نبذة عن مدينة القيروان:
مدينة القيروان المعروف أيضا باسم كيروان هي عاصمة محافظة القيروان في جمهورية تونس، تقع على مسافة ما يقارب نحو 160 كيلومتر (100 ميل) إلى الجنوب من العاصمة تونس، تأسست مدينة القيروان عام 670 ميلادي عندما اختار القائد الأموي العربي عقبة بن نافع الموقع لعمل قاعدة للعمليات العسكرية، تم بناء مسجد عقبة، المعروف أيضًا باسم جامع القيروان الكبير، عند إنشاء المدينة، والمسجد يغطي مساحة 9000 متر مربع (97000 قدم مربع) كان بمثابة نموذج لجميع المساجد اللاحقة في المغرب العربي للعالم الإسلامي الغربي.
في عهد الأغالبة، ساعدت شهرة مسجد عقبة وغيرها من الأماكن المقدسة في القيروان في تطوير المدينة، وبحلول القرن التاسع المدينة أصبحت مركز الفكر الإسلامي، ويرجع ذلك إلى كل من مسجدها و الجامعة، التي كانت مركزا للتعليم في كل الإسلامية الفكر وفي العلوم الدنيوية، على الرغم من نقل العاصمة السياسية إلى تونس في القرن الثاني عشر، ظلت القيروان المدينة المغاربية الرئيسية المقدسة.
أعلن موقع اليونسكو للتراث العالمي في عام 1988 ميلادي عن مدينة القيروان ضمن المدن التي في قوائمه، إن السياحة وإنشاء جامعة هناك في عام 2004 ميلادي، وإنشاء الصناعات الخفيفة، ساعدت على إنعاش اقتصاد المدينة، في عام 2003 ميلادي كان عدد سكان المدينة 150.000 نسمة.
تاريخ مدينة القيروان:
تمتد الأدلة على سكن الإنسان في مناطق شمال إفريقيا إلى مليون أو مليوني سنة، البربر (المعروفين قديماً باسم الليبيين احتلوا المنطقة منذ حوالي 8000 عام)، استقر الفينيقيون على الساحل حوالي 1000 قبل الميلاد ومدينة قرطاج بالقرب من تونس الحالية تأسست في القرن التاسع قبل الميلاد.
تأسست مدينة القيروان عام 670 ميلادي، عندما اختار القائد الأموي العربي عقبة بن نافع (622-683) موقعًا في منتصف الغابة الكثيفة، التي كانت مليئة بالوحوش البرية والزواحف، كقاعدة للعمليات العسكرية، وبعيدًا عن المنطقة، والبحر الذي كان في مأمن من هجمات البربر المستمرة الذين قاوموا بضراوة الغزو العربي، حيث أصبحت مدينة القيروان عنصرا أساسيا من الفتح الإسلامي لإفريقية، المنطقة التي تضم المناطق الساحلية من ما أصبح الغربي ليبيا، تونس، وشرق الجزائر.
استولى البربر على القيروان في عام 688 ميلادي، ومرة أخرى في عام 745 ميلادي، وفي ذلك الوقت كانت مدينة متطورة ذات حدائق مترفة وبساتين زيتون، حيث بقيت الصراعات على القوة في المنطقة حتى حصل إبراهيم بن الأغلب (756-812) على مدينة القيروان في نهاية القرن الثامن، وفي عام 800 ميلادي تم تثبيت إبراهيم أميرًا وحاكمًا وراثيًا لإفريقية من قبل الخليفة في بغداد.
حكمت سلالة الأغلب إفريقية بين 800 و 909 ميلادي، حيث ازدهرت القيروان بثروة تضاهي ثروات البصرة والكوفة، مما أعطى تونس أحد عصورها الذهبية، ثم أعاد الأمير الأغالبي زيادة الله الأول بناء المسجد الكبير عام 836 ميلادي، وأضيف إليه الأمير أبو إبراهيم أحمد عام 862-863 ميلادي.
داخل المسجد كانت هناك جامعة أصبحت مركزًا للفكر الإسلامي والعلوم العلمانية، وجذبت العلماء من جميع أنحاء العالم الإسلامي، بما في ذلك الإمام سحنون (776-854)، وأسعد بن الفرات (759-828)، شيد الأغالبة قصورًا وتحصينات ومنشآت مائية رائعة، واحتلوا صقلية عام 827 ميلادي.
في عام 893 ميلادي، بدأ كتامة البربر من غرب البلاد الحركة الفاطمية الشيعية، أطاح الفاطمي عبيد الله عام 909 بالأغالبة السنية، وخلق السلالة الفاطمية الشيعية، تم إهمال القيروان لأن عبيد الله الذي حكم من 910-934 ميلادي أقام أولاً في رقادة، لكنه سرعان ما انتقل عاصمته إلى المهدية التي تأسست عام 916 ميلادي على ساحل تونس الحديثة.
مدد الفاطميون حكمهم على كل من وسط المغرب، وهي منطقة بما في ذلك المغرب الحديث، الجزائر، تونس وليبيا، والغرب انتقلت إلى مصر لتأسيس القاهرة، وحكم الفاطميون الحاكمون مرة أخرى من القيروان، السلالة الأمازيغية الزيرية قادوا البلاد خلال ذروة فنية وتجارية وزراعية أخرى، ازدهرت المدارس والجامعات، وارتفعت التجارة الخارجية في المصنوعات المحلية والمنتجات الزراعية، وكانت المحاكم الزيرية مراكز صقل تتفوق على معاصريها الأوروبيين.
في 947-948 ميلادي، أسس الخليفة الثالث المنصور مدينة صبرا المنصورية الجديدة على بعد 1.5 كيلومتر جنوب القيروان، ومع ذلك، انتقلت الخلافة الفاطمية إلى القاهرة عام 972 ميلادي، ولكن الزيريين اعتنقوا الإسلام السني عام 1045، وأعلنوا استقلالهم عن القاهرة، وولاءهم لبغداد، أرسل الخليفة الفاطمي معد المستنصر بالله (1029-1094) جحافل من القبائل العربية (بني هلال وبنو سليم) لغزو إفريقيا.
في عام 1159 ميلادي، تم غزو تونس من قبل الموحدين، خلفاء المغرب (1130-1269)، الذين سعوا إلى تنقية المذاهب الإسلامية، ومنذ عام 1160 ميلادي أصبحت تونس العاصمة، وسلالة الموحدين خلفه سلالة الحفصيين (1230-1574)، تحت حكمهم ازدهرت تونس.
في السنوات الأخيرة للحفصيين، استولت إسبانيا على العديد من المدن الساحلية، لكن الإمبراطورية العثمانية استعادتها للإسلام، كانت الإمبراطورية العثمانية تتألف في الغالب من الأتراك مع حكام أو بايات، وحصلت تونس في ظلهم على استقلال فعلي.
في ربيع عام 1881 ميلادي، غزت فرنسا تونس مدعية أن القوات التونسية عبرت الحدود إلى الجزائر، المستعمرة الفرنسية الرئيسية في شمال إفريقيا، سيطر الفرنسيون على القيروان حتى عام 1956 ميلادي، بعد أن أسسوا نظام إدارة محمية اعترف بالسلطة الاسمية للحكومة المحلية.
اندلعت المقاومة العنيفة للحكم الفرنسي في عام 1954ميلادي، تحقق الاستقلال عن فرنسا في 20 مارس 1956 ميلادي، كملكية دستورية مع باي تونس، محمد الثامن الأمين بك الذي حصل على لقب ملك تونس، وفي عام 1957 ميلادي، أصبح الحبيب بورقيبة (1903-2000) رئيسًا للوزراء، وألغى النظام الملكي على الفور، وأسس دولة صارمة في ظل حزب الدستور الجديد.
التركيبة السكانية في مدينة القيروان:
كان عدد سكان القيروان حوالي 150 ألف نسمة في عام 2003 ميلادي، وكان ثمانية وتسعون في المائة من سكان تونس من العرب، وواحد في المائة من الأوروبيين، بينما بلغ مجموع اليهود وغيرهم واحد في المائة، اللغة العربية هي اللغة الرسمية، وإحدى لغات التجارة، بينما تستخدم الفرنسية في التجارة.
يشكل المسلمون 98 في المائة من السكان، والمسيحيون واحد في المائة، واليهود وواحد في المائة، هناك العديد من المساجد في القيروان، بما في ذلك المسجد الكبير، ظهرت اليهودية في تاريخ القيروان، ولا سيما في أوائل العصور الوسطى، كان رابينو شانانيل (990-1053) المعروف بتعليقه على التلمود من القيروان، وبلغ عدد الطلاب المسجلين في جامعة القيروان أكثر من 3000 طالب في عام 2008 ميلادي.
