غيرها.
*حكم ممَيّزها مفرد منصوب دائماً ولايجوز جرّه.
