المنخول من تعليقات الأصول:
احتوى الكتاب على مسائل النحوية واللغوية، وذكر حد العلم، وإثباته على منكريه، وعلى جملة من علوم الكلام، وهو من أوائل الكتب التي ألّفها الكاتب في أصول الفقه، ولم يكن الكاتب ذا شخصية مستقلة، ولكنّهُ كان تابعًا فيه لآراء إمام الحرمين، مدونًا لأفكاره، مرتبًًا لتعاليقه، دون أن يزيد عليها أو ينقص منها، إلّا أنَّ هذا لم يمنع الكاتب من إبداء رأيه في كثير من آراء أستاذه والإعراض عنها.
مؤلف الكتاب:
كتاب المنخول من تعليقات الأصول: لأبي حامد محمد الغزالي الطوسي النيسابوري، ولد في الطابران، كان فقيهًا وفيلسوفًا، وهو من أبرز العلماء المسلمين، ولقب بالعديد من الألقاب وهي، حجّة الإسلام، زين الدين، العالم الأوحد، شرف الأئمة، ولهُ العديد من المؤلفات منها، المستصفى من علم الأصول، خواص القرآن، جواهر القرآن، الحكمة في مخلوقات الله، إحياء علوم الدين، منهاج العارفين، فضائل الأنام من رسائل حجة الإسلام، وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وكتب، وهي:
- يحتوي على القول في الأحكام الشرعية، والقول في الأحكام التكليفية،و يتضمن الكلام في حقائق العلوم.
- كتاب البيان: فيه ثلاثة فصول ( الفصل الأول في حد البيان، الفصل الثاني في مراتب البيان، الفصل الثالث في تأخير البيان عن وقت الحاجة محال).
- كتاب الأوامر: الأمر قسم من أقسام الكلام، والكلام فيه في ثلاثة فصول ( الفصل الأول في اثباته عليهم، الفصل الثاني في حد الكلام، الفصل الثالث في أقسام الكلام).
- كتاب العموم والخصوص: العام نوع من أنواع الكلام القائم بالنفس، ويحتوي على عدّة مسائل.
- كتاب التأويل: تنقسم الألفاظ إلى ألفاظ القرآن الكريم، وألفاظ الرسول.
- كتاب المفهوم: يحتوي على أقسام المفهوم، وإنكار أبي حنيفة لهُ، والاحتجاج بالشافعي في اللغة، وغيرها.
- كتاب الأخبار: يحتوي على قسمين ( القسم الأول يضم إثبات أنّ الخبر المتواتر يفيد العلم، العدد الذي يفيد التواتر، شرائط التواتر، تقسيم الآحاد.
وأمّا القسم الثاني يضم أخبار الآحاد، وإثبات كون الخبر الواحد مفيدًا للعمل، والأدلة على وجوب العمل به، وغيرها). - كتاب النسخ: يحتوي على أربعة أبواب ( الباب الأول إثبات النسخ على منكريه وبيان حقيقته، الباب الثاني الناسخ، الباب الثالث فيما يجوز أن ينسخ، الباب الرابع في حكم المنسوخ).
- كتاب الإجماع: يحتوي على خمسة أبواب ( الباب الأول في إثبات كون الإجماع حجّة، الباب الثاني في صفات أهل الإجماع، الباب الثالث في عددهم، الباب الرابع في شرائط الإجماع، الباب الخامس فيما يكون خرقًا للإجماع)، وغيرها من الكتب التي ذكرها الكاتب.
