يعتمد تعليم شتاينر والدورف على أفكار الفيلسوف في أوائل القرن العشرين، رودولف شتاينر حول كيفية تعليم الأطفال بطريقة تمكنهم من أن يصبحوا ذواتهم الحقيقية، وأن يكونوا مواطنين صالحين وأن يساهموا في المجتمع وأن يكونوا قوة قوية من أجل الخير في العالم، وأوصى بأنه من أجل تحقيق ذلك، من المهم مراعاة عمر ومرحلة نمو كل طفل عند تحديد ماذا وكيف يعلمهم.
ما هو تعليم شتاينر
على سبيل المثال في السنوات الأولى يتعلم الأطفال بشكل أفضل من خلال التقليد واللعب، ومن حوالي سن 6 إلى بداية المدرسة الثانوية، فإن إشراك الخيال والنشاط الفني يلهم التعلم القوي، ومن سن المدرسة الثانوية فصاعدًا، ينخرط التعلم المعرفي بجدية، ومن ثم تنقسم مدارس شتاينر عمومًا إلى أربع مراحل:
١- السنوات الأولى (من 3 إلى 6 سنوات).
٢- المدرسة الإعدادية (من 6 إلى11 السنة).
٣- المرحلة المتوسطة (من 11 إلى 14 السنة).
٤- المدرسة العليا (من 16 إلى 18 السنة).
كما أوصى شتاينر بدمج الفنون والحركة الجسدية في جميع أشكال التعلم ومنحهم مكانة متساوية للتعلم الأكاديمي من أجل خلق شخص بالغ متوازن ومتعدد المهارات وقوي وقوي عاطفياً، وهذه الأفكار التي تم تطويرها منذ 100 عام، تتوافق إلى حد كبير مع فهم تطور الطفل اليوم.
وتعليم شتاينر والدورف يعمل:
1- لجميع الأطفال بغض النظر عن القدرة الأكاديمية أو الطبقة أو العرق أو الدين.
2- يأخذ في الاعتبار احتياجات الطفل ككل الأكاديمية والجسدية والعاطفية والروحية.
3- يقوم على فهم أهمية المراحل المختلفة لتنمية الطفل.
4- ينمي حب التعلم والحماس للمدرسة.
5- يرى النشاط الفني وتنمية الخيال كجزء لا يتجزأ من التعلم.
6- تمت تجربته واختباره وهو جزء من توفير عام ممول من الدولة في معظم البلدان الأوروبية.
7- يحظى بالاحترام في جميع أنحاء العالم لقدرته على إنتاج شباب يتمتعون بإحساس قوي بالذات وقدرات متنوعة تمكنهم من أن يصبحوا مواطنين مسؤولين اجتماعيًا واقتصاديًا.
حول رودولف شتاينر وتطوير تعليم شتاينر والدورف
كان رودولف شتاينر فيلسوفًا نمساويًا ولد عام 1861، حصل على درجة الدكتوراه من جامعة روستوك وكان مؤلفًا ومحررًا وصحفيًا ومديرًا للمدرسة مؤخرًا، كما اعتبر نفسه باحثًا روحيًا.
وعاش في زمن الاضطرابات الكبيرة والفقر والحرب (الحرب العالمية الأولى)، وركز عمل شتاينر على تطوير أفكار للبشرية للعمل والعيش معًا في وئام وتحقيق السلام والاستقرار في العالم، وكان عمله الرئيسي هو تطوير الأنثروبولوجيا – وهي فلسفة تأسست في فكرة أن كل من الإنسانية والكون جزء من عالم روحي وأنه كان من الممكن تطوير شعور بالارتباط مع هذا العالم الروحي.
ويتطلع إلى التعرف على تفرد كل فرد وتوفير مسار لإيجاد النمو الشخصي والحرية الروحية، وإنه ليس دينًا ويزدهر في جميع أنحاء العالم في مجموعة من الثقافات العقائدية، ويتضمن أفكارًا ورؤى حول إعادة التجسد والكرمة والكون، ولا يوجد شرط للاعتقاد أو اتباع مجموعة من القواعد الخاصة، بدلاً من ذلك تم تصميم الفلسفة للأشخاص للاستفادة منها، إما بشكل فردي أو مع الآخرين، ومساعدتهم في تطويرهم الشخصي.
وإنه يدعو إلى ممارسات معينة لتطوير الاتصال مع الذات الروحية، مثل التأمل، وطبق شتاينر أيضًا أفكاره في عدد من مجالات الحياة بما في ذلك التعليم والزراعة والطب والعمارة والإصلاح الاجتماعي، وعلى الرغم من أن مدارس شتاينر والدورف تعتمد على عناصر الأنثروبولوجيا في كيف وماذا يجب تعليم الأطفال، إلا أن الأنثروبولوجيا لا يتم تدريسها ولا يُطلب من المعلمين في العصر الحديث أن يكونوا علماء أنثروبولوجيا.
