أقوال القادةحكم وأقوال

يا منصور كلُّ الناس مَسرور إلّا أنا

اقرأ في هذا المقال
  • صاحب هذه المقولة
  • الحَاجِب المنصور يحكم الأندلس
  • وفاته
  • قصة المقولة

صَاحِبُ هذهِ المَقُولة

الحَاجب المنصور؛ مُحمد بن أبي عامر بن عبدالله بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك المُعافِري؛ ولدعام ٣٢٧ هـ في الجزيرة الخضراء في بيت من أعيان تلك المدينة. كان أبوه عبدالله من طُلّاب العلم المعروفين في الأندلس، وأمّه هي بُرَيهَة بنت يحيى بن زكريا التّميمي من أهل بيتٍ من أشَرافِ قرطبة يُسَمَّونَ ببني بَرطَال، وكانَ جَدّه عبدالملك المُعافري من الدَّاخِلين للأندلس مع طارق بن زياد.

افتَتحَ دُكاناً أمام قصرِ الخليفة يكتبُ فيه الرسائل والَعرائض لأصحاب المَصالح، فَلفَتَ نَظَر مَن في القَصرِ بأسلوب كِتابتهِ وبِجَزالة عباراته، وتَميّزَ عن أقْرانهِ بِقُوّةِ إرادَتهِ وطُموحه، حتى قِيل عنه: إنه أحَد أعَاجِيب الدّنيا في سُرعة تَرقِيتِهِ والظَّفرِ بما تمَنَّاه، فإنّهُ قد حَلُمَ بأنّهُ يحكم الأندلس.

يَروى أحَدُ أصدِقائهِ، عن قِصّةِ حُلْمِهِ فقال: اجتمعنا يوماً في مُتَنزّهٍ لنا في مدينةِ قُرطُبة، ومَعنا “مُحمد بن أبي عامر”، فقال مُحمّد، وهو ما زالَ في سنِّ الشّباب:( لا بُدَّ لي أنْ أقودَ العَسكر وأنْ يَنفُذ حُكمي في جميع الأندلس)، فَهزِئنَا منه وضَحكنَا، فقال ابن عمّهِ عَمرو: أتَمنّى أنْ تُولّيَني على المدينة لأضربَ فيها ظُهور الجُنَاة، وقال ابن المَارِعزِيّ، وهوصديق آخر لمحمد بن أبي عامر: أريدُ أنْ تُولّيَني أحكامَ السُّوق، ثم قال ابن الحَسن: أتمنّى أن تُولّيَني القَضاء؛ أمّا مُوسى بن عَزرُون، فقد قالَ لمُحمد بن أبي عامر (الحاجب المنصور) كلاماً قبيحاً وسيئاً واستهزأَ به.

ودارت الأيام، وأصبحَ محمد بن أبي عامر المُلقّب بالحاجب المنصور، هو حاكمُ الأندلس؛ وتقولُ القِصّة بأنَّ الأميرة صُبح البَشكنجيّة؛ جَارية الخليفة الحَكَم المُستَنصر بالله، وأمّ ولديهِ(عبدالرحمن، وهشام)، كانت أجمل جواري بلاط الخِلافة في عَهد الخليفة الحَكَم المُستنصر بالله، وكانَ قَد شُغِفَ بها الحكم وحَظِيت عنده واسْتَأثَرت بِحُبّهِ، ومَكّنهَا بشيءٍ كثيرٍ من النّفوذ والرّأي، كما كانت كلمة الأميرة صُبح مَسمُوعة في تَعيينِ الوزراء ورجالِ الدَّولة والبِطَانَة وأغلبِ شُؤون الدّولة.

الحَاجِب المنصور يحكم الأندلس

كانَ محمد بن أبي عامر يكتبُ شَكاوى النّاس لِلخليفة، وكانت صبح زوجة الخليفة الحكم المستنصر تبحَثُ عمّن يكتب عنها رسائِلهَا فَدَلُّوهَا عليه، فَطَلبتُهُ فجاء إلى القصرِ، وسلّمتُهُ مَهمّتهُ الجديدة فَتَرقَّى في القَصرِ منذ ذلك اليوم، وبدأ نجمه يعلو ويَسْطَع، فظهرت نَجابتهُ وذَكاؤه، حتى صار قَيّمَاً ومُربيّاً ومُعلّماً لوليّ العَهد هشام بن الخليفة الحكم المُستنصر. بعْدَها يموتُ الخليفة، وكان عمر هشام ١٢ سنة، فَعُيّنَ له مَجلس وصَاية من؛ {الحاجب جعفر المُصحَفي، وقائد الثُّغور غالب النّاصريّ، وقائد الشرطة وحاكم المدينة محمد بن أبي عامر}؛ فعند وفاة الخليفة ثار الأندلسيون، وثارَ الصّقَالبة، وثارت باقي ممالك الأندلس، وتَرَبّص مُلوك الصّليبييّن بالإنقضاضِ على قرطُبة حتى كادت تُطْرَق أبوابهَا. فَلَمْ يُحرك الحاجب المُصحَفي ولا النّاصري ساكناً للتصدي لهم، فَقامَ محمد بن أبي عامر ولَمْ يَرضَ هذهِ الدَّنيّة، فجمع الرّجال وَعَبأَ الجيوش وقام بِحَملةٍ عظيمةٍ لصَدِّ المُهاجِمين والمُتَربّصين حتى هَدَأت الأمور، وقام بتَدبيرِ الخِلافة، وانتَظَمت له الممالِك، وانتشَرَ الأمن في كل مكان، وأسقط جعفراً المصحفي والنَّاصِريّ، وعمل فيه ما أراده، وأصبح حُلْم حُكْمِ الأندلس حقيقة؛ وبدأت بعد ذلك بِما يُسمّى بالدّولة العَامِريّة نِسبةً إليه.

