هي قصيدة للشاعرة كريستينا روسيتي، تتحدث القصيدة عن بهجة الراوية التي تظهر أنها متحمسة للغاية ومبهجة بعيد ميلاد حياتها.
ما هي قصيدة A Birthday
ملخص قصيدة A Birthday
تعتبر القصيدة بأسطرها الستة عشر من الجمال المقطر واحدة من أكثر قصائد كريستيانا روسيتي شهرة وواحدة من أكثر قصائدها اقتباسًا ومختارة من بين جميع أعمالها، إنها قصيدة غير عادية في إنتاج الشاعرة لأنها تعبر عن فرح خالص غير واضح، لقد أسعدت سعادتها ولحنها الرنين النقاد والقراء منذ نشرها لأول مرة.
غالبًا ما تُستخدم القصيدة اليوم في بطاقات المعايدة ودعوات الزفاف، لكن هناك عمق روحي أكبر ممّا يوحي به السطح الجميل، بمجرد تحديدها على أنها قصيدة تعبدية تبدأ أنماط القراءة البديلة في الظهور، يمكن في الواقع النظر إلى القصيدة على أنها رؤية شعرية للحب المتسامي، حيث تجمع الشاعرة بين الحسية الشديدة والتفاني الديني، وبطرق لا تتعارض مع شاعرية ميلتون البروتستانتية.
يشير معنى كلمة حياة في السطر الأخير الثاني من المقطع الثاني من هذه القصيدة إلى أنّ الراوية تستعد للاحتفال إما بعيد ميلاد حبها أو حبيبها، لكن لم يتم الكشف عن شخص معين في القصيدة، يتم تصوير الراوية التي من المفترض أن تعبر عن آراء الشاعرة الخاصة على أنها تقارن قلبها بمجموعة متنوعة من الأشياء في الطبيعة.
على سبيل المثال تستفيد من صور طائر مغرد وشجرة تفاح محملة بالفاكهة وقوس قزح للتعبير عن عمق حبها، من أجل الاحتفال بعيد ميلاد حبيبها أو عشيقها، تطلب الراوية عرشًا ذهبيًا متقنًا منحوتًا في الخشب، إنها في الحقيقة سعيدة للغاية بالاحتفال بعيد ميلاد حبها وحياتها.
تم تقسيم القصيدة المكونة من ستة عشر سطراً، عيد ميلاد كريستينا روسيتي، إلى مقطعين من ثمانية أسطر، كل مقطع من القصيدة له نمط قافية غير منتظمة، عندما نقرأ السطر الأول من المقطع الأول من هذه القصيدة، نجد أنّ الراوية تعبر عن مشاعرها بمناسبة عيد ميلاد حياتها، وتبدأ كل مقارنة في المقطع الأول بعبارة قلبي مثل.
يُنظر إلى القصيدة أيضًا على أنها تعبير عن الفرح في لم شمل الشاعر بدينها، ومع ذلك هناك مشاكل في التفسير الديني البحت، ومع ذلك عندما افتتحت الشاعرة المقطع الثاني بكلمة ارفعني فإنها تعني أنها تريد أن تربى على شرف الدين الذي تتبعه.
لم تحاول الشاعرة أبدًا إخفاء المعنى الديني لشعرها، علاوة على ذلك فإنّ استخدام الصور التوراتية لا يجعل من القصيدة بالضرورة قصيدة تعبدية، لا يقتصر استخدام الصور في المقطع الأول على شخصيات يتم استدعاؤها في عنصرها الطبيعي فحسب بل يمثل كل منها لحظة إشباع بالمعنى الحسي والشعوري.
لنأخذ على سبيل المثال عندما قالت وجد العصفور المغني رفيقة له ويعبر عن فرحته في الأغنية، كما ترغب الشاعرة في التعبير عن رفيقتها، تمثل شجرة التفاح وقتًا آخر من الإنجاز في الطبيعة، كما هو الحال مع القشرة التي تشير ببساطة إلى أعلى تعبير عن الإنجاز الذي يجب أن تقدمه الطبيعة في تلميحها عن ولادة أفروديت، كل هذه الصور في القصيدة فعالة للغاية.
تمامًا كما تستخدم الشاعرة الجاذبية، والتي تتجلى مع تكرار عبارة قلبي مثل في كل سطر من المقطع الأول، فإنها تُظهر أن الراوية غير قادرة على التعبير عن فرحتها من خلال اللغة، هذا هو فرح الراوية الذي لا يوصف به، ولا يمكن تعريفه بالكلمات، تكثر مشاعرها وتجعلها غير قادرة على التعبير عما تريده، تستمر في البحث عن تشبيه مناسب لمشاعرها، ونتيجة لذلك تستخدم الرموز الطبيعية التي تجلب صور السعادة والاحتفال.
عندما تقول قلبي مثل شجرة التفاح أغصانها مثنية بالفاكهة السميكة، تقارن قلبها بشجرة التفاح المثقلة أو المثنية بسبب فاكهة غليظة وتعطي وعدًا بتغذية الفاكهة، بحكم هذه التشبيهات تحاول الراوية التنفيس عن ابتهاجها أو سعادتها بوصول حبها، الآن النقطة التي يجب ملاحظتها هي أنذ الحب الذي تتحدث عنه الراوية يمكن أن يكون إما من منظور رجل أو نوع من الاحتفال على سبيل المثال عيد الفصح ووصول الربيع.
علاوة على ذلك من المفترض أيضًا أن يكون هذا الحب هو الإيمان للراوية، ومع ذلك بالطريقة التي استخدمت بها الصور في هذه القصيدة يبدو أن الراوية تنتظر قدوم الربيع، منذ بداية القصيدة من الواضح تمامًا أنّ الراوية على الرغم من ذلك الذي تشير إليه هو الحب، تظهر وهي تشعر بالحماس الشديد والبهجة عند وصوله، يستفيد الطائر المغرد من اللحن للتعبير عن نفسه مثلما يستخدم البشر الكلمات، وبالمثل تكشف الراوية رغبة قلبها بحرية عصفور، إنها تجسد الأشياء الأخرى وتغرس فيها المشاعر والقدرات البشرية.
تظهر مكونات (Pre-Raphaelite) بشكل واضح في شعر روسيتي لدرجة أننا نجد الرمان المنحوت والعنب الذهبي والفضي بالإضافة إلى حياة ثابتة حقيقية للفاكهة ذات التماثيل في مأدبة غريبة للموتى، كما هو الحال في المدينة الميتة، في الواقع تذكر التفاصيل الفوتوغرافية والوفرة الملونة لثمارها بالفاكهة الزخرفية لفن ما قبل الرفائيلية.
ومن المؤكد أن تأثيرات ما قبل الرفائيلية التي شكلت شعر روسيتي كانت ستزيد من رغبتها في تمثيل التنوع في العالم الطبيعي بأمانة وبشكل مطول، لكن رغبتها في الاستمتاع بروعة العالم الطبيعي وتمجيده شاعريًا تلاشت بسبب تخوفها الديني من أنه يجب فحص الطبيعة لمعانيها الأخلاقية والمقدسة.
تمزج استخدام التفاصيل الحسية الموصوفة بدقة مع جماليات الأسرار، حيث يتم دائمًا وصف الحقائق الروحية من خلال الرموز المادية، ويمكن رؤية القوة الأدبية لمثل هذا الموقف بوضوح في هذه القصيدة والذي اعتبرها العديد من القراء صوفية تمامًا، إنّ الشاعرة روسيتي اشتهرت بأغانيها وقصائدها وكلماتها الدينية الصوفية، ويتسم شعرها بالرمزية والشعور الشديد.