على الرغم من أن الكثيرين يدرسون محاضرات وكتابات شتاينر ويستخدمونها لإثراء فهمهم للفلسفة وللأطفال الذين يعلمونهم وأنفسهم، لذا يعتمد معلمو شتاينر تقليديًا بشكل أساسي على الأنثروبولوجيا لإثراء تعليمهم، ومع ذلك تعتمد مدارس شتاينر اليوم أيضًا على عدد كبير من الأبحاث والمناهج الحديثة للتعليم، ويسهل ذلك من خلال فرص التطوير المهني المستمر في جميع جوانب التدريس وفهم احتياجات التعلم للأطفال في مدارسه.
تطوير مدارس والدورف كحركة عالمية
اُفتتح أول مؤسسة شتاينر لأطفال العمال في أستوريا، وكان المستفيد من المدرسة هو المدير الإداري، إميل مولت، الذي طلب من الدكتور شتاينر تأسيس المدرسة وقيادتها في مراحلها الأولى، وكانت الفكرة هي أن الأطفال من جميع سلالات المجتمع يجب أن يتعلموا معًا.
ومن تلك المدرسة الأولى و الرؤى التي قدمها رودولف شتاينر، تم إلهام حركة مدارس عالمية تتبنى وتعزز القيم الإنسانية العالمية والتعددية التعليمية وفرص التعليم والتعلم الهادفة، وانتشرت حركة المدارس الدولية التقدمية هذه الآن في جميع أنحاء العالم إلى أكثر من 70 دولة حول العالم بناءً على الطلب الشعبي.
حيث يتم إنشاء المدارس بشكل أساسي من قبل مجموعات من المعلمين وأولياء الأمور، وإنه جوهر الحركة الشعبية، وتوفر الأفكار والمبادئ التي يوجهها التعليم منظورًا موثوقًا ومدروسًا للنقاش حول التعليم والتنمية البشرية.
وضمن الأنثروبولوجيا تبنى شتاينر أيضًا عددًا من الأفكار حول العرق والتناسخ والتي في حين أنها تعكس المعتقدات المشوهة والبغيضة في ذلك الوقت، يعترف مع ذلك بأنها عنصرية ولا يمكن الدفاع عنها، وهذه مرفوضة بالكامل من قبل حركة المدارس اليوم، وتلتزم مؤسسة والدورف بمناهضة العنصرية ودعم المدارس أيضًا لتكون مناهضة للعنصرية، فهي حركة تهتم بتعزيز العدالة الاجتماعية والمعاملة العادلة.
التعليم من أجل الحرية كهدف مدارس والدورف شتاينر
لفهم تعليم والدورف، من الضروري العودة إلى ألمانيا عام 1919 التي كانت في حالة خراب اجتماعي في نهاية الحرب العظمى، وكان الناس المفكرون في حالة من اليأس من ويلات عدم المساواة الاجتماعية التي تفاقمت بسبب الهزيمة الوطنية، ولقد كان وقت تقبل التطرف، وكانت هذه هي الظروف التي سمحت لرودولف شتاينر بتقديم أفكاره عن نظام اجتماعي جديد، قائم على إعادة تفسير جذرية لمفهوم الحرية والمساواة والأخوة العريق.
وكان الفصل بين المجالات الثلاثة للثقافة (الحرية)، والحقوق (المساواة)، والاقتصاد (الأخوة)، وهو مبدأ يُعرف باسم التكوينات الاجتماعية، أمرًا أساسيًا في هذا الصدد، وكانت الأولوية الكامنة وراء فلسفة والدورف بأكملها هي أولوية الحرية، ويدخل التعليم في مجال الثقافة، ومن الأساسي للغاية أن تخدم المدرسة الطفل، وليس الدولة.
ومدارس شتاينر دائمًا مختلطة وشاملة تمامًا، من الناحية المثالية، حيث يأخذون الأطفال من سن 3 إلى 18 عامًا، لكن معظم المدارس في المملكة المتحدة تتوقف مبكرًا، كما إنهم يرحبون بالأطفال من جميع القدرات من جميع الأديان والخلفيات وهم حقًا مدارس مجتمعية بها العديد من الفرص للعائلات والمعلمين للاستمتاع بالأحداث المجتمعية من خلال المهرجانات والعروض الدرامية والمعارض المدرسية.
وفي الختام تهدف مدارس والدورف، كهدف نهائي لها، إلى تنمية البشر الأحرار تمامًا، لكنها تعمل انطلاقاً من افتراض أن الحرية لا توجد ببساطة بسبب إعلان تعسفي لحقوق الإنسان، إذ بالنسبة لمدارس شتاينر والدورف، لا يمكن أن تكون الحرية وسيلة للتعليم ولكن يجب أن تكون النتيجة النهائية لها.
