الفقه الإسلامي بين الأصالة والتجديد:
يتحدث الكتاب عن الفقه الإسلامي، يذكر الكاتب أنَّ الفقه هو أحد العناصر المهمة في حضارتنا الإسلامية العربية، كما يذكر الكاتب مكانة الفقه، يبين الكاتب خصائص الفقه الإسلامي، ثم يبين الكاتب أنَّ أساس الفقه الإسلامي هو الوحي الإلهي، كما تميز الفقه بشموله كل جوانب الحياة .
مؤلف الكتاب:
كتاب الفقه الإسلامي بين الأصالة والتجديد: للدكتور يوسف عبد الله القرضاوي، من مواليد مصر، حفظ القرآن الكريم عندما كان عمره عشرة سنين، لهُ عدد من المؤلفات منها، الحلال والحرام في الإسلام، مئة سؤال عن الحج والعمرة والأضحية، فقه الجهاد، فقه الصيام، الطهارة وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي:
- الموضوع الأول: يذكر الكاتب خصائص الفقه الإسلامي، يحتوي على (الأساس الرباني، الوازع الديني، الإنسانية، الشمول والإحاطة، الأخلاقية، العالمية، الموضوعية، الوسطية، التوازن بين الفردية والجماعية، أصوله وضوابطه الكلية، القدرة على النماء والتجدد).
- الموضوع الثاني: يذكر الكاتب تجديد الدين رحمة من الله للأمة، يحتوي على (لا منافاة بين الأصالة والتجديد، تحديد مفهوم الأصالة والتجديد، مفهوم التجديد الاحتفاظ بجوهر القديم، معالم التجديد المنشود للفقه الإسلامي، تنظير الفقه الإسلامي، الدراسة المقارنة).
- الموضوع الثالث: يذكر الكاتب المقارنة بين المذاهب الفقهية، يحتوي على (أهمية الدراسة للمذاهب، الوصل بين الفقه والحديث، العناية بفقه الصحابة والتابعين، العودة إلى المراجع الأصلية).
- الموضوع الرابع: يذكر الكاتب المقارنة بين الفقه والقانون، يحتوي على (فتح باب الاجتهاد).
- الموضوع الخامس: يذكر الكاتب أمور يجب رعايتها عند ممارسة الاجتهاد، يحتوي على ( تقنين الفقه، مجلة الأحكام العدلية).
- الموضوع السادس: يذكر الكاتب اتساع حركة التقنين وعوامله.
- الموضوع السابع: يذكر الكاتب تجربة البحوث الإسلامية.
- الموضوع الثامن: يذكر الكاتب مخاوف بعض العلماء من التقنين.
- الموضوع التاسع: يذكر الكاتب الاعتبارات التي ترجح التقنين.
- الموضوع العاشر: يذكر الكاتب التقنين الشرعي الذي ننشده.
- الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب الموسوعة الفقهية العصرية.
- الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب الإخراج العلمي لكتب الفقه.
- الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب رد الشبهات حول الفقه الإسلامي.
- الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب مجال الثبات والتطور في الفقه.
- الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب أسباب المرونة في الشريعة الإسلامية.
- الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب منطقية الفقه الإسلامي.
