مدينة كير شهير
مدينة كير شهير هي مقاطعة صغيرة (6.665 كيلومتر مربع) في منطقة وسط الأناضول مع ما يقرب من 235.000 نسمة وعلى ارتفاع 985 مترًا فوق مستوى سطح البحر، ومقاطعاتها هي (Akcakent وAkpinar وBoztepe وCicekdagi وKaman وMucur)، حيث تقف مدينة كير شهير على صدع الأناضول التكتوني كما تفعل معظم الأناضول، ومناخ وسط الأناضول نموذجي، حيث أن فصل الشتاء يكون بارد ومثلج وفصل الصيف حار وجاف.
بعض المواقع ذات الأهمية هي منطقة استجمام غابات جيجيكداجي وينابيع تيرمي الحارة وأطلال قلعة كيجي وأومرهسيلي والمدرسة اللاهوتية القديمة كاكا باي ومسجد كالي وعلاء الدين ومسجد وضريح آهي إيفران وكاراكورت بابا ومليك غازي وأسيك باشا الأضرحة، ومتحف كير شهير في وسط المدينة مع حوالي 8 آلاف قطعة أثرية تتكون من العملات المعدنية والمواد الإثنوغرافية والأثرية، كما تعتبر مدينة (Mucur Underground City وInlimurat Underground City) من المواقع التاريخية.
أظهرت الأبحاث والتنقيب في السنوات الأخيرة أن المستوطنات البشرية في مدينة كير شهير بدأت في 3000 قبل الميلاد، وتم العثور على قطع خزفية من تلك الفترة في تلال المدينة، وكشفت الحفريات الأثرية التي أجريت في (Hashöyük) وهي قرية في منطقة كير شهير المركزية في عام 1930 ميلادي من قبل علماء الآثار الأتراك والإيطاليين، عن قطع فخارية من 3000 قبل الميلاد.
تاريخ مدينة كير شهير
عام 2000 قبل الميلاد كان بداية المستعمرات التجارية الآشورية وفترة الحثيين، في مذبحان برؤوس أبقار من العصر الحثي القديم تم إحضارهما إلى عمليات سد هيرفانلي من شواطئ نهر كيزليرماك (الأحمر)، ومالكاياسي مع نقوش هيروغليفية والمعروفة باسم نقش الطريق الحثي الواقع بين قريتي سيفديجين وكالي، وكذلك الأختام والسيراميك أواني المطبخ والمباني العامة ذات الجدران وما إلى ذلك الموجودة في (Kaman Kale Tumulus) هي آثار مهمة من الفترة الحثية.
تكشف الحفريات الأثرية والتحقيقات السطحية الحالية أيضًا أنه بعد الفترتين الحثية القديمة والمتأخرة، كانت الفرجان القديم والمتأخر أيضًا تعيشان بطريقة كثيفة للغاية، وفي عام 550 قبل الميلاد كانت الأناضول تحت السيطرة الفارسية بالكامل، وخلال هذه الفترة كانت مدينة كير شهير جزءًا من تاريخ وسط الأناضول، وهي المنطقة التي اشتهرت باسم كابادوكيا، ونظرًا لأن الفرس اكتفوا بالغزو العسكري للأناضول فقط، فلا يمكن العثور على أطلال أو بقايا مهمة في مدينة كير شهير، ولكن تم العثور على الأختام الفارسية في الحفريات في مرتفعات كامان كالي.
انتهت الهيمنة الفارسية عام 334 قبل الميلاد عندما جيوش الإسكندر الأكبر جاء إلى الأناضول وهزم الفرس، وشهدت مدينة كير شهير وضواحيها ضغوطًا شديدة بسبب الافتقار إلى السلطة خلال فترة مملكة كابادوكيا التي تأسست عام 333 قبل الميلاد، وفي العام 18 ضم الإمبراطور الروماني تيبيريوس كابادوكيا رسميًا إلى الإمبراطورية الرومانية وحولها إلى وضع إقليمي.
