مدينة كوتاهيا في تركيا

مدينة كوتاهيا هي واحدة من المدن التي تقع في دولة تركيا، حيث تعد مدينة كوتاهيا واحدة من المدن البارزة في تركيا، ومعروفة على نطاق واسع بأنها إحدى عواصم إنتاج السيراميك والبلاط في جميع أنحاء الشرق الأوسط، وتجذب مدينة كوتاهيا السياح من جميع أنحاء العالم بسبب أسلوبها الفريد في السيراميك، ويوجد بها العديد من المتاحف والمواقع التاريخية التي تجعل من المدينة إحدى الوجهات السياحية الرئيسية في تركيا، وتتمتع المدينة أيضًا بتاريخ غني حيث تنقلت بين العديد من الحكام والممالك.

مدينة كوتاهيا

مدينة كوتاهيا هي مدينة في منطقة وسط الأناضول في غرب تركيا، وتقع على نهر بورسوك 969 مترًا فوق مستوى سطح البحر وعلى بعد 182 كم جنوب شرق مدينة بورصة و78 كم جنوب غرب مدينة إسكي شهير، ويبلغ عدد سكان المدينة نحو ما يقارب 564294 نسمة، وهي عاصمة مقاطعة كوتاهيا، وخلال العصر الروماني تم تغيير الاسم اليوناني للمدينة (Kotyaion)، إلى (Cotyaeum)، وتتميز تضاريس المنطقة بمنحدرات لطيفة من الأراضي الزراعية وتلال جبلية مرتفعة إلى الغرب والشمال.

تتمتع مدينة كوتاهيا بمناخ البحر الأبيض المتوسط ​​الدافئ، الذي يتميز بصيف حار وجاف وشتاء بارد ممطر، وتقع المدينة بالقرب من معبد زيوس في آيزانوي، والتي تعد من بين أفضل الآثار الرومانية المحفوظة في تركيا، ويقع المعبد بجوار قرية كافدار حصار على بعد 60 كم جنوب مدينة كوتاهيا باتجاه أوشاك، ويمكن العثور على بقايا مملكة فريجية القديمة (1200-600 قبل الميلاد) في جميع أنحاء التلال الواقعة شرق مدينة كوتاهيا وجنوب مدينة إسكي شهير وشمال مدينة أفيون قرة حصار.

فر الثوري المجري لاجوس كوسوث إلى مدينة كوتاهيا عندما هزمت القوات الروسية تمرده عام 1849 ميلادي ضد هابسبورغ، وعاش في مدينة كوتاهيا من عام 1850 ميلاجي إلى عام 1851 ميلادي، ومنزله الآن متحف، والعديد من الأحياء القديمة في كوتاهية هي منازل عثمانية تقليدية، والمدينة مليئة بالعديد من المساجد التاريخية، ويوجد بالمدينة مسجد كبير يعود تاريخه إلى عام 1410 ميلادي ومبنى سوق من القرن السادس عشر، ومدرسة دينية سابقة يعود تاريخها إلى عام 1440 ميلادي، وهناك العديد من المتاحف في المدينة بما في ذلك متحف البلاط الوحيد في البلاد ومتحف الآثار.

ما هي مدينة كوتاهيا

كوتاهيا هي مقاطعة صغيرة في وسط بلد التل في تركيا، وتتجمع حول جدران قلعة رائعة على قمة تل، إنها مسقط رأس سجاد (Yagcibedir) الشهير عالميًا وبلاط (Kutahya) الذي يمكنك رؤيته في كل مكان في البلاد، ولكن الأفضل والأرخص في مدينة كوتاهيا، حيث يمكنك زيارة ورش منافذ المصانع ومشاهدة هذا البلاط المصنوع من تصاميم من القرنين السادس عشر والسابع عشر، وتشتهر مدينة كوتاهيا بشكل خاص بأزرق الكوبالت على خلفية بيضاء حليبية.

منازل كوتاهيا القديمة المصنوعة من الخشب والجص رائعة الجمال، حيث يعد البيت المجري (متحف Kossouth) وتلك الموجودة في شارع (Germian Street) الأكثر إثارة للاهتمام، ومدينة كوتاهيا هي أيضًا مركز الينابيع الحرارية، ويوجد في جبل مراد مرافق تخييم بما في ذلك الينابيع الساخنة في وسط مشهد مبهج، وإلى الجنوب الغربي من مدينة كوتاهيا، تنتظرك مدينة قديمة للقيام برحلة أثرية غريبة الأطوار، حيث يوجد في كافدار حصار (أيزانوي القديمة) واحد من أفضل المعابد الرومانية المحفوظة في الأناضول؛ معبد زيوس، حيث يعود تاريخه إلى زمن هادريان، وقد تم بناؤه لعبادة زيوس وأيضًا إلهة الخصوبة الأناضولية كيبيل.

تاريخ مدينة كوتاهيا

عُرفت المدينة باسم (Cotyaeum) خلال العصور القديمة، وكانت جزءًا من مقاطعة فريجيا سالوتاريس الرومانية وأصبحت عاصمة مقاطعة فريجيا سالوتاريس الثالث في عام 820 ميلادي، وخلال هذه الفترة تغيرت أسقفية المدينة من كونها أسقفية في سيننادا إلى مقبرة حضرية، ووفقًا لمؤرخ القرن السادس جون مالالاس عمل كورش من بانوبوليس كمحافظ للقسطنطينية بعد مقتل أربعة من أساقفة المدينة، وهناك بعض الخلاف بين المؤرخين، حيث ادعى البعض أن كورش أصبح أسقف سميرنا بدلاً من ذلك.

