تأثير استخدام الطرف الاصطناعي على المعاني الشخصية للشخص المبتور

اقرأ في هذا المقال


تأثير استخدام الطرف الاصطناعي على المعاني الشخصية للشخص المبتور

على الرغم من الاختلاف في الدرجة التي يشعر بها الطرف الاصطناعي بأنه جزء من الجسم الاستثنائي، فإن البدء في استخدام طرف اصطناعي مع بعض النجاح كان عمومًا ذا أهمية شخصية عميقة للمشاركين، كان هذا واضحًا بشكل خاص للمشاركين الذين يعانون من بتر الأطراف السفلية والذين بعد صدمة البتر وفقدان بعض القدرات الجسدية بدأوا في استخدام ساق اصطناعية ومن ثم العودة إلى الحركة مرة أخرى، فسروا في كثير من الأحيان على أنها لحظة رئيسية في استعادة حياتهم مرة أخرى.

كان الحديث كثيرًا عن الشعور بالشفاء عند البدء في استخدام طرف اصطناعي. على سبيل المثال، تم ربط الساق الاصطناعية بسهولة بالحركة وتمكين التعبير عن الذات في الأنشطة الهامة، كان أحد هذه الأنشطة التي كانت ذات قيمة عالية هو العمل بأجر. على هذا النحو، كانت القدرة على المشي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالقدرة على العودة إلى العمل أو استعادة هوية العمل.

كان الإحساس العميق بأن الطرف الاصطناعي يمكن أن يكون أداة تحيي الحياة واضحًا. هنا، تم رؤية رغبة عميقة في التمكن من المشي مرة أخرى قدر الإمكان من خلال العملية الطويلة لتعلم استخدام ساق اصطناعية. على هذا النحو، لم يتم اعتبار البدائل الممكنة، مثل كرسي متحرك، كبدائل مناسبة بدلاً من مناقشة إخفاقات أو فوائد العزلة الاصطناعية، مال المشاركون إلى إجراء مقارنات مواتية مع الأشخاص الأصحاء. هنا، غالبًا ما تتم مقارنة قيود الأطراف الاصطناعية بالقيود المفروضة على الأشخاص الأصحاء بشكل عام. بهذه الطريقة، شدد المشاركون على الجوانب الإيجابية لساقهم الاصطناعية ما الذي مكنهم. في حين كان يُنظر إلى الأطراف الصناعية غالبًا على أنها غير كاملة أو بدائل رديئة أو مجرد أدوات، فإن المعاني الشخصية لما يمكن أن تتيحه هذه الأجهزة غالبًا ما تكون عميقة.

غالبًا ما تتحقق رغبات المشاركين، مثل القدرة على ارتداء أحذية معينة أو الرقص أو الركض مع الأطفال باستخدام ساق اصطناعية، كانت أهمية الظهور والعيش في الحياة كما يفعل الجميع وأن تُعامل مثل أي شخص آخر ذات أهمية بالغة وهكذا سمح استخدام الأطراف الاصطناعية بالسفر المستقل والمشاركة في الأنشطة الاجتماعية، لم تُعتبر الأطراف الاصطناعية مجرد أجهزة ممكّنة فحسب، بل اعتبر المشاركون في كثير من الأحيان أن أطرافهم الاصطناعية مركزية لهويتهم الشخصية (والاجتماعية).

كيف ساهمت الأطراف الاصطناعية في المشاركة بالعمل

مكّنت الأطراف الاصطناعية من المشاركة في العمل وفي الأنشطة ذات القيمة الشخصية والاجتماعية، مثل القيادة، روى الأشخاص الذين تمت مقابلتهم تجارب شخصية للغاية، مثل العلاقات الأسرية والمشاركة في العمل بأجر، لتوضيح كيف أن استخدام طرف اصطناعي قد مكّن من أنشطة معينة ذات أهمية شخصية. هنا، تم سرد أهمية الطرف الاصطناعي في الروايات التاريخية للسيرة الذاتية للمشاركين.

