كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر لجلال الدين السيوطي

البحر الذي زخر في شرح ألفية  الأثر:

يُعد الكتاب موسوعة حديثة في مصطلح الحديث، وتحتوي على أقوال العلماء في المصطلح، ويُعرف الكتاب صحيح السُنة من سقيمها ومعلولها من سليمها، ونظم الكاتب ألفية في علم مصطلح الحديث، جمع فيها قواعد هذا العلم، في أسلوب سهل ، ويذكر الكاتب أن علم المصطلح يعد مفتاحًا لتحقيق نصوص من علوم الأحاديث والأخبار.

مؤلف الكتاب:

كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية  الأثر: هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد سابق الدين خضر الخضري الأسيوطي المعروف باسم جلال الدين السيوطي، الإمام حافظ المؤرخ الأديب، من مواليد مصر، نشأ يتيمًا، حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، واشتهرت أسرته بالعلم والتدين، درس الفقه والتفسير والتاريخ واللغة العربية، وقد تأثر بعدد من العلماء، له عدد من المؤلفات منها، الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء، إسعاف المبطأ برجال الموطأ، الجامع الكبير، الحاوي للفتاوى، إحياء الميت بفضائل أهل البيت، الروض الأنيق في فضل الصديق، العرف الوردي في أخبار المهدي، الغرر في فضائل عمر، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، إعراب القرآن، تفسير الدر المنثور، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور، تاريخ الخلفاء، وغيرها من المؤلفات في اللغة والفقه والتاريخ .

موضوعات الكتاب:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:

• الموضوع الأول: يتحدث الكاتب عن ميزات الألفية.
  
• الموضوع الثاني: يتحدث الكاتب عن علم الحديث وموضوعه وغايته.
  
• الموضوع الثالث: يتحدث الكاتب تعريف علم الحديث رواية، وعلم الحديث دراية.
  
• الموضوع الرابع: يتحدث الكاتب عن أول من صنف في علم الحديث.
  
• الموضوع الخامس: يتحدث الكاتب من اختصر علوم الحديث لابن الصلاح.
  
• الموضوع السادس: يتحدث الكاتب عن أنواع علوم الحديث.
  
• الموضوع السابع: يتحدث الكاتب عن أقسام علوم الحديث عند أبي شامة.
  
• الموضوع الثامن: يتحدث الكاتب عن شروط الحافظ عند ابن حجر.
  
• الموضوع التاسع: يتحدث الكاتب عن تعريف السند والإسناد.
  
• الموضوع العاشر: يتحدث الكاتب عن تعريف المتن.
  
• الموضوع الحادي عشر: يتحدث الكاتب عن تعريف الحديث والخبر.
  
• الموضوع الثاني عشر: يتحدث الكاتب عن تعريف الأثر.
  
• الموضوع الثالث عشر: يتحدث الكاتب عن معاني الأثر في اللغة.
  
• الموضوع الرابع عشر: يتحدث الكاتب عن تقسيم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف.
  
• الموضوع الخامس عشر: يتحدث الكاتب عن اختلاف العلماء في إفادة أحاديث الصحيحين للعلم.
  
• الموضوع السادس عشر: يتحدث الكاتب عن أقوال العلماء في أصح الأسانيد.
  
• الموضوع السابع عشر: يتحدث الكاتب عن صعوبة التعميم في الحكم بالأصحية، وأنه ينبغي التقيد بالصحابي أو بالبلد.
  
• الموضوع الثامن عشر: يتحدث الكاتب عن وصف أحاديث أهل الحجاز وأهل اليمن وأهل البصرة وأهل الكوفة وأهل الشام.
  
• الموضوع التاسع عشر: يتحدث الكاتب عن أسباب عدم تدوين والترتيب في عصر الصحابة وكبار التابعين.
  
• الموضوع العشرون: يتحدث الكاتب عن أمر عمر بن عبد العزيز بجمع الحديث، وغيرها من المواضيع.