قاعدة في جمع كلمة المسلمين:
يُعد الكتاب رسالة، يذكر فيها الكاتب الأدلة الظاهرة، والبراهين عن جمع كلمة المؤمنين ووجوب تمسكهم بحبل الله المتين، وكما يبين قاعدة أهل السنة والجماعة، ويثبت أنَّهم لا يكفرون أحدًا بذنب أو بدعة أوخطأ كما فعلت بعض الطوائف، ويذكر الكاتب أنَّ باب التوبه مفتوح.
مؤلف الكتاب:
كتاب قاعدة في جمع كلمة المسلمين: للكاتب أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية تقي الدين أبو العباس النميري، ولقبهُ شيخ الإسلام، من مواليد حران، وهو أحد أبرز علماء الحنابلة، اشتهر في مجالات الفقه والحديث والعقيدة، وأصول الفقه والفلسفة والمنطلق والفلك، وكان ماهرًا في شرح الحساب والجبر، ولهُ عدد من المؤلفات منها، متن العقيدة الواسطية نسخة مصححة، العبودية، مجموع فتاوى ابن تيمية، أعمال القلوب أو المقامات والأحوال، الخلافة والملك، الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء ، الاستقامة، أربعون حديثًا لشيخ الإسلام ابن تيمية، توحيد الألوهية، شرح حديث جبريل عليه السلام في الإسلام والإيمان، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعيّة، الحسبة في الإسلام،وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:
- الموضوع الأول: قاعدة أهل السنة والجماعة في رحمة أهل البدع والمعاصي ومشاركتهم في صلاة الجماعة.
- الموضوع الثاني: مشاركتهم في صلاة الجماعة.
- الموضوع الثالث: الخوارج أول من كفر المسلمين بالذنوب، ويكفرون من خالفهم في بدعتهم ويستحلون دمه وماله، وهذه حال أهل البدعة يبتدعون بدعة ويكفرون من خالفهم في بدعتهم.
- الموضوع الرابع: أول البدع حدوثًا في الإسلام، بدعة الخوارج والشيعة، حدثتا في أثناء خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، فعاقب الطائفتين.
- الموضوع الخامس: أهل السنة والجماعة لا يكفرون مسلمًا.
- الموضوع السادس: بذنب وبدعة ولا يمنعون الصلاة خلفه.
- الموضوع السابع: إجماع أهل السنة على أنّ الصلاة خلف.
- الموضوع الثامن: أهل السنة لا يكفرون المسلم بذنب أو خطأ.
- الموضوع التاسع: ذكر بعض الأحاديث التي تحرم دماء المسلمين .
- الموضوع العاشر: أموالهم وأعراضهم على بعضهم البعض.
- الموضوع الحادي عشر: المسلم المتأول في تكفير غيره أو قتاله.
- الموضوع الثاني عشر: وجوب اتفاق المسلمين وحظر تفرقهم.
- الموضوع الثالث عشر: الإجماع على قطع المسلم بالشهادتين.
- الموضوع الرابع عشر: ما يجوز الاستثناء فيه.
- الموضوع الخامس عشر: من زعم أنّ من سب الصحابة رضي الله عنهم، لاتقبل توبته والرد على ذلك.
- الموضوع السادس عشر: قبول توبة من سب الرسول صلى الله عليه وسلم، والصحابة رضي الله عنهم.
