اقرأ في هذا المقال
جادل العديد من الباحثين بأن التعليم المستوحى من علم أصول التدريس والدورف شتاينر يعتمد بشكل وثيق على نظريته في المعرفة، ويُعتقد أن هذا صحيح بشكل خاص لفهمه للتعلم، والذي ربطه شتاينر بجيل المعرفة وتطوير الذاكرة ونمو القدرات وتطوير الذات للموضوع ككائن وكيل.
ما هو التعليم المستوحى من علم أصول التدريس والدورف
في نظرية المعرفة والحقيقة والمعرفة المبكرة لشتاينر، الإنسان ليس شخصًا سلبيًا مراقب للأحداث العالمية، بل يعكس هنا ما يحدث بالخارج، بالأحرى هو مبني ومشارك من الواقع، ببساطة حسب شتاينر، المعرفة + الخبرة = الواقع، حيث يقع بناء الواقع داخل العقل البشري – إذ يشير شتاينر إلى الروح البشرية كمرحلة الأحداث الكونية.
وبصفتها جوهرًا روحيًا للموضوع، فهي مصدر الفاعلية وهي جزء لا يتجزأ من كليهما في العالم الموحد للروح والمادة، ويتجسد أيضًا في الكائن البشري المادي، وكحامل الوعي، فإنه يختبر العالم تجريبياً من خلال الحواس ويمكنه تجربة تماسك هياكل العالم بشكل حدسي في الإدراك، وباتباع نظرية المعرفة لشتاينر، فهذه هي طبيعة التفكير لتجميع الأفكار المنفصلة معًا في وحدة علائقية، حيث ترتبط جميع العناصر بواحد آخر.
ويقول إن جميع الأفكار الفردية هي جزء من عالم الفكر الموحد بأكمله، وهذا ومع ذلك لم يعد من الممكن تجربة الوحدة في ظل الظروف العادية بسبب الدستور المادي الذي يسبب تجربة الفصل بين الموضوع والموضوع، ويشير تفسير شتاينر إلى هذا باعتباره انفصالًا عن حالة المشاركة الأصلية، ومع ذلك في التفكير، يمكن تحقيق هذه الوحدة مرة أخرى.
ويصف شتاينر والدورف في كتابه تاريخ المعرفة التجربة الأولية عن العالم بأنها فوضوية وتجميع غير المرتبط، وتصورات الحس الفردي تبدو غير مرتبطة، وهو تسلسل مستمر من أحداث بدون معنى أو سياق، وما يحتاجه الإنسان هو عمل تفكير لتنظيم التجربة، ويشير إلى الحاجة إلى تنظيم الأفكار التي تجعل من الإدراك غاية، وبالتالي فإن الترقيع يجعل التجربة منطقية.
وصف شتاينر للمعرفة في فلسفة النشاط الروحي
في وصف شتاينر للمعرفة في فلسفة النشاط الروحي، تبني مفاهيم الأنا في شكل صور ذهنية على أساس التجربة الحسية التجريبية من خلال الملاحظة وتجسيد التجربة وهذه تُعطي معنى من خلال شكل معين من التفكير الحدسي في شكل المفهوم، مصدره العالم الروحي للأفكار.
وبينما هذه المفاهيم هي مفاهيم ذاتية وفردية فهي ذات صلاحية عامة وموضوعية، على أساس أن أي شخص، في أي مكان، لديه نفس الخبرات والشروط، يمكن التفكير في نفس المفهوم، كما هو الحال على سبيل المثال في الهندسة.
ويؤكد والدورف شتاينر أن التعليم المستوحى من علم أصول التدريس يصف عملية لا تقتصر على تصورات الحواس، ولكنها تشمل كل ما يصادفه العقل من حيث التجربة، بما في ذلك الذكريات، وبشكل أكثر تحديدًا، فإن تجربة الأنا داخل التجربة هي التي تترجم أو تفسر وتعطي معنى لإيماءات التجربة، وهي العملية التي من خلالها يتحدث الإدراك الصامت فجأة لغة مفهومة.
وترتبط بعض جوانب نظرية المعرفة لدى شتاينر بفهم التعلم، أولاً، فالمعرفة تنمو من خلال النشاط الذاتي للموضوع الذي يبني مفاهيم فردية في شكل تمثيلات، ببساطة تمثيلات الإنسان لما يعرفه عن العالم يمكن أن تنمو عندما يفهم علاقاته ضمن سياقات أكبر من أي وقت مضى، ويمكن وصف المعرفة كعملية تعلم لربط ما يتم معرفته بشكل تدريجي أكثر شمولاً وتماسكًا.
علاوة على ذلك، كما يشرح والدورف فإن الوحدة المبنية للمفهوم والإدراك التي تُأخذ تلعب شكل التمثيل كما تلعب دورًا مهمًا في التعلم لأنه يمكن تذكر وربط ودمج التوكيلات، وتمتد عملية المعرفة، وبالتالي عملية التعلم، في اتجاهين، حيث يرتكز المفهوم على بنية اسمية عامة للمعنى (ما يسميه شتاينر عالم الأفكار) وفي الوقت نفسه يتم تخصيصه بشكل فردي باعتباره معنى إدراكًا محددًا.