وكانت الفترة الرومانية فترة وثنية قوية بالإضافة إلى فترة كانت فيها المسيحية تتوسع بسرعة، ومن المعروف أن هناك حوالي 15 مدينة تحت الأرض مختلفة الأحجام تعود إلى تلك الفترة في مدينة كير شهير، والتي تم بناؤها كأماكن للعبادة وملاذ للمسيحيين، وتظهر الأبحاث التاريخية أن مدينة كير شهير كانت لفترة من الوقت مركزًا سياسيًا مهمًا خلال الفترة الرومانية وحتى أنها كانت بمثابة عاصمة المقاطعة.
لا توجد معلومات كثيرة عن الفترة البيزنطية في هذه المنطقة، لكن الآثار تشير إلى وجود فترة بيزنطية، حيث كانت كنيسة (Uc Ayak) التي تعود إلى القرن العاشر في قرية (Taburoglu) بمركز المقاطعة، والتي تعد واحدة من أولى الكنائس القروية الكبيرة في الأناضول، كنيسة كان البروتستانت والكاثوليك يتعبدون فيها معًا، كما أن أطلال الكنيسة في قرية (Fakil وTemirli) مثيرة للاهتمام.
تعتبر فترة السلاجقة مهمة بالنسبة لمدينة كير شهير كما هو الحال بالنسبة لتاريخ الأناضول التركي ككل، وتستحق التحقيق فيها، بدأ التحضر في مدينة كير شهير خلال العصر السلجوقي في السنوات الأولى من القرن الثالث عشر، حيث تم منح مدينة كير شهير لأحد أمراء سلالة (Mengücük) كإقطاعية، الذي هزم في معركة من قبل السلاجقة في (Erzincan) لأدائه المتميز، وأثناء إقامته في مدينة كير شهير بنى مليك مظفر الدين محمد مليك غازي مدريس عام 1230 ميلادي، والمغوليون الذين غزوا الأناضول بأكملها في عام 1240 ميلادي بعد هزيمة كوسيداج حولوا مدينة كير شهير إلى استراحة لفصل الشتاء ومكان صيفي في الهضبة، وأدى الوجود العسكري الطويل الأمد للمغوليين في مدينة كير شهير إلى تحويلها إلى مركز سياسي وعسكري مهم.
بدأ نور الدين جبريل بن كاكابي، الذي تم تعيينه أميراً في مدينة كير شهير في عام 1260 ميلادي، أولى أنشطة البناء الهامة في الفترة التركية، وذلك بفضل العلاقات الجيدة التي أقامها مع المنغوليين، و(Cacabey) الذي كان واحدا من أولى المدارس الفلك التي بنيت في 1272 ميلادي و(Cacabey Inn) بالقرب كيزليرماك النهر فضلا عن العديد من كبير والمباني الصغيرة تحققت كافة خلال عصره.
في القرن الثالث عشر آهي (Evran) الذي نظم الاتحاد التركي الأناضول بشكل عام وتنظيم وتوحيد التجارة والحرفيين على وجه الخصوص في تركيا، وجاء الى مدينة كير شهير بعد مدينة دنيزلي وقونيا وقيصري ونفذ مهمته هناك، وتحولت مدينة كير شهير في وسط حركة آهي، وبعد الزعيم آهي إيفران، حافظت مدينة كير شهير على موقعها كمركز للآهي، والقرارات التي اتخذت في النزل في مدينة كير شهير كانت مؤثرة من أذربيجان إلى البوسنة والهرسك، وتم بناء مسجد آهي إيفران عام 1482 ميلادي كمدرسة دينية إسلامية تسمى الزاوية، وأصبحت مركزًا لأمر آهي حيث استخدمها كل من أهيس والدراويش الذين يسافرون في الأناضول لنشر الإسلام، وفي وقت لاحق تم تحويله إلى مسجد، ويضم المبنى قبر (Ahi Evran-i Veli).
في عام 1293 ميلادي مولانا نجل سلطان (Veled) إرسال سفراء إلى مراكز معينة في الأناضول، وذلك بهدف نشر العقيدة (Mevlevi) من الصوفية، والشخص الذي تم تعيينه في مدينة كير شهير هو (Seyh Süleyman Türkmani) الذي أنشأ نزلًا في مدينة كير شهير ونشر عقيدة (Mevlevi )من هذه القاعدة، و(Haci Bektas-i Veli) الذي جاء إلى (Suluca Karahöyük) استقبل عددًا كبيرًا من الأشخاص هناك، الذين كان لديهم ميل نحو أفكاره.