أطَاحَ الحاجب المنصور بِكُلِّ مُعارِضيه في القَصرِ، فحجَرَ على هشام بن الحكم المُستنصِر، وسَجن صُبح البَشكنجيّة؛ وقضى على ثورةِ الصّقالبة الذين كانوا مُؤيدينَ لأعمَامِ هشام الذي قام بالحَجرِ عليه لأنه كان صغيراً لا يَصلُح للحُكم، وقضى على الجيوش في المَغرب التي كانت تُريدُ مُحاربتهِ وإسقاطِهِ عن حُكمِ الأندلس؛ ثُمّ بدأَ بإرسالِ الجيوش إلى ممالكِ الصّليبييّن وأسقَطها الواحدة تِلوَ الأخرى؛ حتّى أصبحت مُلوكُ الفِرنجه تخافُ عند سَماعِ إسمِ الحاجب المنصور. ومن ثَمَّ أتى بأصحابهِ الذينَ كانوا معهُ في المُتنزّه عندما تمنّى أنْ يُصبح حاكمَ الأندلس، فجعلَ الأول على الشُّرُطَة ؛ وجعل الثاني على السّوقِ، وجعل الثَّالِث عل القَضاء؛ ثُمَّ أتى بالرابع وهو موسى بن عَزرُون فغَرَّمهُ أموالاً جزاءَ سُخريتِهِ منه.

بلغَت الحَضارة الأندلسية في عهده أسْمَى مراتِبِ الأبّهَة والعَظَمة، فجعلَ من مدينة قُرطبة عاصمة للدُّنيا وقبلة العلم، حتى أُطلِقَ على عصره “ربيع قرطبة”، فَقدْ قَبضَ المنصور على جَمرةِ العَرشِ القُرطبيّ لرُبع قَرنٍ، لمْ يَذُق فيها الهَزيمة، لا في صِراعات الدَّاخل ولا حروب الخَارج.

وفاته

وقد وٌضِعت على قبره رَخَامة نُقِش عليها الأبيات التالية:

تُوفِّي الحاجب المنصور في 27 رمضان 392 هـ في مدينة سالم، وهو عائد من إحدى غزواته على برغش، والتي أصيب فيها بجروح، وكان قد أوصى بأنْ يُدفن حيث مات، ومازال ضريحه موجوداً ويُعرَف” بِضَريحِ الحاجب المنصور”، حيث كان يشتكي علّة النُّقرس.

آثارهُ تُنبِيك عن أخبارهِحتَّى كأنَّك بالعَيانِ تَراهُ
تاللهِ لا يأتي الزمان بمثلهِأبداً ولا يَحمي الثُّغور سِواهُ

قصة المقولة

خرج الحاجب المنصور للجهاد فى سبيل الله، وبعد أنْ حقَّق النَّصر كعادتهِ على الإسبان الفِرنجه، عاد إلى” قرطبة” عاصمة مُلكهِ؛ ووافق رُجوعهُ صلاة عيد الأضحى والناس فى المُصلَّى يُكبِّرون ويُهلِّلُون، وقبل أنْ يَنزل من على صَهوةِ جَواده، اعتَرضَت طريقهُ امرأة عجوز، وقالت له بقلبٍ مُتَفطِّر حزين:” يا مَنصور كل النَّاس مسرور إلّا أنا”، قال المنصور: وما ذاك؟ فقالت له: ولدي أسيرٌ عند الصَّليبيّين في “حِصنِ رَبَاح”.

يُصدِرُ الحاجب المنصور أوامرهُ وينادي في جيشهِ، ويقول: ألَّا يَنزِل أحدٌ من على فرسهِ، ثمَّ يَنطلق مُتوجِّهاً إلى” حِصن رباح”؛ وظَلَّ يُجاهِدَهم حتى أجبَرهم على إطلاق سراح أسرى المسلمين عندهم ومنهم ولد العجوز هذه.

المصدر
تاريخ الدولة الأموية في الأندلس؛ عبدالمجيد نعنعي ترصيع الأخبار وتنويع الآثار، والبستان في غرائب البلدان والمسالك إلى جميع الممالك؛أحمد بن عمر بن أنس العذريالأندلس من الفتح إلى السقوط؛ راغب السرجاني

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى