تم تصور أفكار شتاينر الأساسية حول التعليم في الفترة ما بين 1906 و1909 بطريقة كانت في البداية ذات دلالات وأبعاد طبيعية حيث من جوهر الفرد النامي ستنمو الأفكار المتعلقة بالتعليم كما كانت بموافقتهم.
ما هو البعد الروحي لتعليم والدورف
ومع ذلك على عكس المسار الذي اتخذه ديوي ومنتسوري اللذان سعيا إلى تأسيس تعليمهما الجديد على الأفكار الحديثة لعلم نفس الطفل التجريبي، فقد بنى شتاينر خطته التعليمية بالكامل على البعد الروحي الكوني، حيث إذا كان يُرغب في اكتشاف جوهر الفرد المتنامي، يجب أن يتم الانطلاق من اعتبار الطبيعة الخفية للإنسان على هذا النحو.
وبالنسبة إلى رودولف شتاينر يعتبر الإنسان عالمًا مصغرًا تتجلى فيه جميع القوى أو الأفكار التي تحدد مراحل النضوج الطبيعة، ويُفهم نمو الطفل والمراهق على أنه عملية نمو وتحول تتطور فيها القوى الكونية والروحية والفكرية في مراحل متتالية.
وفي مخطط شتاينر للأشياء يتم الكشف عن مأساة الأزمة والتحول والولادة الجديدة في المظاهر المتغيرة للطفل، وفقًا للإيقاع الكوني لفترات السبع سنوات.
ففي نهاية السنوات السبع الأولى، اكتملت بنية جسم الطفل من خلال قوى النمو من أطراف أصابع القدم إلى الأسنان الجديدة، حيث ولدت قوى النمو الجسدي التحول إلى قوى تعلم؛ إذ يطور الطفل حواسه الداخلية ويكون جاهزًا للمدرسة.
وفي فترة السبع سنوات الثانية تشكل القوى الروحية التي لا تزال مخفية عالم الدوافع والعواطف والمشاعر، وتتحرر هذه القوى الروحية عند النضج وتتحول إلى قدرات التفكير المفاهيمي والحكم البشري، كما إنها تساعد قوى الأنا الخفية على بلوغ النضج الفكري والاجتماعي الذي يتحقق مع ولادة الشخصية الفردية في نهاية الفترة الثالثة من سبع سنوات.
ويرى شتاينر باعتباره ثيوصوفيًا أن التطور التعليمي للطفل يشبه عملية التناسخ، حيث تنتقل الأنا الروحية الأبدية إلى جسد جديد وتشكله في دورة مدتها سبع سنوات من الرأس مروراً بالقلب إلى اليدين.
وعندما تبدأ فترة السبع سنوات الثالثة، تكون هذه الأنا الروحية قد استولت على الجسد كله حتى أطرافه، ويمكن أن تبدأ روحانية الروح والعالم المفاهيمي الآن.
