ما هي قصيدة (Aristotle)؟
ملخص قصيدة (Aristotle):
يستكشف كولينز في القصيدة الموضوعات الرئيسية الثلاثة للبدايات والوسيطات والنهايات، يتم تمثيل هذه بأقسام مختلفة من القصيدة والصور التي يصنعها كولينز داخلها، بعض هذه الصور قابلة للربط تلقائيًا وأمثلة واضحة للقسم، والبعض الآخر أكثر غموض ويتطلب البحث لفهمه، هي قصيدة قوية ومعقدة تصور بداية ووسط ونهاية كل الأشياء.
يتحدث عن بدايات العمل المكتوب في المقطع الأول، مثل الذي يشارك فيه القارئ في تلك اللحظة وكذلك بدايات الحياة، هناك صور مرتبطة بالخلق والتطور، بالإضافة إلى الدراما والكوارث الحياتية، القسم الثاني عن منتصف كل الأشياء، إنه ثقل العمل، هذا القسم هو المكان الذي يصعد فيه المتسلقون إلى موتهم، ويقاتل الناس، ولديهم اكتشافات، ويختبرون التغيير، في السطور الأخيرة يلمح إلى مصير البابا كليمنت الأول وسيلفيا بلاث، كما يتحدث عن أرسطو، النهاية هي المكان الذي كنا ننتظره جميعًا لننتهي، النهاية هي المكان الذي كنا ننتظره جميعًا لننتهي، هناك يتقارب كل شيء.
في السطور الأولى من القصيدة يبدأ المتحدث بإعلان أنّ هذه هي البداية، هذه إشارة إلى الهيكل الذي يحتوي على هذه القطعة، تحتوي الأسطر الستة والعشرون الأولى على صور تشير إلى بداية الأشياء، إنه المكان الذي يمكن أن يحدث أي شيء تقريبًا حيث لم يتم وضع أي شيء على حجر، لا توجد قواعد تملي من أو ما يمكن أن يكون.
في البداية يمكن للمرء أن يجد الصور التالية، هناك خلق النور إشارة إلى خلق كل الأشياء ربما في إشارة إلى الكتاب المقدس أو قصص الخلق الأخرى، بدلاً من ذلك يمكن أن يشير أيضًا إلى الانفجار العظيم، كما يقدم صورة سمكة تتلوى على الأرض، يشير هذا إلى عملية التطور وكيف خلقنا كبشر، في تحول جميل تحدث عن الكلمة الأولى من الفردوس المفقود، تحفة ميلتون عن الحرب بين الجنة والجحيم.
تتبع الصور الأخرى للبداية، هناك حرف الألف في بداية الأبجدية وكذلك في بداية المسرحية، هناك مقدمة الراوي والمتسلقون يدرسون خريطة، هذه كلها مثل هذا الجزء من القصيدة نفسها رموز البدايات، في السطور التالية يستمر المتحدث في تجميع الصور المتعلقة بالبداية، إنه يفكر في الوقت، ويقول في وقت مبكر قبل سنوات من إنشاء الفلك في الكتاب المقدس، يفكر المتحدث في رسم الكهوف، من خلال مخاطبته للقارئ هنا يدخلنا في القصيدة معه، إنه يقر بأنّ كل شيء له بداية حتى أنت.
تستمر الصور في البناء، يستخدم مرادفات للبداية مثل الافتتاح والتكرار للتأكيد على ليلتك الأولى، التوتر والتوقع يبنيان في هذا المقطع، هذا يساعده استخدام كلمة تشير إلى أو تحل محل كلمة مستخدمة في وقت سابق في الجملة، لتجنب التكرار، من الواضح أنّ المتحدث يعلن أنّ القسم التالي هو الوسط، كما كان الحال في المقطع الأول، يمتلئ هذا المقطع بالصور المتعلقة بالأشياء المتوسطة، كان ذلك عندما كان للأشياء وقت لتصبح معقدة وحتى فوضوية، فقدت بساطة البداية والآن هناك عدد لا يحصى من المدن والناس.
هناك لحظات رائعة في هذا القسم يلمح فيها المتحدث إلى قصص وروايات أخرى، كل منها في منتصف اللعب، تهدف كل لحظة من هذه اللحظات إلى تحفيز خيال القارئ وجعله يتساءل عن القصص الفردية، ولكن أكثر من أي شيء آخر أنقل لهم الشعور بالوسط.
في النصف الثاني من المقطع الموسيقي يتحدث الشاعر عن الأغنية في التأليف الموسيقي وما يمكن أن تجلبه، تتحرك الخطوط بسرعة مع استخدام كولينز للشرطات والإلزام لنقل هذا القسم الأوسط إلى الأمام، هذا هو جسر القصيدة إنه ثقل الأشياء، استخدام الجناس في هذا الخط وقصره النسبي مقارنة بالخطوط المحيطة به يسمح له بالتمسك، يتم التأكيد على أنه ممثل الوسط.
كما قد يتوقع المرء يبدأ المقطع الأخير من القصيدة بإشارة إلى النهاية، إنها خاتمة هذه القصيدة المكونة من ثلاثة أجزاء، لكنها تحتوي على بعض أكثر الصور إثارة، السطر الثالث مثير للاهتمام بشكل خاص حيث يصف الشاعر ويقول النهر يفقد اسمه في المحيط، يقدم كولينز عددًا من الصور مثل هذه في النص الذي يعطي القارئ طريقة جديدة للتفكير في النهايات ولكن أيضًا لرؤية النهايات في كل مكان.
هذا الأخير يلمح مرة أخرى إلى هذه القطعة الشعرية الفعلية، عندما يصل إلى الفترة النهائية سينتهي الأمر، إنه يرمز في حد ذاته إلى نهاية، تم ذكر المتسلقين للمرة الأخيرة، وللأسف الآن في قبورهم، تجلب السطور الأخيرة من القصيدة سيلفيا بلاث، هذه واحدة من التلميحات التي يستخدمها كولينز والتي قد لا تكون منطقية بدون سياق، بلاث التي توصف بأنها في المطبخ تمثل النهاية، لقد انتحرت في مطبخها.