دومنيوس الذي حضر مجمع أفسس، كان بمثابة أسقفية المدينة في 431 ميلادي، بينما أصبح مرقانوس الذي شارك في مجمع خلقيدونية أسقفية في 451 ميلادي، وأسقف المدينة اسمه كوتايوم حضر مجمع القسطنطينية الثاني في 553 ميلادي، وشارك قوزما في مجمع القسطنطينية الثالث في (680-681)، حضر الأسقف قسطنطينوس مجمع نيقية الثاني في عام 692 ميلادي، وشارك الأسقف أنثيموس في مجمع فوتيان للقسطنطينية عام 879 ميلادي، ولم تعد المدينة تعتبر أسقفية سكنية، واليوم الكنيسة الكاثوليكية مدرجة فقط كرؤية اسمية.

كيف برزت مدينة كوتاهيا

كانت المدينة محصنة بقلعة وخط مزدوج من الأسوار تحت حكم الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول، حيث سقطت المدينة في يد السلاجقة الأتراك في عام 1071 ميلادي، وستخضع المدينة لسيطرة العديد من الآخرين خلال السنوات التي تلت ذلك بما في ذلك الصليبيون والجرمينيان وتيمور، وأصبحت المدينة في النهاية جزءًا من الإمبراطورية العثمانية في عام 1428 ميلادي حيث، استقر العديد من الأرمن المسيحيين في المدينة خلال هذه الفترة، وبدأوا في قيادة صناعة البلاط والسيراميك في المدينة.

حيث برزت المدينة كواحدة من أكثر المدن احترامًا لإنتاج السيراميك في كل الإمبراطورية العثمانية، وأنتجت المدينة البلاط والخزف للكنائس والمساجد والمباني الأخرى في جميع أنحاء الشرق الأوسط، وتم بناء وتجديد تحصينات المدينة ومحيطها، والتي كانت حاسمة لأمن المنطقة وازدهارها الاقتصادي، من العصور القديمة خلال الفترة العثمانية، وكانت المدينة في البداية مركز أنطاليا إياليت حتى عام 1827 ميلادي، عندما تم إنشاء (Hüdavendigâr Eyalet)، وأصبحت فيما بعد مركز سنجق في (Hüdavendigâr Vilayet) في عام 1867 ميلادي، حيث احتلت القوات المصرية التابعة لإبراهيم باشا المدينة لفترة وجيزة في عام 1833 ميلادي.

في نهاية القرن التاسع عشر كان عدد سكان المدينة يبلغ نحو 120333 نسمة منهم 4050 يونانيًا و2533 أرمنيًا و754 كاثوليكيًا والباقي أتراك ومسلمون آخرون، وكانت مقاطعة كوتاهيا محمية إلى حد كبير من الإبادة الجماعية للأرمن عام 1915 ميلادي، وقد بذل الحاكم التركي فائق علي باي جهودًا كبيرة لحماية السكان الأرمن من طردهم في مسيرات الموت، ولسوء الحظ عندما تمت إزالة علي باي من منصبه في عام 1916 ميلادي، عانى الكثير من الشعب الأرميني خلال فترة ما بعد الإبادة الجماعية في ظل حكم الحاكم أحمد مفيد بك.

خلال حرب الاستقلال التركية في يوليو 1921 ميلادي، احتلت القوات اليونانية المدينة، وخلال الهجوم الكبير في أغسطس 1922 ميلادي تعرضت لاحتلال آخر بعد معركة دوملوبينار، والمدينة هي معروفة للبلاط والسيراميك الملونة لها طوال تاريخها، وخلف مدينة إزنيك كانت مدينة كوتاهيا تعتبر ثاني أعلى مدينة منتجة للسيراميك في الإمبراطورية العثمانية، ويرجع هذا الترتيب في المقام الأول إلى وفرة الطين الموجود في المنطقة.

عندما أصبحت المدينة جزءًا من الإمبراطورية العثمانية في عام 1428 ميلادي، حيث استقر العديد من الأرمن المسيحيين في مدينة كوتاهيا، حيث سيطروا على صناعة البلاط وصناعة الخزف في المدينة، ومنذ ذلك الحين برزت مدينة كوتاهيا كمركز بارز لصناعة الخزف العثماني، حيث أنتجت البلاط والخزف للمساجد والكنائس والمباني الرسمية في أماكن في جميع أنحاء الشرق الأوسط.

بدأ ديفيد أوهانسيان، الذي كان يدير ورشة عمل في مدينة كوتاهيا من عام 1907 إلى عام 1915 ميلادي، صناعة الخزف الأرمني في القدس، وتم ترحيله من مدينة كوتاهيا عام 1916 ميلادي أثناء الإبادة الجماعية للأرمن، واليوم السيراميك والبلاط من مدينة كوتاهيا هي جزء لا يتجزأ من ثقافة واقتصاد المدينة، وهناك طلب دولي قوي على أنماط كوتاهية العثمانية للسيراميك.