الإتقان في علوم القرآن:
يذكر الكاتب أنَّ القرآن الكريم هو هداية الله العظمى، ويوضح الكاتب أنَّ القرآن هو شريعة الله ودينه الذي ارتضاه الله لعباده، ويبين الكاتب أنَّ قرآن الكريم هو مفجر العلوم ومنبعها، أودع الله تعالى فيه علم كل شيء، وكما يبين الكاتب أنَّ الفقيه يستنبط من القرآن الكريم الأحكام، ويستخرج حكم الحلال والحرام، وكما يحتوي القرآن الكريم على القصص والأخبار ما يذكر أولي الأبصار، ومن المواعظ والأمثال.
مؤلف الكتاب:
كتاب الإتقان في علوم القرآن: هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد سابق الدين خضر الخضري الأسيوطي المعروف باسم جلال الدين السيوطي، الإمام حافظ المؤرخ الأديب، من مواليد مصر، نشأ يتيمًا، حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، واشتهرت أسرته بالعلم والتدين، درس الفقه والتفسير والتاريخ واللغة العربية، وقد تأثر بعدد من العلماء، له عدد من المؤلفات منها، الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء، إسعاف المبطأ برجال الموطأ، الجامع الكبير، الحاوي للفتاوى، إحياء الميت بفضائل أهل البيت، الروض الأنيق في فضل الصديق، العرف الوردي في أخبار المهدي، الغرر في فضائل عمر، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، إعراب القرآن، تاريخ الخلفاء، وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:
- الموضوع الأول: يذكر الكاتب معرفة المكي والمدني.
- الموضوع الثاني: يذكر الكاتب معرفة الحضري والسفري.
- الموضوع الثالث: يذكر الكاتب معرفة النهاري والليلي.
- الموضوع الرابع: يذكر الكاتب الصيفي والشتوي.
- الموضوع الخامس: يذكر الكاتب الفراشي والنومي.
- الموضوع السادس: يذكر الكاتب الأرضي والسمائي.
- الموضوع السابع: يذكر الكاتب معرفة أول ما نزل.
- الموضوع الثامن: يذكر الكاتب معرفة آخر ما نزل.
- الموضوع التاسع: يذكر الكاتب معرفة سبب النزول.
- الموضوع العاشر: يذكر الكاتب فيما أنزل من القرآن على لسان بعض الصحابة.
- الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب ما تكرر نزوله.
- الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب ما تأخر حكمه عن نزوله وما تأخر نزوله عن حكمه.
- الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب ما نزل مفرقًا وما نزل جمعًا.
- الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب ما نزل مشيعًا وما نزل مفردًا.
- الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب ما أنزل منه على بعض الأنبياء وما لم ينزل منه على أحد قبل النبي صلى الله عليه وسلم.
- الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب كيفية إنزاله.
- الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب معرفة أسمائه وأسماء سوره.
- الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب جمعه وترتيبه.
- الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب عدد سوره وآياته وكلماته وحروفه.
- الموضوع العشرون: يذكر الكاتب معرفة حُفاظه ورواياته.
- الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب معرفة العالي والنازل من أسانيده.
- الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب معرفة المتواتر والمشهور والآحاد والشاذ والموضوع والمدرج.
- الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب معرفة الوقف والابتداء.
- الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب بيان الموصول لفظًا المفصول معنًى.
- الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب الإمالة والفتح وما بينهما.
- الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب.
- الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب المد والقصر.
- الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب تخفيف الهمز، وغيرها من المواضيع.
