الفلسفة الشرقية الكونفوشيوسية

“وقتما كنت في الخامسة عشر وقفت نفسي على الاطلاع، فلما بلغت الثلاثين توطدت معلوماتي، فلما أصبحت في الأربعين زالت شكوكي وفي الخمسين ميزت إرادة السماء، وفي الستين كنت مستعداً للإصغاء إليها، وفي السبعين تيسر لي إطاعة رغبة قلبي دون أن أتجاوز ما هو حق.”

من حكم كونفوشيوس

أصل الفلسفة الكونفوشيوسية:

مؤسس هذه الفلسفة هو كونفوشيوس ولد في عام 551 ما قبل الميلاد، وتوفي في عام 479 ما قبل الميلاد، ويعد من أكثر الشخصيات المؤثرة التي مرت عبر التاريخ، فقد كان معلماً وسياسياً وفيلسوفاً بالإضافة إلى كونه كاتباً، وجمعت نظرياته فيما بعد في كتاب اسمه لون يو، ويعود إليه الفضل في كتابة العديد من النصوص الصينية التقليدية.

تركز أفكاره على حياة الناس الفعلية، وعلى أهمية الممارسة علماً أنه دافع عن فلسفة محافظة، تناولت الأخلاق وفلسفة الدولة، وتقوم الفضائل الأساسية على: الإنسانية – العفة – الأدب – الحكمة – الولاء، ويمكن تحقيق هذه الفضائل عن طريق العلاقات الإنسانية: بين الحاكم والخادم، بين الأب والإبن، بين الكبار والصغار، الزوج والزوجة، والصديق مع الصديق.

وظهرت الفلسفة الكونفوشيوسية في بلاد الصين تقريباً في عام ما قبل الميلاد، بفترة عرفت بالدول المتحاربة والتي ساد فيها الصراعات والمنازعات الاجتماعية، فرأى كونفوشيوس أن أفضل وسيلة للتخلص من هذه الصراعات الاجتماعية ما هي إلّا بالرجوع إلى العادات الصينية التي عاش عليها الأفراد في القدم.

لذلك قام بتحرير العديد من الكتب ذات الطابع التاريخي القديم للعادات والتقاليد الصينية، وكان من أوائل المفكرين الذي بحث في السلوك الفاضل الذي يعد ذات أهمية بنظرته، وتركز على أربعة مواضيع للأخلاق وهي:

• السلوك الشعائري.
  
• الشخصية العليا.
  
• طاعة الطفل.
  
• الحكم الرشيد.
  

مبادئ الفلسفة الكونفوشيوسية:

تقوم الفلسفة الكونفوشيوسية على أساس اللادينية بطبيعة دنيوية أساسية وعلى أسلوب ونهج حياة أكثر منها كدين، وركزت هذه الفلسفة على الأخلاق والأدب والسلوك الاجتماعي بين الأفراد، وأعطت طريقة لإدارة الحكم واعتبرته سلوك اجتماعي وسياسي قائم بين الدولة والمواطنين، فطلب كونفوشيوس من الدولة أن تكون مثالاً يحتذى به من الأخلاق أمام المواطنين، فأوجب عليها خدمة المواطنين لأن هذا هو أساس نشأتها وقيامها.

القوانين الأخلاقية الكونفوشيوسية:

• الرن: أي الإحسان والحب والإنسانية، وهذا أساس هذا القانون الأخلاقي، والذي قامت على مبدأه المذهب البوذي بتقاليده من القيام بأعمال صائبة في الحياة.
  
• يي: وتعني الحق والعدل.
  
• لي: مبدأ أخلاقي ويقوم على الطقوس والشعائر اللائقة والمناسبة.
  
• شي: وتعني المعرفة.
  
• سين: أي الاستقامة والنزاهة.