مدينة الست في بلجيكا

اقرأ في هذا المقال


مدينة الست هي واحدة من المدن التي تقع في دولة بلجيكا في قارة أوروبا، حيث يبلغ عدد سكان مدينة الست نحو ما يقارب 77000 نسمة، وتعد مدينة الست مدينة صغيرة تقع على نهر دندر بين مدينة بروكسل ومدينة غينت، حيث تشتهر مدينة الست بهندستها المعمارية القوطية وكرنفالها الذي يقام في شهر فبراير من كل عام.

مدينة الست

مدينة الست هي مدينة وبلدية على نهر (Dender) في المنطققة الشمالية الغربية من مدينة بروكسل في المقاطعة الفلمنكية في إيست فلاندرز، وتتكون البلدية من عدد من القرى بالإضافة إلى مدينة الست نفسها والقرى هي بارديجم وإريمبوديجم وجيزيجيم وهيردرسم وهوفستاد وميلديرت ومورسيل ونيوويركيركن.

ويتم الوصول إلى مدينة الست عن طريق (Molenbeek-Ter Erpenbeek) في مدينة الست ومدينة هوفستاد، ورئيس بلدية الست في الوقت الراهن هو كريستوف ديهايس ومدينة الست تمتلك تناقض فولكلوري قديم مع (Dendermonde) شمالًا على طول النهر، والذي يعود تاريخه إلى العصور الوسطى.

مدينة الست هي واحدة من المدن سريعة النمو في بلجيكا، حيث زاد عدد السكان مدينة الست بنسبة 12٪ منذ عام 2005 ميلادي ليصل إلى 86000 نسمة ومن المتوقع أن يصل إلى 90.000 مقيم في المستقبل 2035، ومع ذلك تلعب مدينة الست دورًا أقل وضوحًا كصاحب عمل إقليمي، مقارنة بالمدن المركزية الأخرى في بلجيكا وفلاندرز، وعدد السكان العاملين مرتفع نسبيًا ومع ذلك فإن العدد الإجمالي للوظائف في الإقليم هو الأدنى بين جميع المدن المركزية، مع نسبة عمل تبلغ 76 ٪ فقط، ومدينة الست هي المدينة المركزية الوحيدة في فلاندرز مع تنقلات صادرة أكبر من الركاب القادمين.

تاريخ مدينة الست

تم الاستشهاد بمدينة الست لأول مرة في عام 840 ميلادي على أنها تبعية لدير لوبز، وقد تطورت مدينة الست كمدينة في منتصف القرن الثاني عشر، وازدهرت كمركز تجاري على الطريق بين مدينة روج ومدينة كولونيا في ألمانيا، وفي الواقع أصبحت مدينة الست عاصمة الجزء الفلمنكي من الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وقد احتفظت مدينة الست بشعار النبالة المشترك لكل من فلاندرز والرايخ الأول حتى يومنا هذا.

تم حرق مدينة الست على الأرض في عام 1360 ميلادي وسرعان ما أعيد بناؤها، وتم الانتهاء من برج الجرس الشهير على الطراز القوطي في عام 1460 ميلادي، وكان هذا هو العصر الذهبي لمدينة الست، وأصبح رجل المدينة المحلي ديرك مارتنز (1446-1534) ميلادي أول طابع للطباعة في جنوب هولندا، حيث نشر كتابات كريستوفر كولومبوس عن العالم الجديد في عام 1493 ميلادي أي فور عودته من رحلته الأولى.

استولت فرنسا على مدينة الست في حرب أيلولة عام (1667-1668) ميلادي وسيطر عليها الفرنسيون من عام 1667 ميلادي إلى عام 1706 ميلادي، وفي عام 1893 ميلادي أسس الأب ألدولف داينز (1839-1907) ميلادي، وهو قس محلي مروع من ظروف العمال كريستين فولكس بارتيج (حزب المسيحيين الشعبيين) وانتُخب في البرلمان، وبدأ في إشاعة الديمقراطية والتطرف في الحزب الكاثوليكي.

السياحة في مدينة الست

Béguinage

بُني عام 1261 ميلادي وقد تم الحفاظ على الشكل الأصلي للمربع بمنازله الصغيرة فقط، وتعتبر كنيسة سانت كاترين التي يعود تاريخها إلى عام 1787 ميلادي، مثالاً نادرًا للهندسة المعمارية الدينية ذات الطراز الكلاسيكي، والكنيسة تستخدم الآن من قبل المجتمع الأرثوذكسي، و(Béguinage) عبارة عن مجموعة من المباني الصغيرة التي يستخدمها (Beguines)، وكانت هذه مجموعات مختلفة من الأخوات العلمانية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية، التي تأسست في القرن الثالث عشر في البلدان المنخفضة وتضم نساء متدينات سعى إلى خدمة الله دون التقاعد من العالم.

