ابن آوى الذهبي وصغاره

يعيش ابن آوى الذهبي (jackal) من ثماني إلى تسع سنوات في البرية ويصل إلى ستة عشر عامًا في الأسر، ولقد تركوا انطباعًا عميقًا لدى شعوب الشرق الأوسط ولعبوا دورًا مهمًا في العديد من الخرافات، فلديهم نفس سمعة دهاء الثعلب في الخرافات الأوروبية، ويُشار إلى ابن آوى مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس ولا سيما بالاقتران مع أوصاف المناطق المقفرة.

موطن ابن آوى الذهبي

يوجد ابن آوى الذهبي في كل من أفريقيا الشمالية والشرقية وكذلك في جنوب شرق أوروبا وأيضًا جنوب آسيا وصولًا إلى بورما، وابن آوى الذهبي هو أكثر أنواع ابن آوى شماليًا وهو أيضًا الأكثر انتشارًا، كما إنّه يتداخل مع البيئات الحيوية فقط مع ابن آوى ذو الظهر الأسود في السافانا في شرق إفريقيا، وتفضل آوى الذهبي البلد الجاف المفتوح والأراضي العشبية القاحلة القصيرة والمناظر الطبيعية للسهوب.

في أوروبا كان ابن آوى الذهبي يقتصر تاريخيًا على المناطق الساحلية على طول البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود، وخلال القرن التاسع عشر بدأ التوسع في جنوب شرق أوروبا، وبعد فترة من التراجع والانتعاش اللاحق قاموا بتوسيع نطاقهم شمالًا وغربًا في أجزاء كثيرة من أوروبا خلال القرن العشرين، وفي السنوات الأخيرة قاموا بإعادة استعمار أجزاء من نطاقهم حيث كانوا موجودين سابقًا مثل جمهورية يوغوسلافيا السابقة (FYR) في مقدونيا، بالإضافة إلى توسيع نطاقهم ليشمل بلدانًا جديدة حيث من المحتمل أنهم في الغالب تحدث كمتشردين في الوقت الحالي مثل سويسرا وبولندا وألمانيا.

تكاثر ابن آوى الذهبي

تحدث الولادات بشكل رئيسي في الفترة من يناير إلى فبراير في شرق إفريقيا وفي أبريل ومايو في جنوب شرق أوروبا، ولكنها تحدث على مدار العام في آسيا الاستوائية، وابن آوى الذهبي في ملعب سيرينجيتي في نهاية موسم الجفاف وينتج الجراء خلال موسم الأمطار، ولقد لوحظ أنّهم ينتجون الجراء لمدة ثماني سنوات على الأقل، وفترة الحمل 63 يوم.

يولد الصغار في وكر داخل المنطقة المحددة للوالدين، ويمكن أن تحتوي الفضلات من واحد إلى تسعة صغار ولكن من اثنين إلى أربعة هو العدد المعتاد، والوزن عند الولادة 200-250 جرام، وتفتح عيون الجراء بعد حوالي عشرة أيام، وتتم رعاية الجراء لمدة ثمانية أسابيع تقريبًا ثم يتم فطامهم، ويتغذى الصغار عن طريق القلس ويبدأون في تناول بعض الطعام الصلب في حوالي ثلاثة أشهر، وكلا الوالدين يوفران الطعام والحماية، والنضج الجنسي يأتي في أحد عشر شهرًا.

الوحدة الاجتماعية الأساسية لابن آوى الذهبي هي زوج أو زوج متزاوج وصغيره، وابن آوى الذهبي تعيش كأزواج لأكل العلف والراحة معًا، وكل سلوكهم متزامن للغاية، والصيد التعاوني مهم لابن آوى، وتزداد احتمالية نجاح الأزواج ثلاث مرات عن الأفراد في الصيد، ويتعاون أفراد نفس العائلة أيضًا في مشاركة المواد الغذائية الكبيرة ونقل الطعام في بطونهم من أجل قلس لاحق إلى الجراء أو إلى الأم المرضعة، وتمتلك عائلات الصيد أراضي تبلغ مساحتها من 2 إلى 3 كيلومترات مربعة على مدار العام وتتميز أجزاء منها بالبول إما من قبل الذكر أو أنثى ابن آوى لدرء الدخلاء.

على الرغم من أنّ ابن آوى الذهبي صياد قادر إلّا أنّه عادة لا يهاجم الحيوانات الكبيرة، وعندما تلد الغزلان في سيرينجيتي يتم إمساك العديد من الأطفال حديثي الولادة كل يوم من قبل ابن آوى ويؤخذون إلى الأوكار ليأكلوا، ويشارك ابن آوى أيضًا في قتل الحيوانات الكبيرة مثل الأسد، ويعوون عندما يقتل أسد الأمر الذي عادة ما يجذب بنات آوى أخرى إلى مكان الحادث، وإذا ترك أسد متخم جثة غير مكتملة تندفع بنات آوى إلى التهام البقايا، وفي حالة وصول حيوانات أخرى إلى مكان الحادث تدفن بنات آوى قطع لحمها، وباستخدام أذرعهم الأمامية يقومون بحفر خندق ووضع قطع المحجر فيه ثم إغلاق الخندق باستخدام حافة الأنف.

يلعب كل من أعضاء زوج ابن آوى الذهبي ذكورًا وإناثًا أدوارًا مهمة في الحفاظ على أراضيهم وتربية الصغار، وعندما يموت أحد الوالدين فمن غير المرجح أن تبقى الأسرة على قيد الحياة، ومع ذلك فإنّ معظم عائلات ابن آوى الذهبي لديها مساعدين، ومن المحتمل أن تكون هذه الجمعيات المساعدة مسؤولة عن تقارير الصيد الجماعي الكبير معًا، وداخل الأسرة يكون المساعدون تابعين للوالدين.

المساعدون يقوون الأسرة بعدة طرق وإنّ وجود شخص بالغ واحد في العرين يوفر حماية كبيرة: الكبار هدير ولحاء مفترس لتحذير الجراء للاحتماء، ويمكن لشخص بالغ وحيد طرد الحيوانات المفترسة الكبيرة بنجاح، ويقوم المساعدون أيضًا بإحضار الطعام للأم المرضعة وتحسين إمداد الجراء بشكل غير مباشر من خلال السماح للآباء بقضاء المزيد من الوقت في البحث عن الطعام بمفردهم أو الصيد كزوج.

قد تتمكن العائلات التي لديها مساعدين من الدفاع عن جثة واستغلالها بنجاح أكبر مما يمكن للفرد القيام به، ويتحسن بقاء الجراء في وجود المساعدين ولكن ليس بشكل ملحوظ في ابن آوى الذهبي كما هو الحال في الأنواع الأخرى من ابن آوى، وأنثى ابن آوى الذهبي هي التي تبدأ كل تغييرات العرين على الرغم من أنّ الذكور هم في الغالب أحادي الزواج، إلّا أنّ الإناث يحتفظن بالعدوان على المتسللات الإناث مما يمنع مشاركة الذكر واستثماره من الأب.

عادات الطعام لابن آوى الذهبي

ابن آوى الذهبي تستهلك 54٪ طعام حيواني و 46٪ طعام نباتي، وهم باحثون انتهازيون يتبعون نظامًا غذائيًا متنوعًا للغاية، ويتكون من الغزلان الصغيرة والقوارض (خاصة خلال فصل الشتاء) والأرانب البرية وطيور الأرض وبيضها والزواحف والضفادع والأسماك والحشرات والفاكهة، ويأخذون الجيف في بعض الأحيان.

ابن آوى الذهبي والأهمية الاقتصادية

يلعب ابن آوى الذهبي دورًا مهمًا في البحث عن القمامة من خلال أكل القمامة وجيف الحيوانات حول البلدات والقرى، كما أنّها تفيد الزراعة من خلال منع الزيادات في عدد القوارض ولاغومورفس، ويتم اصطيادهم في بعض الأحيان من أجل فرائهم، إلّا أنّ ابن آوى الذهبي يداهم المحاصيل مثل الذرة وقصب السكر والبطيخ، ويهاجم الأفراد أيضًا أغنام كاراكول بوتيرة متكررة لدرجة أنّ رعاة الأغنام اضطروا إلى جعل مراعيهم خالية من ابن آوى من خلال تطويقها، وقد يكون ابن آوى الذهبي متورطًا في انتشار داء الكلب حيث في عام 1979 تعرض طفلان للاعتداء وقتل من قبل أبناء آوى، ويعد ابن آوى الذهبي منتشر وغير مهدد.

تهديدات ابن آوى الذهبي

على الأقل في الجزء الأوروبي من مجموعتهم يبدو أنّ ابن آوى الذهبي بدأوا في العودة مع توسع ملحوظ في المناطق التي كانوا موجودين فيها سابقًا ولكنهم اختفوا، وكذلك في البلدان التي لم يتم تسجيلهم فيها من قبل، وهناك ندرة في المعلومات من الأجزاء الأكثر شرقًا من نطاق توزيع الأنواع ولكن هناك بعض الأدلة على الانخفاضات الموضعية، وفي جمهورية لاو الديمقراطية الشعبية وفيتنام وبدرجة أقل في تايلاند وكمبوديا من المرجح أنّ الاضطهاد الشديد وخاصة الشخير العشوائي على نطاق واسع يبقي أعداد آوى آوى أقل بكثير مما يمكن أن يكون.

من ناحية أخرى في إسرائيل وفي أوروبا وفي أماكن أخرى على سبيل المثال أجزاء من بنغلاديش يُنظر أحيانًا إلى ابن آوى الذهبي على أنّها نوع من الآفات على سبيل المثال حيث توجد مقالب قمامة أو مقالب المجزر أعداد ابن آوى آخذة في الازدياد، وبالمثل فإنّ الأنواع لها دور معترف به في إزالة كميات كبيرة من نفايات الحيوانات وقوارض آفات المحاصيل في المناظر الطبيعية الأوروبية التي يسيطر عليها الإنسان.