كتاب ألف قصة وقصة:
يتحدث الكتاب عن مجموعة من القصص، يذكر الكاتب أنَّ هذه القصص جمعت حكايات الصالحين، كما يذكر الكاتب أنَّ هذه القصص تدفع الناس إلى المثل العليا وتهذيب الطباع والتضحية والكرم والشرف، ثم يبين الكاتب أنَّ القصص جمعت أيضًا الحكايات التي تدل على الفطنة وذكاء العرب وحسن تصرفهم، كما أنَّها جمعت الطرائف والنوادر التي تؤدي إلى الترويح عن النفس.
مؤلف كتاب ألف قصة وقصة:
كتاب ألف قصة وقصة: للكاتب هاني الحاج، له عدد من المؤلفات منها من مواعظ أقوال الصالحين والصالحات، قصة من نهاية الظالمين وغيرها من المؤلفات.
موضوعات كتاب ألف قصة وقصة:
يحتوي الكتاب على عدّة مواضيع وهي:
- الموضوع الأول: يتحدث الكاتب عن قصة الخوف من الرباء.
- الموضوع الثاني: يتحدث الكاتب عن قصة اعرف من تصاحب.
- الموضوع الثالث: يتحدث الكاتب عن قصة ليس لي مال أوصي به.
- الموضوع الرابع: يتحدث الكاتب عن قصة لم تطعم الإيمان حتى تؤمن القدر.
- الموضوع الخامس: يتحدث الكاتب عن قصة الله أولى بالجميل.
- الموضوع السادس: يتحدث الكاتب عن قصة جوامع الصحبة.
- الموضوع السابع: يتحدث الكاتب عن قصة تلك أختي تحي الليل كله.
- الموضوع الثامن: يتحدث الكاتب عن قصة أين تذهبون؟
- الموضوع التاسع: يتحدث الكاتب عن قصة إن عفوت فلا نظير لك.
- الموضوع العاشر: يتحدث الكاتب عن قصة بادروا بقضاء الحوائج.
- الموضوع الحادي عشر: يتحدث الكاتب عن قصة لا شيء أحسن من الإنسان.
- الموضوع الثاني عشر: يتحدث الكاتب عن قصة كرامة لسعد بن أبي وقاص.
- الموضوع الثالث عشر: يتحدث الكاتب عن قصة جارية محمود الوراق.
- الموضوع الرابع عشر: يتحدث الكاتب عن قصة يا موسى.
- الموضوع الخامس عشر: يتحدث الكاتب عن قصة ضاع درهم.
- الموضوع السادس عشر: يتحدث الكاتب عن قصة الغيرة من الكتب.
- الموضوع الثامن عشر: يتحدث الكاتب عن قصة امرأة ذو فهم ثاقب.
- الموضوع التاسع عشر: يتحدث الكاتب عن قصة مابيني وبينها إلا يوم.
- الموضوع العشرون: يتحدث الكاتب عن قصة يقيم الفأر في بيتك لحب الوطن.
- الموضوع الحادي والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة أفيك خيرًا.
- الموضوع الثاني والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة امرأة أصابت ورجل أخطأ.
- الموضوع الثالث والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة اكتفينا من العدل.
- الموضوع الرابع والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة ما أدري لمن أشكر؟
- الموضوع الخامس والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة حكايات ابن الهيثم.
- الموضوع السادس والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة من عجائب ضرائر.
- الموضوع السابع والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة الحاكم والرعية.
- الموضوع الثامن والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة نوادر بن الجصاص.
- الموضوع التاسع والعشرون: يتحدث الكاتب عن قصة بين الجارية والحجاج.
- الموضوع الثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة امرأة حديثها القرآن الكريم.
- الموضوع الحادي والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصّة الحسن والجار النصراني.
- الموضوع الثاني والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة متى هذا الوعد إن كنتم صادقين.
- الموضوع الثالث والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة في الشتاء لا يبرد الماء.
- الموضوع الرابع والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة سيد الفقهاء.
- الموضوع الخامس والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة صراحة بشر الحافي.
- الموضوع السادس والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصّة اللص الفقيه.
- الموضوع السابع والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة لم أدفعه إليك لتعلمه السباحة.
- الموضوع الثامن والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة أفيه بركة.
- الموضوع التاسع والثلاثون: يتحدث الكاتب عن قصة إنَّ لي ذنبًا عظيمًا.
- الموضوع الأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة مالي أراك متعريًا.
- الموضوع الحادي والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة ولكنّي أخاف الله.
- الموضوع الثاني والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة وامعتصماه!
- الموضوع الثالث والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة أم الشهداء.
- الموضوع الرابع والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة عفونا عنهم بصدقك.
- الموضوع الخامس والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة إنَّك من أعداء الله في الأرض.
- الموضوع السادس والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة من مواعظ وهب بن منية.
- الموضوع السابع والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة من كرامات الحسن البصرى.
- الموضوع الثامن والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة من كرامات صلة بن أشيم.
- الموضوع التاسع والأربعون: يتحدث الكاتب عن قصة الإنسان ضيف.
- الموضوع الخمسون: يتحدث الكاتب عن قصة كرامة لمولى النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
- الموضوع الحادي والخمسون: يتحدث الكاتب عن قصة كرامة لخالد بن وليد.
- الموضوع الثاني والخمسون: يتحدث الكاتب عن قصة رجل آخر يمشي بفرسه على الماء.
- الموضوع الثالث والخمسون: يتحدث الكاتب عن قصة دعاني من هو خير منك.
- الموضوع الرابع والخمسون: يتحدث الكاتب عن قصة ما عندنا سكر.
- الموضوع الخامس والخمسون: يتحدث الكاتب عن قصة وفاء النساء وغدرهن وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.
