هي قصيدة بقلم الشاعر جون كيتس، في القصيدة يوضح الشاعر طبيعة الشهرة ويقدم تعريفها الشعري للقراء باستخدام الاستعارات المناسبة.
ملخص قصيدة On Fame
Fame, like a wayward girl, will still be coy
,To those who woo her with too slavish knees
,But makes surrender to some thoughtless boy
;And dotes the more upon a heart at ease
تحتوي القصيدة على تمثيل مبتكر للفكرة المجردة المسماة (fame) يقدم الشاعر أفكارًا جديدة تمامًا في كل قسم من السوناتة، في الرباعية الأولى من القصيدة يعطي الشاعر الشهرة مظهرًا جسديًا، يراها فتاة ضالة ليست جادة ولا تركز على رجل معين، إنها تفضل صبيًا طائشًا مثلها، أولئك الذين يحاولون إقناعها بعقلية عبودية، يحصلون على رفض واضح منها، هذا التمثيل للشهرة يحدد ما هو للقراء.
الشهرة ليست هذا النوع من الأشياء التي تحتاج إلى الاهتمام والرعاية، إنها ليس شيئًا يجب الاعتزاز به أو الاحتفاظ به، الشخص الذي يقوم بدوره على أكمل وجه يحظى بشعبية في عيون الناس، الشهرة تحب أن تكون تاج الشخص الذي يعرف كيف يتعامل معها بكل سهولة، بهذه الطريقة يقدم الشاعر كيفية التعامل مع الشهرة وطريقة الحصول عليها باستخدام استعارة فتاة ضالة في المقطع الأول من السوناتة.
She is a Gypsy,—will not speak to those
;Who have not learnt to be content without her
,A Jilt, whose ear was never whispered close
;Who thinks they scandal her who talk about her
في الرباعية الثانية يصور كيتس الشهرة على أنها غجرية، في البدو تفضل المرأة دائمًا الرجل المغامر والشجاع من المجهول، لا ينبغي أن يكتفي بالبقاء مع نصفه الأفضل في مكان واحد، علمهم فن البقاء معنى الحب الحقيقي، ليست هناك حاجة للبقاء على مقربة جسدية لإثبات ذلك لبعضكما البعض، ومن هنا يقدم الشاعر فكرة المرأة الغجرية لتوضيح طبيعة الشهرة للقراء، بالنسبة له لكي يكون رجلًا بارزًا يجب أن يتحقق دون الحاجة إلى الشعبية.
الآن تحولت الشهرة إلى هجران، إنها تتمتع الآن بجودة مختلفة، يقترح الشاعر هنا أنّ الشهرة مجرد وهم، مثل سيدة متقلبة فإنه يخدع الإنسان، عندما يصبح الرجل مشهوراً، يبدأ في رؤية نفسه على أنه سيدها، في نهاية المطاف يدرك أنّ السيدة الخبيثة التي تدعى الشهرة حولته إلى أحمق في الواقع.
,A very Gipsey is she, Nilus-born
;Sister-in-law to jealous Potiphar
في هذه السطور يؤكد الشاعر على زوال الشهرة باستخدام كلمة (Gipsey) مرة أخرى، ويرى أنّ الشهرة قد تكون من أبناء نهر النيل، نهر النيل نعمة على حياة الساكنين بالقرب منه، في الوقت نفسه تغمر المنطقة وتؤثر على السكان المحليين، بنفس الطريقة الشهرة تجلب الاعتراف الاجتماعي والمرافق الأخرى، ولكن عندما يغادر فإنّ جلدة النقد تؤذي الشخص بعمق.
هناك إشارة إلى فوطيفار في القصيدة، يعتقد الشاعر أنّ الشهرة قد تكون أخت زوجة فوطيفار، في قصة فوطيفار كان يوسف ضحية غيرته، كان يعلم أنّ زوجته هي الجاني ولا يزال يسجن يوسف، يشير الشاعر هنا إلى أنّ فوطيفار قد يشعر بالغيرة أيضًا من أخت زوجته لأنها لم تكن زوجته، عندما نرى شخصًا مشهورًا وأتباعه يصفقون له، نشعر بطريقة ما بنفس الشعور الذي شعر به فوطيفار في حالته.
;Ye love-sick Bards! repay her scorn for scorn
!Ye Artists lovelorn! madmen that ye are
,Make your best bow to her and bid adieu
.Then, if she likes it, she will follow you
في هذا القسم يحث الشاعر زملائه الشعراء المهتمين بالشهرة على أن يكونوا صارمين في قلوبهم، يجب أن يعاملوا الشهرة بنفس الطريقة التي تعامل بها الآخرين، الشاعر يأمرهم لتقديم وداعاً للسيدة، هنا يرشدنا الشاعر بطريقة التوجيه الأخلاقي إلى الابتعاد عن الشهرة الدنيوية، إذا كان الشخص يريد حقًا أن يكون مشهورًا، فعليه في البداية التحكم في رغباته.
الشهرة مثل الوهم، مطاردة عمياء لن تقود المرء إلى أي مكان، إنه فخ في حد ذاته، ومن هنا يرشدنا الشاعر كيف نبقى بعيدين عن الفخ، إنّ القيام بعملنا بالعناية الواجبة كافٍ للاعتراف به في المجتمع، إذا لم يحدث فلا ألم في ذلك، سيكون هناك رضا في أداء دورنا بشكل أفضل من أولئك الذين أهدروا حياتهم في مطاردة الوهم.
