الكنيسة اليسوعية في لوسيرن هي أول كنيسة باروكية كبيرة بنيت في سويسرا شمال جبال الألب. وقبل كل شيء هو تعبير عن نضال الكنيسة الكاثوليكية لاستعادة القيادة الروحية في الإصلاح المضاد. بينما في الوقت نفسه، يظهر أن الكاثوليك رفضوا بعد ذلك قبول أي نقاش حول النقاط الرئيسية للنقد من قبل الكنائس البروتستانتية. حيث أنه بدلاً من ذلك، تُظهر العمارة الباروكية القوة والمجد وتؤكد بالضبط تلك الأجزاء من التقاليد الكاثوليكية، خاصة تبجيل القديسين والثقافة البصرية، على عكس التركيز البروتستانتي على كلمة الكتاب المقدس.
التعريف بالكنيسة اليسوعية في لوسيرن
تقف الكنيسة اليسوعية هناك، متألقة في جمالها، ويمكن التعرف عليها من بعيد، بحيث تقع بجوار نهر ريوس، وهي متعة للعيون. كما بدأ بناء الكنيسة مع الافتتاح الرسمي. وتم تصميم الكنيسة اليسوعية على غرار كنيسة الجيسو في روما كأول مبنى مقدس رئيسي يتم بناؤه على الطراز الباروكي في سويسرا. بينما من حيث الفن، تجدر الإشارة بشكل خاص إلى الجص الباروكي والروكوكو ومذبحه العالي وأعضائه وخزنته. بحيث يتميز التصميم الداخلي المهيب بأسلوب صوتي رائع بشكل خاص، وهذا هو السبب في أن الكنيسة تعمل الآن أيضًا كمكان للحفلات الموسيقية، يتم تدريس عازفي الأرغن هنا أيضًا.
تم استخدام الكنيسة للعبادة من قِبل المدرسة اليسوعية وللخدمة الراعوية لليسوعيين. ومثل الكنيستين الكبيرتين الأخريين في المركز، كنيسة القديس ليوديغار والكنيسة الفرنسيسكانية، لا يمكن المبالغة في تقدير مساهمة الكنيسة اليسوعية في الدور الذي تلعبه الكنيسة الكاثوليكية في الحياة العامة في لوسيرن. حيث هناك منطق مثالي يفيد بأن لوسيرن، التي كانت تعتبر نفسها عاصمة الجزء الكاثوليكي في سويسرا في العصور ما قبل الحديثة، يجب أن تبني هذا المبنى. واليوم، تُعد الكنيسة اليسوعية من المعالم السياحية الرئيسية وتعمل كقاعة للحفلات الموسيقية.
أصبحت الكنيسة تقريبًا غير ذات صلة بحياة الكنيسة المحلية من وجهة نظر دينية. حيث هناك كنائس أخرى في المدينة تعبر عن معتقدات الكاثوليك السويسريين بعد المجمع الفاتيكاني الثاني بشكل أفضل بكثير. كما يخفي المظهر الخارجي الفاتن لهذه الكنيسة تصميمًا داخليًا فخمًا مع أعمدة رخامية مقلدة، وتذهيب فخم ومنحوتات خشبية معقدة ولوحات جدارية خيالية على السقف. بينما تُعرف أيضًا باسم (Universitätskirche) أو كنيسة الجامعة. وتم بناء الكنيسة في موقع كنيسة صغيرة كانت مخصصة للقديسين إغناطيوس لويولا وفرانسيس كزافييه.
كان القديس فرنسيس كزافييه رفيقًا للمؤسس اليسوعي القديس إغناطيوس دي لويولا وأحد أول سبعة يسوعيين أقسموا عهود الفقر والعفة في مونمارتر بباريس. حيث تم بناء الكنيسة في الوقت الذي دمج فيه اليسوعيون كليتهم مع كلية الفلسفة بجامعة فيينا. بينما في وقت لاحق، أعاد الأخ اليسوعي الإيطالي، أندريا بوزو، تشكيل الكنيسة. كما كان الأخ بوزو مهندسًا معماريًا ورسامًا ومنحوتًا على الطراز الباروكي. وأضاف البرجين التوأمين إلى الكنيسة وأعاد صياغة الواجهة بأسلوب الباروك المبكر بأقسام ضيقة أفقية ورأسية.
رسم بوزو العديد من اللوحات الجدارية داخل الكنيسة. بينما القبة التي رسمها على جزء مسطح في السقف هي مثال رائع على تقنية وهمية تسمّى التربيع. كما أعيد تكريس الكنيسة المعاد تشكيلها لانتقال مريم، وتوفي الأخ بوزو بشكل غير متوقع ودُفن في الكنيسة.
تاريخ الكنيسة اليسوعية في لوسيرن
خدم النظام اليسوعي، الذي أسسه إغناطيوس لويولا، كقوات من النخبة البابوية في الكفاح الروحي ضد البروتستانتية. حيث أدّى الإصلاح السويسري، الذي أجراه الإصلاحيون زوينجلي في زيورخ وكالفين في جنيف، إلى تقسيم سويسرا وتركت لوسيرن باعتبارها المدينة السويسرية الرئيسية الوحيدة التي بقيت مع المعتقدات الكاثوليكية التقليدية. بينما لم يأخذ برنامج الإصلاح المضاد الكاثوليكي، على النحو المنصوص عليه في مجلس ترينت، في الواقع أي حجج لاهوتية للمصلحين، بل ركز على الإصلاحات التنظيمية، خاصة فيما يتعلق بالتعليم الأفضل.
في هذا السياق، دعا مجلس المدينة اليسوعيين إلى لوسيرن لإنشاء كلية. حيث عرض (Ludwig Pfyffer)، عمدة لوسيرن، دعمًا ماليًا سنويًا لليسوعيين من أمواله الخاصة. كما تأسست الكلية اليسوعية في لوسيرن في قصر ريتر، وهو مبنى أقيم في الأصل كمقر إقامة لرئيس البلدية لوكس ريتر، واليوم ريتر بالاس هو مقر إدارة الكانتون. حيث نمت الكلية بسرعة وكان لديها 300 إلى 400 طالب في فترة من الزمن. وتعود الأفكار الأولى لبناء كنيسة مناسبة بجوار الكلية اليسوعية إلى ثلاثينيات القرن التاسع عشر.
