ما هي أهم المصادر التي تستقي منها التشريعات الإعلامية قوانينها؟

نبذة عن أهم المصادر التي تستقي منها التشريعات الإعلامية قوانينها:

المصدر: وهو عبارة عن أصل يتم أخذ المعلومات أو البيانات منه، كما ويستخدمه فقه القانون في الكثير من المعاني ومنها: المصدر الحقيقي” أو المصدر الموضوعي”، المصدر التاريخي، المصدر التفسيري، وفي هذا المقال سوف يتم شرح كل واحدة منها على حدة.

المصدر الحقيقي( الموضوعي):

يتم تعريف المصدر الحقيقي” أو المصدر الموضوعي” على أنَّه هو الأصل الذي من خلاله تم استمداد موضوع القانون، بمعنى أنَّه عبارة عن حزمة من العوامل ذات النواحي المتعددة ومنها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والذي عملت بالنهاية على وضع القانون على حدٍ سواء، إلى جانب أنَّ الموضوع المتعلق بالمادة تم أخذه منها، والسبب وراء تسمية هذا المصدر بالمصدر الحقيقي أو الموضوعي؛ تبعاً لأنَّ هذا المصدر يعمل على كشف القانون وأصله، وهذا من الناحيتين الموضوعية والناحية القانونية كذلك.

المصدر التاريخي:

يمكن تعريف المصدر التاريخي على أنَّه: الأصل الذي يرجع إليه القانون المتعلق بقضية معينة، مثلاً يعتبر القانون الفرنسي هو القانون الأصل الذي يرجع إليه القانون في الجمهورية العربية السورية أي أنَّ سوريا استمدت قوانينها من دولة فرنسا، ويعتبر المصدر التاريخي للقانون في دولة سوريا.

المصدر التفسيري:

يمكن تعريف المصدر التفسيري على أنَّه: الأصل الذي يتم الرجوع إليه في حالة تفسير قانون معين، كما وأنَّ هذا المصدر يتم وصفه بالتفسيري؛ وبعدها الاجتهاد القضائي وثم آراء الفقهاء اللذان يعتبران المصدران اللذان يعملان على تفسير هذا المصدر.

ولهذا فإنَّ قانون الإعلام أو غيره من القوانين الأخرى تستقي موادها من هذه المصادر وتبني قوانينها عليها، كما وهي التي تعتبر الأصل في كافة القوانين، حيث أنَّ للقواعد القانونية الكثير من المصادر التي تتنوع وتختلف تعمل على تأليف كافة العناصر التقليدية التابعة للمحيط الموضوعي لتلك القواعد، كما وإنَّ اختلاط الكثير من العوامل كالسياسية والاقتصادية والسياسية والدينية والأخلاقية ينتج عنها حاجة الجماعة إلى كل من:

• وضع القواعد القانونية التي تعمل على تنظيم أنواع أو نوع معين من العلاقات بشكل خاص.

• كما وأنَّه لا بُدَّ من أن يكون لكل تلك القواعد صفة الإلزام.

حيث أنَّ للقواعد القانونية الإعلامية وغيرها من القوانين الأخرى جانبين وهما:

• الأول وهو الذي تستقي منه المادة الخاصة بها، حيث يُسمى بالمصدر المادي.

• الثاني وهو الذي تستمد منه قوتها، ويسمى بالمصدر الرسمي.