بمعنى آخر مفاهيم عامة فردية، وهذه هي التي تنمو كلما أصبح المتعلم أكثر خبرة، حيث تنمو نحو المزيد من المعرفة الشاملة والعامة، ويمكن أن يتم افتراض أنه نظرًا لتعزيز المفاهيم الفردية من خلال التكرار، فإنها تشكل نزعات أو قدرات على طرق معينة لرؤية العالم وطرق معينة للوجود والتصرف، ومن خلال التعلم الجديد القدرات والميول تغير علاقة الإنسان بالعالم والأشخاص الآخرين، بمعنى آخر التعلم هي عملية أن يصبح ما هو عليه الآن.
النقاط البارزة التمهيدية لنهج والدورف في التدريس
تُشتق طرق والدورف من نموذج تعليمي يعترف بمراحل نمو معينة للطفل، حيث تنظر فلسفة والدورف إلى التعليم على أنه فن، لذلك يتم تقديم كل مادة، سواء كانت الرياضيات أو الأحياء أو اللغة الإنجليزية، بطريقة تتناول مرحلة نمو الطفل، ويتم تقديم كل موضوع من خلال التجربة المباشرة وغالبًا ما يتم تعزيزه بالفن أو الشعر أو الموسيقى أو الدراما.
وفي الصفوف المبكرة، يوفر المنهج المستوحى من والدورف طريقة غير متسارعة للتعلم تقلل من الضغوطات الحديثة وتحمي الطفولة مع تشجيع التعبير الإبداعي للأطفال وتعزيز خيالهم، فعندما ينضج الأطفال، تتسارع عملية التعلم وتوفر برنامجًا يلبي الطلاب حيث يتطورون.
وهدف المعلم هو استخلاص القدرات الكامنة لدى الطفل من خلال خلق جو في الفصل يملأ الأطفال بالاهتمام والاندهاش والحماس.
ويسعى تعليم والدورف إلى توجيه كل طفل لتنمية مواهبه وقدراته الفطرية والنمو ليصبح شخصًا بالغًا متوازنًا قادرًا على المساهمة في الحياة المجتمعية، ففي العقد الماضي، بدأ تعليم والدورف في الولايات المتحدة في الانتقال إلى القطاع العام، حيث وجدت العديد من المدارس المستقلة مصدر إلهامها في عمل رودولف شتاينر ومنهج والدورف.
بعض النقاط البارزة التمهيدية لنهج والدورف في التدريس:
١- تستخدم الموسيقى والفن والحركة بشكل كبير في عملية التعلم، وتلك التي تم التأكيد عليها هي الرقص أو الإيقاع، والألوان المائية، والفلوت أو المسجل وفي السنوات اللاحقة الكمان أو التشيلو، والأغاني في الجولة، والحياكة، ونحت الخشب والحِرف الطبيعية.
٢- السرد القصصي: حيث يتم استخدام سرد القصص لإيقاظ الخيال وبناء المفردات واللغة الشفوية والحفاظ على الاهتمام وتعليم موضوعات مثل الرياضيات والتاريخ والجغرافيا والدراسات الاجتماعية والكتابة والقراءة.
٣- طبيعة سجية: حيث تؤكد طريقة والدورف على الطبيعة والإشراف البيئي، ويقضي الأطفال وقتًا في الخارج لاستكشاف العالم من حولهم واكتساب فهم أعمق للعلوم ودراسات الطبيعة.
٤- الحياه الحقيقيه: حيث يتعلم الأطفال مهام الحياة الواقعية مثل التدبير المنزلي والطهي وفنون الألياف والبستنة.
٥- تعلم الأسبانية: حيث يبدأ الانغماس في اللغة الإسبانية للطلاب في الصف الأول.
٦- حلقة المعلم: حيث يتابع المعلمون طلابهم من الصف الأول حتى المدرسة الإعدادية، ويتيح ذلك للمعلمين تطوير علاقة أقوى مع طلابهم وتطوير منهج يعتمد على احتياجات طلابهم ونقاط قوتهم.
٧- الدروس الرئيسية: حيث تشمل الدروس الرئيسية جميع المواد التقليدية ويتم تدريسها عادةً في جلسات مدتها 6 أسابيع، مما يسمح للأطفال باكتساب علاقة عميقة وشخصية مع المادة وبالتالي الاحتفاظ بها لفترة أطول.
٨- دراسة موسمية: حيث يتم تدريس الدراسات الموسمية والمهرجانات والاحتفال بها على مدار العام.
وفي الختام يشير والدورف أن التعليم المستوحى من علم أصول التدريس والدورف ليست عملية يمكن للتعليم أن يفعلها بتأثير مباشر، ومع ذلك يمكن أن تخلق مواقف تعليمية يكون من المرجح أن تحدث فيها ويمكن أن تُحدث ثنائية تأثير لتمكين الفرد على التجربة، ومثل هذه التجارب تستدعي الموضوع وتزيد من الذاتية.