على سبيل المثال، سرد أحد المشاركين الدور الذي لعبه طرفه الاصطناعي في الخطوبة والأنشطة التي قام بها الأب مع ابنه وقريبًا. على هذا النحو، تطور المشاركون ليصبحوا أطرافهم الاصطناعية مرارًا وتكرارًا خلال أحداث الحياة المهمة. قيمة التجميل في الأطراف الاصطناعية مثل غطاء مستحضرات التجميل بلون الجلد لإخفاء مكونات العمل للطرف الاصطناعي أو التقريب البصري القريب لخصائص الطرف (بما في ذلك، في بعض الحالات الأوردة والشعر والأرقام الواقعية المظهر والمسامير) وصفت بشكل متكرر بأنها ذات قيمة شخصية للمشاركين.

كان الطرف السلبي الذي يبدو واقعيًا ولكن غير وظيفي يُفضل أحيانًا على الطرف الاصطناعي الأكثر وظيفية ولكن أقل إرضاءً من الناحية الجمالية (على سبيل المثال، خطاف الطرف العلوي)، كانت الرغبة في الظهور بشكل كامل جسديًا مقنعة للعديد من المشاركين، حتى عندما تم وصف عملية تعلم استخدام الطرف الاصطناعي بأنها عملية مؤلمة وشاقة.

استخدام الطرف الاصطناعي التجميلي

تحدث المشاركون عن كرههم الأولي (وفي بعض الحالات المستمر)، بل وحتى الكراهية تجاه الأطراف الاصطناعية الخاصة بهم. ومع ذلك، فإن الإحساس العميق بعودة الحياة إلى طبيعتها باستخدام طرف اصطناعي لا يزال واضحًا، كما يتضح هذا في حساب أنثى واحدة وهي مستخدمة للأطراف الاصطناعية والتي وصفت التوتر الذي كان موجودًا لها بين الجوانب السلبية والإيجابية للطرف التعويضي. على وجه الخصوص، تمت مناقشة طرفها الاصطناعي كجهاز يمكن أن يحافظ على إنسانيتها (نصف الإنسان) والذي بدوره منعها بالمعنى الحرفي للكلمة، من أن يُنظر إليها على أنها جسد غريب.

ومع ذلك، لم يعتبر جميع المشاركين أن التجميل أمر مهم وقد أعرب عدد من المشاركين في الواقع عن نفورهم من استخدام الأطراف التجميلية بشكل عام، حيث رأوا أن هذا الاستخدام مؤشر على عدم القدرة على التعامل مع فقدان أو غياب الأطراف أو حتى التآمر في مناخ قمعي يتعرض فيه الأشخاص الذين يعانون من فقدان أو غياب أطرافهم للضغط للتوافق أو الشعور بالخجل من استخدام الأطراف الاصطناعية.

كان المشاركون الذين عبروا عن هذه الآراء أكثر ميلًا إلى التركيز على المزايا الوظيفية أو البراغماتية واستخدامات الأطراف الاصطناعية بدلاً من أي فائدة تجميلية أو جمالية. غالبًا ما تم التعبير عن التناقض أو الرفض تجاه الأطراف التجميلية (ولكن ليس حصريًا) من قبل المستخدمين الذين كانت حركتهم بأطراف صناعية ملحوظة للآخرين. على سبيل المثال، أشار المشاركون إلى المشية السيئة على أنها تكشف للآخرين وقادرة على رسم التحديق. على النقيض من هؤلاء المشاركين الذين سعوا إلى التشكل أو إخفاء أو تمويه البتر، كان عدد كبير من المشاركين مناضلين في نهج يمكن تسميته عرض الأطراف الاصطناعية. هنا، عرض المشاركون عمليات البتر وغياب الأطراف واستخدام الأطراف الاصطناعية كوسيلة للتحدي والمقاومة وتحدي مفاهيم الإعاقة.

