كتاب المزهر في علوم اللغة لجلال الدين السيوطي

المزهر في علوم اللغة:

يتحدث الكاتب عن علوم اللغة وأنواعها، ويذكر الكاتب شروط أداء علوم اللغة وسماعها، ويبين الكاتب علوم الحديث في التقاسيم والأنواع، وكما يبين الكاتب تداخل اللغات، وتوافق اللغات ومعرفة خصائص اللغة ويوضح الكاتب الألفاظ الإسلامية ومعرفة الحقيقة والمجاز.

مؤلف الكتاب:

كتاب المزهر في علوم اللغة: هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد سابق الدين خضر الخضري الأسيوطي المعروف باسم جلال الدين السيوطي، الإمام حافظ المؤرخ الأديب، من مواليد مصر، نشأ يتيمًا، حفظ القرآن الكريم في سن مبكر،  واشتهرت أسرته بالعلم والتدين، درس الفقه والتفسير والتاريخ واللغة العربية، وقد تأثر بعدد من العلماء.
له عدد من المؤلفات منها، الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء، إسعاف المبطأ برجال الموطأ، الجامع الكبير، الحاوي للفتاوى، إحياء الميت بفضائل أهل البيت، الروض الأنيق في فضل الصديق، العرف الوردي في أخبار المهدي، الغرر في فضائل عمر، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، إعراب القرآن، تاريخ الخلفاء، وغيرها من المؤلفات.

موضوعات الكتاب:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:

• الموضوع الأول: يذكر الكاتب معرفة الصحيح الثابت.
  
• الموضوع الثاني: يذكر الكاتب معرفة ما روى من اللغة ولم يصح ولم يثبت.
  
• الموضوع الثالث: يذكر الكاتب معرفة المتواتر والآحاد.
  
• الموضوع الرابع: يذكر الكاتب معرفة المرسل والمنقطع.
  
• الموضوع الخامس: يذكر الكاتب معرفة الأفراد.
  
• الموضوع السادس: يذكر الكاتب معرفة من تُقبل روايته ومن تُرد.
  
• الموضوع السابع: يذكر الكاتب معرفة  طرق الأخذ والتحمل.
  
• الموضوع الثامن: يذكر الكاتب معرفة المصنوع وهو الموضوع ويذكر فيه المُدرج والمسروق.
  
• الموضوع التاسع: يذكر الكاتب معرفة الفصيح.
  
• الموضوع العاشر: يذكر الكاتب معرفة الضعيف والمُنكر والمتروك.
  
• الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب معرفة الرديء والمذموم.
  
• الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب معرفة المطرد والشاذ.
  
• الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب معرفة الحُوشي والغرائب والشوارد والنوادر.
  
• الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب معرفة المهمل والمستعمل.
  
• الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب معرفة المفاريد.
  
• الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب معرفة مختلف اللغة.
  
• الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب معرفة تداخل اللغات.
  
• الموضوع الثامن عشر: يذكر الطالب معرفة توافق اللغات.
  
• الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب معرفة المُعرب.
  
• الموضوع العشرون: يذكر الكاتب معرفة الألفاظ الإسلامية.
  
• الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب معرفة المولَّد.
  
• الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب معرفة خصائص اللغة.
  
• الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب معرفة الاشتقاق.
  
• الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب معرفة الحقيقة والمجاز.
  
• الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب معرفة المشترك، وغيرها من المواضيع.