كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس لابن عبد البر

كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس:

يُعد الكتاب موسوعة، جمع فيه الكاتب الأمثال الشائعة والأبيات الشعرية  والحكم عن الصحابة والتابعين، كما جمع الحكايات الممتعة في فنون متعددة التي تشجع على الخير والعمل الصالح، تميز الكتاب بالبساطة لا تعقيد فيه، يذكر الكاتب أدب المجالس، كما يذكر الكاتب حق الجليس الصالح وحمد اللسان، قد استند الكاتب إلى أدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية.

مؤلف كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس:

كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس: للكاتب الإمام أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم في قرطبة، أخذ العلم على يد عدد من الشيوخ قرطبة، له عدد من الكتب في اللغة والفقه والحديث منها، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار، جامع بيان العلم وفضله، الكافي في فقه أهل المدينة، أدب المجالسة ومدح اللسان وغيرها من المؤلفات.

موضوعات كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي: 

• الموضوع الأول: يذكر الكاتب أدب المجالسة وحق الجليس الصالح.

• الموضوع الثاني: يذكر الكاتب حمد اللسان وفضل البيان.

• الموضوع الثالث: يذكر الكاتب ذم العي وحشو الكلام.

• الموضوع الرابع: يذكر الكاتب اجتناب اللحن وتعلم الإعراب.

• الموضوع الخامس: يذكر الكاتب ذم الغريب في الخطاب.

• الموضوع السادس: يذكر الكاتب اختلاف عبارتهم عن البلاغة.

• الموضوع السابع: يذكر الكاتب حمد الصمت وذم المنطق.

• الموضوع الثامن: يذكر الكاتب من مزدوج الكلام.

• الموضوع التاسع: يذكر الكاتب من الأجوبة المسكتة وحسن البديهة.

• الموضوع العاشر: يذكر الكاتب الأدب.

• الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب ترويح القلوب وتنبيهها.

• الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب قولهم في وصف العيش، وما تتمناه النفس.

• الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب اختلاف الهمم في أنواع المال.

• الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب التجارة.

• الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب الرزق.

• الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب الحرص والأمل.

• الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب الطمع واليأس.

• الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب ذم السؤال، وحمد ما جاء عن غير مسألة من النوال.

• الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب انتظار الفرج.

• الموضوع العشرون: يذكر الكاتب الجد والحد.

• الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب المال حمداً وذماً.

• الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب جامع القول في الغنى والفقر.

• الموضوع التاسع والعشرون: يذكر الكاتب الدين.

• الموضوع الثلاثون: يذكر الكاتب الاقتصاد والرفق.

• الموضوع الحادي والثلاثون: يذكر الكاتب السفر والاغتراب.

• الموضوع الثاني والثلاثون: يذكر الكاتب التحول عن مواطن الذل.

• الموضوع الثالث والثلاثون: يذكر الكاتب التوديع والفراق.

• الموضوع الرابع والثلاثون: يذكر الكاتب الزيارة والعيادة.

• الموضوع الخامس والثلاثون: يذكر الكاتب الحجاب.

• الموضوع السادس والثلاثون: يذكر الكاتب المصافحة وتقبيل اليد والفم.

• الموضوع السابع والثلاثون: يذكر الكاتب الهدية.

• الموضوع الثامن والثلاثون: يذكر الكاتب الجار.

• الموضوع التاسع والثلاثون: يذكر الكاتب الضيف.

• الموضوع الأربعون: يذكر الكاتب المعروف و الشكر.

• الموضوع الحادي والأربعون: يذكر الكاتب طلب الحاجات.

• الموضوع الثاني والأربعون: يذكر الكاتب السلطان والسياسة، من الأمثال في السلطان وصحبته.

• الموضوع الثالث والأربعون: يذكر الكاتب الكتاب والكتابة.

• الموضوع الرابع والأربعون: يذكر الكاتب الظلم والجور، العفو والتجاوز وكظم الغيظ، الغضب، الرجاء والخوف.

• الموضوع الخامس والأربعون: يذكر الكاتب العافية والبلاء، المرض والطب.

• الموضوع السادس والأربعون: يذكر الكاتب الطاعة والمعصية، الغيبة والنميمة، البغي والحسد.

• الموضوع السابع والأربعون: يذكر الكاتب السباب والمشاتمة، المراء والخصومة والملاحاة.

• الموضوع الثامن والأربعون: يذكر الكاتب الكبر والعجب والتيه.

• الموضوع التاسع والأربعون: يذكر الكاتب التواضع والإنصاف.

• الموضوع الخمسون: يذكر الكاتب الرأي والمشورة، كتمان السر وإفشائه.

• الموضوع الحادي والخمسون: يذكر الكاتب الحرب والشجاعة والجبن، أشعار الجبناء.

• الموضوع الثاني والخمسون: يذكر الكاتب الاعتذار، المواعيد، عيون من المدح، عيون من الذم.

• الموضوع الثالث والخمسون: يذكر الكاتب العقل والحمق، من أجوبة الحمقى.

• الموضوع الرابع والخمسون: يذكر الكاتب الملح وما به النفس ترتاح، من مباح المزاح، المزاح إباحة وكراهة.

• الموضوع الخامس والخمسون: يذكر الكاتب مدح الصدق والأمانة ذم الكذب والخيانة،  الحق والباطل، الحياء والوقار.

• الموضوع السادس والخمسون: يذكر الكاتب حسن الخلق وسوئه، مكارم الأخلاق والسؤدد، حمد الحلم وذم السفه، مدح الجود والكرم وذم البخل واللؤم.

• الموضوع السابع والسّتون: يذكر الكاتب المروءة والفتوة، امتحان أخلاق الرجال، التودد إلى الناس،  الاستيحاش من الناس والفرار منهم.

• الموضوع الثامن والستون: يذكر الكاتب الصديق والعدو، جامع متخير في الإخوان، العتاب، الثقلاء والطفيليين.

• الموضوع التاسع والستون: يذكر الكاتب الشماتة، مؤاخاة من ليس على دينك، الولد والوالد، الأقارب والموالي،  المملوك والمالك، الذكر والثناء وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.