كتاب بدء الخلق والملائكة والجن والأنبياء لأبي معاذ

كتاب بدء الخلق والملائكة والجن والأنبياء:

يشمل الكتاب على عدة مسائل متنوعة، يذكر الكاتب مسائل حول أصحاب الكهف وأصحاب الصخرة، مسائل حول أجساد الأنبياء والأولياء، مسائل حول الذبيح، كما يذكر الكاتب كيفية حياة النبي صلى الله عليه وسلم في قبره وغيرها من المسائل التي تشتمل على كثير من الفوائد العلمية التي لا غنى للباحث عنها.

مؤلف كتاب بدء الخلق والملائكة والجن والأنبياء:

كتاب بدء الخلق والملائكة والجن والأنبياء: للمؤلف طارق بن عوض الله بن محمد أبي معاذ.

موضوعات كتاب بدء الخلق والملائكة والجن والأنبياء:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي: 

• الموضوع الأول: يذكر الكاتب فتوى لابن العثيمين في الجمع بين أحاديث،  حديث أو ما خلق الله القلم وما جاء أن أول المخلوقات هو محمد عليه الصلاة والسلام.

• الموضوع الثاني: يذكر الكاتب فتوى لابن حجر الهيتمي في أول ما خلق السماء أم الأرض.

• الموضوع الثالث: يذكر الكاتب فتوى للسيوطي عما روي ( خلق الله الأرواح قبل الأجساد بألفي عام و خلق الله الأرواح قبل الأجساد بأربعة آلاف سنة وخلق الأرزاق قبل الأرواح بأربعة آلاف سنة).

• الموضوع الرابع: يذكر الكاتب فتوى لمحمد رشيد رضا في الكلام الزرقة التي نراها فوقنا ليست السماء بدليل ( ما بين كل سماء خمس مئة عام) وأن تلك المسافة لا يدركها البصر عقلًا.

• الموضوع الخامس: يذكر الكاتب فتوى للسبكي في خلق الخيل هل كانت قبل خلق آدم عليه الصلاة والسلام.

• الموضوع السادس: يذكر الكاتب فتوى لابن حجر الهيتمي في أين تكون الشمس إذا غابت.

*

• الموضوع السابع: يذكر الكاتب فتوى للألباني في نفخ الروح.

• الموضوع الثامن: يذكر الكاتب فتوى لابن حجر الهيتمي في حديث ( ما ميت مات ولم تطلع روحه).

• الموضوع التاسع: يذكر الكاتب فتوى للألباني في حديث ( ما جعل الله للمسخ من نسل).

• الموضوع العاشر: يذكر الكاتب فتوى للسيوطي في أيهما أفضل جبريل أو إسرافيل.

• الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب فتوى لبعض العلماء في تمثيل جبريل.

• الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب فتوى للسيوطي في نوم الملائكة.

• الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب فتوى للسيوطي في أن جبريل هو السفير بين الله وبين أنبيائه لا يعرف ذلك لغيره من الملائكة.

• الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب فتوى لابن حجر العسقلاني في اسم ملك الموت.

• الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب فتوى لمحمد رشيد رضا حول تفسير قول الله تعالى: (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ).

• الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب فتوى للسيوطي في كتابه الحافظين على الإنسان بما تكون.

• الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب فتوى لابن حجر الهيتمي في بيان كيفية خلق الملائكة وعن موت الشياطين وبيان بعض أحكام الذكر.

• الموضوع العشرون: يذكر الكاتب فتوى الشوكاني في بيان ثبوت وجود الجن.

• الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب فتوى لمحمد رشيد رضا في بيان ثبوت وجود الجن.

• الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب فتوى اللجنة الدائمة في حكم موت الجن.

• الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب فتوى للجنة الدائمة في بيان هل أرسل رسول إلى الجن قبل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وهل خلقوا قبل الإنس وماهي شريعتهم.

• الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب فتوى للجنة الدائمة في بيان هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم اجتمع بالجن.

• الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب فتوى لرشيد رضا في بيان حكم تسليط الجن على الإنس.

• الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب فتوى لرشيد رضا في بيان حكم رؤية الجن.

• الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب فتوى لابن حجر العسقلاني في بيان عدد الأنبياء والرسل.

• الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب فتوى للسخاوي في بيان المناسبة بين ترجمة البخاري في أحاديث الأنبياء بقوله باب يعكفون  على أصنام.

• الموضوع التاسع والعشرون: يذكر الكاتب فتوى للهيتمي في بيان حكم تخاصم اثنين فيعير أحدهما الآخر بالفقر أو رعي الغنم، فيقول الآخر: الأنبياء كانوا فقراء ويرعون الغنم.

• الموضوع الثلاثون: يذكر الكاتب فتوى للسيوطي في بيان من خلق مختونًا من الأنبياء.

• الموضوع الحادي والثلاثون: يذكر الكاتب فتوى للغماري في بيان طول آدم عند هبوطه من الجنة.

• الموضوع الثاني والثلاثون: يذكر الكاتب فتوى للجنة الدائمة في بيان عدد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

• الموضوع الثالث والثلاثون: يذكر الكاتب فتوى لا سيد الناس في حديث ( كذب النسابون).

• الموضوع الرابع والثلاثون: يذكر الكاتب فتوى لابن تيمية في بيان حكم من انتقض الرسول عليه الصلاة والسلام.

• الموضوع الخامس والثلاثون: يذكر الكاتب فتوى للغماري في بيان هل للأنبياء داية خاص.

• الموضوع السادس والثلاثون: يذكر الكاتب فتوى للجنة الدائمة في بيان هل الأنبياء والرسل حقًا يخطئون وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.