كتاب أدب التخاطب:
يُعد الكتاب رسالة، يوضح فيها الكاتب أدب التخاطب والحديث مع الناس، يذكر الكاتب من صفات أهل الإيمان الإعراض عن اللغو، كما يذكر الكاتب مجموعة من الأمور التي يجب أن يتبعها الخطيب وهي عدم كثرة الكلام، التكلم بكلام الخير، مراعاة مناسبات الكلام، مخاطبة الناس على قدر عقولهم وغيرها.
مؤلف كتاب أدب التخاطب:
كتاب أدب التخاطب: للكاتب أبي عبد الله مصطفى بن العدوي، من مواليد مصر، حفظ القرآن الكريم في الثانوية، له عدد من المؤلفات منها أحكام الطلاق في الشريعة، أحكام النكاح والزفاف والمعاشرة الزوجية وغيرها من المؤلفات.
موضوعات كتاب أدب التخاطب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي:
- الموضوع الأول: يذكر الكاتب قلة الحديث والإعراض عن اللغو.
- الموضوع الثاني: يذكر الكاتب إن الكلمات تسطر وتكتب على العبد ويراها في صحائفه يوم القيامة.
- الموضوع الثالث: يذكر الكاتب كثرة الكلام تسبب مللًا للناس.
- الموضوع الرابع: يذكر الكاتب الاقتصار على الخير من الكلام.
- الموضوع الخامس: يذكر الكاتب الاختصار والإيجاز في الحديث.
- الموضوع السادس: يذكر الكاتب قلل من المسائل قدر المستطاع.
- الموضوع السابع: يذكر الكاتب تأكيد الإمساك عن الكلام إذا لم يكن في الكلام فائدة.
- الموضوع الثامن: يذكر الكاتب إذا كان القول بلا علم فامتنع.
- الموضوع التاسع: يذكر الكاتب ليس من العيب أن تعتذر عن الجواب إن كنت لا تعلم.
- الموضوع العاشر: يذكر الكاتب لا تكثر من الجدل والخلاف.
- الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب الجدال بالتي هي أحسن لتقرير الحق المحمود.
- الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب لكن إذا وصل الجدال إلى حد المراء فاتركه.
- الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب أكثر في حديثك مع الناس من ذكر الله ومن التذكير به.
- الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب المعتدي وخوفه بالله.
- الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب الخصوم بالله وبعذابه وبالتوبة إليه.
- الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب أن يجعل العبد ذكر الله تعالى على لسانه على الدوام.
- الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب قولوا للناس حسنًا.
- الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب أحيانًا تستعمل الكلمات اللاذعة.
- الموضوع العشرون: يذكر الكاتب بلسان عربي مبين.
- الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب العربية لغة الإسلام.
- الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب ضرورة العربية لوجود الأمة.
- الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب خصومة العربية من خصوم الإسلام.
- الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب الفصحى والعامية.
- الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب التواضع وعدم التعالي على الناس في الخطاب.
- الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب طلاقة الوجه وانبساطه ولا تمنن بمعروفك عليهم.
- الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب لا تزكي نفسك أمام الناس ولا تمنن بمعروفك عليهم.
- الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب لك أن تنفي التهم عن نفسك بين يدي حديثك.
- الموضوع التاسع والعشرون: يذكر الكاتب من أدب الجواب.
- الموضوع الثلاثون: يذكر الكاتب الخطاب مع عموم الناس وتقديم الأهم.
- الموضوع الحادي والثلاثون: يذكر الكاتب تقدمات بين يدي الخطاب وتأهيل المخاطب لاستقبال الحديث.
- الموضوع الثاني والثلاثون: يذكر الكاتب البدء بخطبة الحاجة، حمد الله والثناء عليه.
- الموضوع الثالث والثلاثون: يذكر الكاتب بسم الله الرحمن في صدور الرسائل.
- الموضوع الرابع والثلاثون: يذكر الكاتب تقدمات تتناسب مع موضوع الحديث.
- الموضوع الخامس والثلاثون: يذكر الكاتب تطيب الخواطر مع الإرشاد إلى الأفضل.
- الموضوع السادس والثلاثون: يذكر الكاتب إذا أردت أن تعطي أحدًا شيئًا أو تمنع آخر من شيء فكل ذلك بالكلمات الطيبة.
- الموضوع السابع والثلاثون:.يذكر الكاتب طرف من أدب النصح والخطاب والتوجيه.
- الموضوع الثامن والثلاثون: يذكر الكاتب من طرق الإقناع.
- الموضوع التاسع والثلاثون: يذكر الكاتب انتقاء الكلمات واختيار الألفاظ والعبارات.
- الموضوع الأربعون: يذكر الكاتب التنادي بأحب الأسماء.
- الموضوع الحادي والأربعون: يذكر الكاتب مراعاة مناسبات الكلام.
- الموضوع الثاني والأربعون: يذكر الكاتب مخاطبة الناس على قدر عقولهم.
- الموضوع الثالث والأربعون: يذكر الكاتب لا يجهر بكل الكلام مع الناس.
- الموضوع الرابع والأربعون: يذكر الكاتب مراعاة حرمات الأوقات والأماكن وأقدار الناس.
- الموضوع الخامس والأربعون: يذكر الكاتب خفض الصوت عند مخاطبة أهل الفضل.
- الموضوع السادس والأربعون: يذكر الكاتب الأدب فيما ينقل عن الله سبحانه وتعالى.
- الموضوع السابع والأربعون: يذكر الكاتب من الجهل أنى تهزأ بأوامر الله تعالى.
- الموضوع الثامن والأربعون: يذكر الكاتب لفت نظر المخاطب وجذب انتباهه لاستماع الحديث.
- الموضوع التاسع والأربعون: يذكر الكاتب تهييج مشاعر الناس لفعل الخير.
- الموضوع الخمسون: يذكر الكاتب يحسن تذكير الناس بحسن مدلولات أسمائهم ومدلولات أشكالهم وبمدلولات قراباتهم.
- الموضوع الحادي والخمسون: يذكر الكاتب لا تجلب للناس الشرور أثناء الحديث.
- الموضوع الثاني والخمسون: يذكر الكاتب لا تجهر بالسوء من القول.
- الموضوع الثالث والخمسون: يذكر الكاتب لا تعود لسانك على اللعن السباب والشتائم وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.
