كتاب المستفاد على لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد لعبد الله القصير

كتاب المستفاد على لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد:

يُعد الكتاب رسالة (لمعة الاعتقاد) للإمام ابن قدامه، يذكر الكاتب البسملة، كما يذكر الكاتب العلم بأسماء الله وصفاته وكلام عن صفات الله، يبين الكاتب المقصود بالسنة، كما يبين الكاتب البدعة لغة وشرعًا، ثم يبين الكاتب ثمرات الإيمان بالقدر، كما يذكر الكاتب تعريف النبي شرعًا، قد استند الكاتب على أدلة من القرآن الكريم.

مؤلف كتاب المستفاد على لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد:

كتاب المستفاد على لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد: للكاتب عبد الله بن صالح القصير، له عدد من المؤلفات.

موضوعات كتاب المستفاد على لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد:

يحتوي الكتاب على عدّة مواضيع وهي: 

• الموضوع الأول: يذكر الكاتب البسملة.

• الموضوع الثاني: يذكر الكاتب ما الهدف من البدء بالبسملة.

• الموضوع الثالث: يذكر الكاتب مفهوم الحمد لغة.

• الموضوع الرابع: يذكر الكاتب لفظ الجلالة (الله).

• الموضوع الخامس: يذكر الكاتب العلم بأسماء الله تعالى وصفاته.

• الموضوع السادس: يذكر الكاتب الكلام عن صفات الله.

• الموضوع السابع: يذكر الكاتب الواجب نحو نصوص الصفات.

• الموضوع الثامن: يذكر الكاتب التأويل المذموم.

• الموضوع التاسع: يذكر الكاتب التشبيه.

• الموضوع العاشر: يذكر الكاتب التمثيل.

• الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب ليس في القرآن الكريم والسنة النبوية أمر مشكل.

• الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب تحقيق شهادة أنَّ محمد رسول الله.

• الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب لا يوصف الله تعالى بغير ما وصف به نفسه في القرآن الكريم.

• الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب المقصود بالسنة.

• الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب البدعة لغة وشرعًا.

• الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب البدع وشؤمها.

• الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب إثبات صفة الوجه لله تعالى.

• الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب مفهوم الوجه لغة.

• الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب إثبات النفس لله تعالى وأنّها من الصفات الذاتية الخبرية.

• الموضوع العشرون: يذكر الكاتب إثبات صفة الرضا لله تعالى.

• الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب إثبات صفة النزول لله تعالى.

• الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب أحاديث النزول.

• الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب إثبات صفة العجب لله تعالى.

• الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب إثبات صفة الاستواء لله تعالى.

• الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب إثبات صفة العلو لله تعالى.

• الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب الكلام على علو الذات.

• الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب عرش الرحمن.

• الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب القرآن الكريم كلام الله تعالى غير مخلوق.

• الموضوع التاسع والعشرون: يذكر الكاتب الله فعال لما يريد.

• الموضوع الثلاثون: يذكر الكاتب أفعال الله تعالى نوعان.

• الموضوع الحادي والثلاثون: يذكر الكاتب أنواع الإرادة كونية قدرية، شرعية دينية.

• الموضوع الثاني والثلاثون: يذكر الكاتب من ثمرات الإيمان بالقدر.

• الموضوع الثالث والثلاثون: يذكر الكاتب الإيمان لغة شرعًا.

• الموضوع الرابع والثلاثون: يذكر الكاتب الإيمان بالله يشمل أربعة أمور وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.