رؤى استخدام الطرف الاصطناعي

على هذا النحو، يحمل العرض التعويضي أهمية شخصية عميقة ومعنى للذات والهوية الاجتماعية وكان جزءًا من تسييس الإعاقة وبدلاً من محاولة تجنب تحديق الآخرين، أدرك هؤلاء المشاركون أن الناس سوف يحدقون وبالتالي شددوا على رؤية استخدام الأطراف الاصطناعية. احتفل هؤلاء المشاركون في كثير من الأحيان بتصميم واستخدام الأطراف الاصطناعية، مع عدم تعرضهم لأي إحراج بسبب الرؤية العامة لاستخدام الأطراف الاصطناعية ولكن بسبب تلك المناسبات التي لم تعمل فيها الأطراف الاصطناعية كما هو متوقع.

مرتبطًا بمعنى التجميل، حدد البحث القضايا المتعلقة بالمعنى الشخصي لإخفاء استخدام الأطراف الاصطناعية. غالبًا ما يتم الحديث عن التنكر على أنه نشاط قد يتضمن، على سبيل المثال، ارتداء الملابس الاستراتيجي لإخفاء فقدان وغياب الأطراف واستخدام الأطراف الاصطناعية. ومع ذلك، في حين أن إمكانية إخفاء استخدام الأطراف الاصطناعية كانت متاحة للأشخاص المتمرسين، مثل أولئك الذين تم بتر أطرافهم السفلية والذين ساروا جيدًا ولديهم أطراف اصطناعية عالية في التجميل، بالنسبة للمشاركين الآخرين، فإن استخدام الأطراف الاصطناعية المتخفية يعتبر غير عملي بسبب مشية واضحة أو واضحة بدلة.

على عكس الممارسات المقنعة لبعض الأشخاص الذين تمت مقابلتهم، مثل أنواع الملابس التي يتم ارتداؤها، فإن هؤلاء المشاركين لم يتبنوا مثل هذه الاستراتيجيات، لكنهم ارتدوا ملابسهم المفضلة، مثل السراويل القصيرة أو التنانير القصيرة، بغض النظر عما إذا كانوا قد تسببوا في فقدان أو غياب أطرافهم واستخدام الأطراف الاصطناعية أكثر وضوحًا للآخرين.

كان لعدم القيام بذلك آثار على الصورة الذاتية للشخص، مع مراعاة ما إذا كان يتم خداعهم أم لا. لذلك، قد يسرد المشاركون المواقف المحرجة حيث يمكن أن يكون لإصرارهم على عدم إنكار استخدامهم للأطراف الاصطناعية تداعيات محرجة. ومع ذلك، فإن القيمة التي يعزوها مستخدمو الأطراف الاصطناعية للقدرة على عدم إظهار فقدان أو غياب أطرافهم واستخدام الأطراف الاصطناعية كانت واضحة، كما أوضح أحد المشاركين أن الجمع بين تصميم المشية والأطراف الاصطناعية يعني أن الكثير من الناس بالكاد يلاحظون، مما جعله أحد مبتوري الأطراف المحظوظين غير المرئيين.

على النقيض من ذلك، بالنسبة لمستخدمي الأطراف الاصطناعية الآخرين، كان إخفاء الأطراف الاصطناعية والغياب من خلال استخدام الأطراف الاصطناعية يعتبر طريقة مهمة لمكافحة التحيز، مكّن إخفاء الحواف الذي أتاحه استخدام الأطراف الاصطناعية من تكوين علاقات لم تكن بأي حال من الأحوال مبنية على أساس حقيقة غياب الأطراف أو الإعاقة أو عدم تشجيعها.

المصدر: " Powered Upper Limb Prostheses" للمؤلف Ashok Muzumdarكتاب" Atlas of Amputations and Limb Deficiencies" للمؤلف Joseph Ivan Krajbich, MD Michael S. Pinzur, MDكتاب “Prosthetic @orthotics in clinical practice " للمؤلف BELLA J. MAY, EdD, PT, CEEAA, FAPT كتاب" Essential Paediatric Orthopaedic Decision Making" للمؤلف Benjamin Joseph, Selvadurai Nayagam, Randall Loder سنة 2002 كتاب"


شارك المقالة: