كتاب القول السديد لعبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

كتاب القول السديد:

جاء الكتاب للرد على أهل البدع والدعاة إلى الأهواء، حيث يذكر الكاتب أنه يجب الحذر منهم ونقض شبهاتهم وأضاليلهم، كما يذكر الكاتب الحق والواجب هو لزوم القرآن الكريم والسنة والتمسك فيما جاء فيهما، يبين الكاتب أنَّ مؤلفات أهل السنة كثيرة للرد على أهل البدع والأهواء.

مؤلف كتاب القول السديد:

كتاب القول السديد: للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر، من مواليد المملكة العربية السعودية، له عدد من المؤلفات والبحوث منها، الحج وتهذيب النفوس، صفات الزوجة الصالحة، كلمة التوحيد وغيرها من المؤلفات.

موضوعات كتاب القول السديد:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي:

• الموضوع الأول: يذكر الكاتب الرد على أهل البدع من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
  
• الموضوع الثاني: يذكر الكاتب أهمية الرد على أهل البدع.
  
• الموضوع الثالث: يذكر الكاتب الإشارة إلى بعض المناهج المخذلة في زماننا.
  
• الموضوع الرابع: يذكر الكاتب كلمة عظيمة لشيخ الإسلام ابن تيمية في بيان حال المخذلين.
  
• الموضوع الخامس: يذكر الكاتب مشابهة ما ذكره شيخ الإسلام لحال المعاصرين الداعين إلى السكوت عن أهل.
  
• الموضوع السادس: يذكر الكاتب البدع.
  
• الموضوع السابع: يذكر الكاتب أهل البدع أولى بالحجر من أهل الأمراض المعدية.
  
• الموضوع الثامن: يذكر الكاتب تقسيم التوحيد هو عقيدة المسلمين قاطبة.
  
• الموضوع التاسع: يذكر الكاتب بيان أضداد أقسام التوحيد الثلاثة.
  
• الموضوع العاشر: يذكر الكاتب من أدلة توحيد الربوبية.
  
• الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب من أدلة توحيد الألوهية.
  
• الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب من أدلة توحيد الأسماء والصفات.
  
• الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب آية جامعة لأقسام التوحيد الثلاثة.
  
• الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب كلمة عظيمة لابن القيم في اشتمال القرآن الكريم على تقسيم التوحيد وأنَّ القرآن كله توحيد.
  
• الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب قول الشيخ العلامة الشنقيطي وقد دل استقراء القرآن الكريم على أنَّ توحيد الله ينقسم إلى ثلاثة أقسام، ثم بسّطه للأدلة على ذلك بسطًا لا مزيد عليه.
  
• الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب بيان أنه لا يؤمن بالتوحيد من لا يؤمن بهذه الأقسام.
  
• الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب دلالة كلمة التوحيد لا إله إلا الله على أقسام التوحيد.
  
• الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب نص من كلام ابن بطة في تقسيم التوحيد.
  
• الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب بيان أن شبهة منكري أقسام التوحيد هي عين شبهة الجهمية منكري الصفات وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.
  |