الصفدية:
يعتبر الكتاب الرد على آراء مجموعة من الفلاسفة، عندما ذكروا أنَّ الأنبياء عليهم السلام يصنعون المعجزات، لقوة في نفوسهم، ويوضح الكاتب سبب تأليف الكتاب الردّ على مسألة أحدهم.
مؤلف الكتاب:
كتاب الصفدية: للكاتب أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية تقي الدين أبو العباس النميري، ولقبهُ شيخ الإسلام، من مواليد في حران، وهو أحد أبرز علماء الحنابلة، اشتهر في مجالات الفقه والحديث والعقيدة، وأصول الفقه والفلسفة والمنطلق والفلك، وكان ماهرًا في شرح الحساب والجبر، ولهُ عدد من المؤلفات منها، متن العقيدة الواسطية نسخة مصححة، العبودية، مجموع فتاوي ابن تيمية، أعمال القلوب أو المقامات والأحوال، الخلافة والملك، الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء، الاستقامة، أربعون حديثًا لشيخ الإسلام ابن تيمية، توحيد الألوهية، شرح حديث جبريل عليه السلام في الإسلام والإيمان، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعيّة، الحسبة في الإسلام،وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:
- خصاص النبوة الثلاث عند المتفلسفة.
- إمكان حوادث لا أول لها عند الفلاسفة وأئمة أهل الملل.
- مقالة الرازي في السر المكتوم.
- مقالة الباطنية والمتفلسفة في نفي الصفات.
- مقالة اللاإرادية السوفسطانية.
- نفي الفلاسفة للصفات بنفي مسمّى التركيب.
- عود إلى الكلام على معجزات الأنبياء والرد على القول الفلاسفة في ذلك إجمالاً.
- الإجابة على الكلام الوارد في السؤال من وجوه مقالة الفلاسفة قبل الأرسطوا.
- مقالات الفلاسفة المنتسبين إلى الإسلام.
- اعتراف أكثر الأمم بوجود الملائكة والجن.
- الرد على الصوفية القائلين بوحدة الوجود.
- الرد على تفضيلهم خاتم الأولياء على خاتم الرسل.
- الكلام على إلحاد ابن العربي.
- طريقة المتكلمين في إثبات الصانع.
- طريقة ملاحدة الفلاسفة وأهل الوحدة أضعف من وجوه.
- الكلام على ابن العربي وابن سبعين.
- الكلام على ابن هود.
- الكلام على التأويل.
- الرد على أهل الإحاطة القائلين بالوجود المطلق.
- الرد على ابن سينا في قوله أنَّ واجب الوجود هو المطلق بشرط الإطلاق.
- كلام السجساتني في كتابة الافتخار.
- عودة إلى كلام ابن سينا وطريقته في الوجود الواجب.
- مقال ابن كلاب والأشاعرة في القرآن الكريم.
- الرد على الفرق الأخرى.
- الصحيح أنّ العرش خلق قبل القلم.
- عودة إلى الكلام في مسألة كلام الله وأفعال الله.
- جواب الرازي والأرموي باطل من وجوه.
- كلام ابن سينا على واجب الوجود.
- ما ذكره الفلاسفة فيه قصور وتقصير من وجوه، وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.