مبنى البلدية

بيت ريفي (مبنى البلدية) حول ساحة الفناء الداخلي ستجد المباني على طراز الروكوكو للمنزل الريفي السابق، وتم بناؤه كمقر إقامة وإداري لحكومة أرض مدينة الست، واليوم توجد العديد من خدمات المدينة هنا، الجملون الهولندي المزخرف للمبنى الرئيسي مع ساعة شمسية وأوكولوس (نافذة صغيرة مستديرة) محاط بالنصب التذكاري لضحايا عام 1830 ميلادي والتمثال البرونزي لأوندينيك، وهي الشخصية الرئيسية في رواية (De Kapellekesbaan) طريق تشابل من تأليف لويس بول بون.

Faluintjes

هناك أربع قرى ريفية في آلست وهي بارديجم وهيردرسيم وميلديرت ومورسل، تشكل معًا منطقة فالوينتجيس، إنهما رئتا مدينة الست الأخضران، ويتم شرح كلمة (Faluintjes) بطرق مختلفة، ويرى البعض أن هذا يعد تحريفًا لـ “فالي” الفرنسية وادي نهر مولينبيك، ويتعرف آخرون على الكلمة الفرنسية “فالورد” والتي تعني الشواذ، وتقع محمية (Faluintjes) الطبيعية بين دير (Affligem) وقلعة (Moorsel) المائية.

كنيسة القديس مارتن

جان فان دير واوي مهندس معماري شهير حل محل مكان العبادة السابق الذي دمرته الكنيسة الحالية وأصبح صغيرًا جدًا، وبدأ بناء كنيسة القديس مارتن في عام 1480 ميلادي ولكن الكنيسة لم تكتمل بالكامل وفقًا للخطة، ولأسباب مالية تم إيقاف أعمال البناء بعد 180 عامًا، وكان المصممون والعملاء يفكرون في بناء أكبر بكثير، ومع ذلك أصبحت الكنيسة المهيبة بالنسبة للمجتمع المديني الواثق من نفسه رمزًا للقوة.

تعتبر الكنيسة الرئيسية في مدينة الست مثالًا رائعًا على أواخر برابانت القوطية، وفي متحف (Gasthuys) لا يزال بإمكانك رؤية نموذج مصغر لكنيسة (St. Martin) كما كان ينبغي أن تبدو وفقًا للمهندس المعماري، لوحة المسيح تجعل القديس روش راعيًا لضحايا الطاعون بيتر بول روبنز بتكليف من تجار الجعة والقفز المحليين، وتزين الكنيسة العديد من الأشياء الفنية شاهد قبر ديرك مارتينز وبرج سر النهضة لجروين دو كويسنوي القديم وبعض اللوحات الجدارية وأرغن فان بيتيغيم المهيب والعديد من النوافذ ذات الزجاج الملون من ورشة جنت في كاسيير.

لعبت “النافذة الشعبية” في الجناح الأيمن دورًا مهمًا لخط الزوال الحضري، ويقع خط الزوال على شكل شريط نحاسي في أرضية كنيسة القديس مارتن، وفي الظهيرة عندما تغرب الشمس من خلال فتحة صغيرة من هذه النافذة ذات الزجاج الملون، فإن هذا يولد شعاعًا من الضوء على الشريط النحاسي، وفي بداية القرن التاسع عشر تم استخدام خطوط الطول هذه لتحديد وقت قياسي لكامل الأراضي البلجيكية.

غروت ماركت

تعد ساحة السوق المركزية في مدينة الست أو غروت ماركت ساحة ممتعة ولكنها فخمة مع العديد من المعالم الأثرية والعديد من المطاعم والحانات، إنها القلب الإداري والاقتصادي والاجتماعي للمدينة، وبرج الجرس هو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.

كيسيرسبلين

كيسيرسبلين استخدمت برجوازية القرن التاسع عشر جبهات أسوار القرون الوسطى السابقة لبناء قصورهم، والجدران المطلية باللون الأبيض مزينة بأعمدة وعناصر زخرفية، وفي كثير من الأحيان أيضًا بشرفة فوق بوابة المدخل، حيث عاش هنا في ذلك الوقت رؤساء الحزب المحافظ، وخاصة العديد من رؤساء المصانع الذين كانت لديهم مصانعهم في حديقتهم الخلفية، وفي عام 1997 ميلادي تمت حماية المجموعة الكاملة من القصور وصفوف الأشجار في المنتصف باعتبارها منظرًا للمدينة، ويشكل تمثال الملكة أستريد المشيد عام 1938 ميلادي وتمثال الملك بودوان الذي يرجع تاريخه إلى عام 1991 ميلادي بداية ونهاية صف الأشجار.

المصدر: تاريخ أوروبا الحديث والمعاصر/ زين العابدين شمس الدين نجمتاريخ أوروبا/ نورمان ديفيزموجز تاريخ العالم/ هربرت جورج ويلزموسوعة تاريخ أوروبا الحديث والمعاصر/ مفيد الزيدي


شارك المقالة: