الجناس في الشعر

اقرأ في هذا المقال


تقسيمات علماء البديع للجناس:

  • قسمه ابن معتز إلى ” أن تجيء الكلمة تجانس الأخرى في بيت شعر وكلام ومجانستها لها وأنّ تجانس الكلمة الكلمة في تأليف الحروف دون المعنى”.
  • قسمه القاضي الجرجاني إلى ” مطلق، تام، مستوفي، مصحف”.
  • قسمه أبو هلال العسكري إلى ” التمثيل للجناس الناقص، الجناس اللاحق، الجناس المضارع”.
  • قسمه ابن رشيق إلى ” المماثل، المحقق، المضارع، الناقص، المصحف، جناس القلب، الاشتقاق المطلق”.
  • قسمه ابن الأثير إلى ” حقيقي، مشبه به”.
  • قسمه رشيد الدين الوطواط إلى” التام، الناقص، الزائد، المركب، المكرر، المطرف، جناس الخط، المصحف”.
  • قسمه السيوطي إلى ” تام وأنواعه، ناقص وأنواعه، محرف، تصريف، لاحق، مضارع، مقلوب، إطلاق، اشتقاق، شبهة”.

مميزات الجناس:

  • يعمل الجناس على إيهام القارئ بتكرار الكلمة ولكن هذه الكلمات تختلف في المعنى مع تشابه اللفظ.
  • الجناس له عدد أنواع ومجموعة من الأمثلة التي ذكرت في القرآن الكريم والشعر والنثر التي تميزه عن غيره من المحسنات البديعية.

أمثلة على الجناس في الشعر:

يكثر استخدام الجناس في الشعر:

  • قال الشاعر:
    إِذا مَلِكٌ لَمْ يَكُنْ ذَا هِبَة *** فَدَعْهُ فَدَوْلَتُهُ ذَاهِبَة
    الجناس تام ( بين كلمتي ذا هبه وتعني صاحب العطاء والكرم، وذاهبه تعني اسم فاعل من ذهب).
  • قال الشاعر: 
    فدارهم ما دمت في دارهم ***وأَرْضِهم ما دمت في أرضهم
    الجناس تام ( جاءت كلمة دارهم مرتين، الأولى تعني المسايرة والثانية تعني البيت الذي يسكنه الإنسان).
  • قال الشاعر: 
    عَبَّاسُ عَبَّاسٌ إِذَا احْتَدَمَ الوغَى ***والْفَضْلُ فَضْلٌ، والرَّبيعُ رَبيعُ
    الجناس تام ( كلمة عباس، الأولى تعني اسم القاضي العباس ابن الفضل والثانية تعني الحزم، وبين كلمة الفضل الأولى تعني الفضل بن ربيع، والثانية تعني صاحب الفضل، وبين كلمة الربيع الأولى تعني تدل على ربيع بن يونس والثانية تعني تدل على الازدهار).
  • قال الشاعر:
    ما ماتَ مِنْ كرمِ الزَّمانِ فإِنَّه ***يحْيا لَدى يحْيى بْنِ عَبدِ الله
    الجناس تام ( بين كلمة يحيى، الأولى تعني اسم شخص والثانية تعني  فعل يعيش ).
  • قال الشاعر:
    فَهمْتُ كتَابك يا سيِّدِي ***فَهمْتُ ولاَ عجبٌ أنْ أهِيما
    الجناس تام ( كلمة فهمت الأولى تعني الفهم والاستيعاب والثانية معناها مشتق من الإيهام والحب).
  • قال الشاعر:
    فلم تُضع الأعادي قدر شاني ***ولا قالوا فلانٌ قد رشاني
    الجناس تام ( بين كلمتي قدر شاني، تعني المكانة الرفيعة و قد رشاني قد حرف تحقيق والفعل الماضي رشاني تعني الرشوة).
  • قال الشاعر:
    قيل للقلب ما دهاك أجبني ***قال لي بائع الفران فراني
    ناظراه فيما جنى ناظراه ****أو دعاني أمت بما أودعاني
    الجناس تام ( كلمة ناظراه الأولى تعني الجدال والنقاش والثانية تعني عيناه، وكلمة دعاني بمعنى اتركاني وكلمة دعاني جاءت بمعنى ما تركته عيناي في قلبه).

المصدر: علم البديع/ عبد العزيز عتيق/ دار النهضة العربيةالمفصل في علوم البلاغة/ عيسى علي عاكوب/ منشورات جامعة حلبعلم البديع/ ثامر محمد سعدي/ جامعة دمشق


شارك المقالة: