الانتصار لأهل الأثر:
يُعد الكتاب جوابٌ من أجوبة الكاتب، فقد سئل عن مذهب أهل السلف، وكما سئل الكاتب هل أهل الحديث أولى بالصحيح من غيرهم، وسئل عن علم المنطق، فيوضح الكاتب حقيقة مذهب أهل السلف، وبين الكاتب فضل أهل الحديث وقد انتصر لهم.
مؤلف الكتاب:
كتاب الانتصار لأهل الأثر: للكاتب أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية تقي الدين أبو العباس النميري، ولقبهُ شيخ الإسلام، من مواليد حران، وهو أحد أبرز علماء الحنابلة، اشتهر في مجالات الفقه والحديث والعقيدة، وأصول الفقه والفلسفة والمنطلق والفلك، وكان ماهرًا في شرح الحساب والجبر، ولهُ عدد من المؤلفات منها، متن العقيدة الواسطية نسخة مصححة، العبودية، مجموع فتاوى ابن تيمية، أعمال القلوب أو المقامات والأحوال، الخلافة والملك، الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء ، الاستقامة، أربعون حديثًا لشيخ الإسلام ابن تيمية، توحيد الألوهية، شرح حديث جبريل عليه السلام في الإسلام والإيمان، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعيّة، الحسبة في الإسلام، وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:
- الموضوع الأول: السؤال عن مذهب السلف في الاعتقاد ومذهب غيرهم ما الصواب منهما؟ وهل أهل الحديث أولى بالصواب من غيرهم؟ وما القول في المنطق؟ وهل من قال إنّه فرض كفاية مصيب؟
- الموضوع الثاني: دلالة القرآن على لزوم اتباع سبيل المؤمنين وأنّ المراد بهم الصحابة ومن تبعهم بإحسان.
- الموضوع الثالث: سبيل الصحابة ومن تبعهم بإحسان في الإيمان بأسماء الله وصفاته.
- الموضوع الرابع: الاستدلال على مذهبهم في هذا الباب وبعض الآثار الواردة عنهم.
- الموضوع الخامس: اعتراف أكابر المخالفين بأنّ مذهب السلف إثبات الصفات دون تأويل.
- الموضوع السادس: قول عبد العزيز بن عبد الله في لزوم السنة وهدي السلف.
- الموضوع السابع: فصل في أنّ السلف أعلم وأحكم وأنّ مخالفهم أحق بالجهل والحشو.
- الموضوع الثامن: أهل الحديث يشاركون كل طائفة في صفات الكمال ويمتازون عنهم.
- الموضوع التاسع: شهادة المؤمنين لأهل الحديث وتعظيمهم لهم.
- الموضوع العاشر: إنّما ينبل العلماء والطوائف عند الأمّة باتباعهم الحديث.
- الموضوع الحادي عشر: من حسنات المعتزلة والشيعة والمتكلمين التي وافقوا فيها الحديث.
- الموضوع الثاني عشر: سبب اتباع بعض الناس لأبي الحسن الأشعري ودفاعهم عنه.
- الموضوع الثالث عشر: الرد على أهل البدع من جنس الجهاد.
- الموضوع الرابع عشر: حمد الناس وذمهم بحسب ما وافقوا فيه الشرع أو خالفوه.
- الموضوع الخامس عشر: سبب ذم السلف والأئمة لأهل الكلام.
- الموضوع السادس عشر: اهتمام كثير من الملوك بجهاد أعداء الدين ولعن أهل البدع.
- الموضوع السابع عشر: فتوى العز بن عبد السلام في عدم لعن الأشعرية.
- الموضوع الثامن عشر: حال متقدمي الأشعرية والحنابلة قبل وقوع الفتنة القشيرية، وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.
