مقدمة في أنثروبولوجيا الطب الشرعي:
يمكن إرجاع الجذور الأكاديمية لأنثروبولوجيا الطب الشرعي الحديثة إلى مساهمات الأوروبيين، بدءًا من القرن الثامن عشر، وعلى وجه الخصوص جان جوزيف سو وماتيو جوزيف بونافنتورا أورفيلا وبول بروكا، وبول توبينارد، وإتيان روليت، وليونسي نشر مانوفرييه وكارل بيرسون بحثًا حول منهجية تقدير المكانة والمواضيع ذات الصلة، وفي أمريكا الشمالية، توماس دوايت وألييس هردليكا وتي دي ستيوارت وويلتون كروغمان، إذ قدم ميلدريد تروتر القيادة المبكرة في أنثروبولوجيا الطب الشرعي.
وكانت التطورات الرئيسية هي إنشاء قسم الأنثروبولوجيا المادية في أكاديمية علوم الطب الشرعي في أمريكا عام 1972 والمجلس الأمريكي لأنثروبولوجيا الطب الشرعي في عام 1977، بالإضافة إلى العديد من المنشورات التي تركز بشكل خاص على قضايا أنثروبولوجيا الطب الشرعي، ويستمر النشاط المهني في أنثروبولوجيا الطب الشرعي في النمو في جميع أنحاء العالمية، ويوضح تشكيل جمعية أنثروبولوجيا الطب الشرعي في أوروبا عام 2003 بالاشتراك مع الأكاديمية الدولية للطب الشرعي قوة مثل هذا النشاط.
ويشير إلى أنه من خلال البحث الإقليمي ودراسات الحالة، ستصبح أنثروبولوجيا الطب الشرعي معقدة بشكل متزايد، وتمثل أنثروبولوجيا الطب الشرعي تطبيق معرفة وتقنيات الأنثروبولوجيا الفيزيائية على المشكلات ذات الأهمية القانونية الطبية، وعادةً ما تكون الأهداف هي المساعدة في التعرف على الرفات البشرية والمساعدة لتحديد ما حدث للرفات، خاصة فيما يتعلق بدليل العبث، وعادةً تتكون المادة التي تم فحصها من بقايا هيكل عظمي بشكل كبير أو كلي أدلة هيكلية تمت إزالتها من بقايا اللحم.
وأنثروبولوجيا الطب الشرعي تجلب إلى القضية تقنيات وخبرة في تفسير بقايا الهياكل العظمية وكذلك منظور السكان المقارن في جميع أنحاء العالم، ومثل هذا المنظور مطلوب للتقييم بشكل صحيح الاحتمالات المعنية وتجنب أخطاء التفسير.
ففي عام 1976، عرف (T.D Stewart) أنثروبولوجيا الطب الشرعي إنه هذا الفرع من الأنثروبولوجيا الفيزيائية والذي يتعامل لأغراض الطب الشرعي مع التعرف على بقايا هيكل عظمي إلى حد ما أو يشتبه في أنه إنسان، وهذا التعريف يعكس التفكير في الوقت فيما يتعلق بطبيعة القضايا التي يتم فحصها عادة والتمييز بين علم أنثروبولوجيا الطب الشرعي الجديد نسبيًا والعلوم الأكثر رسوخًا في علم الأمراض الشرعي الطب الشرعي.
تاريخ وتنمية تخصص أنثروبولوجيا الطب الشرعي:
يرتبط تاريخ تخصص أنثروبولوجيا الطب الشرعي ارتباطًا وثيقًا بتاريخ الطب الشرعي والتخصصات ذات الصلة في علم الطب الشرعي، وقبل وقت متأخر القرن الثامن عشر واستمر إلى حد ما لاحقًا في تحليل الهيكل العظمي في سياق الطب الشرعي وكان في الغالب منطقة تطبيقية في علم التشريح، حيث سيطبق الأطباء وعلماء التشريح معرفتهم بتشريح الهيكل العظمي وتنوعه بأفضل طريقة ممكنة باستخدام المعرفة العامة والتقنيات القليلة الموجودة في الكتب المدرسية وخبراتهم.
أبرز علماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي:
عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي جان جوزيف سو:
زرعت بذور ما سيصبح أنثروبولوجيا الطب الشرعي في فرنسا مع عمل جان جوزيف سو، وهو مدرس تشريح الفن في متحف اللوفر في باريس، وفي عام 1755، نشر قياسات جثث تتراوح في العمر من من الجنين إلى الشباب، وعلى الرغم من أن القصد كان تزويد الفنانين بمعلومات دقيقة عن أبعاد الجسم وكيف تغيرت هذه النسب بالعمر، أطلق العمل اهتمامًا فرنسيًا مهمًا، مما أدى إلى البحث في حساب المكانة، كما وصلت قياسات جان جوزيف سو إلى جمهور أوسع من خلال نشره كتابين مدرسيين طبيين في أوائل القرن التاسع عشر.
واستكمل العالم ماتيو جوزيف بونافنتورا أورفيلا قياسات جان جوزيف سو بقياساته الخاصة، ولسنوات عديدة كانت قاعدتا البيانات تتألفان من المصادر المستخدمة من قبل المجتمع الطبي لتقييم المكانة من البقايا غير المكتملة، كما لاحظ إنه نتج بعض الالتباس عن جان جوزيف سو باستخدام نظام القياس الفرنسي القديم مقابل النظام المتري الذي استخدمه أورفيلا، ولكن تم إطلاق علم جديد لتطوير التقنيات التي تهدف تحديدًا إلى تحليل الهيكل العظمي.
عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي بول بروكا:
في عام 1859، أسس بول بروكا، في باريس المركز الأول في العالم هي المنظمة الرسمية للأنثروبولوجيا الفيزيائية، واشتهر بول بروكا بعمله في علم التشريح العصبي، حيث تدرب في الطب، ومع ذلك فهو أدرك الحاجة إلى فهم الاختلاف البشري ووضع الهيكل العظمي على أسس علمية أكثر، وطور بول بروكا أدوات جديدة على سبيل المثال، لوحة قياس العظام، ومقياس الزوايا، والصورة المجسمة لتقدير قياسات الهيكل العظمي، وبدأ التدريب والمناقشة في تشريح الهيكل العظمي المقارن.
وأدرج خليفة بول بروكا، بول توبينارد في كتاب مدرسي جديد للأنثروبولوجيا الفيزيائية قسمًا عن تقدير القامة، والذي عزز الاهتمام بهذه التقنيات، وأعقب هذا الجهد أطروحة دكتوراه في ليون من قبل إتيان روليت، الذي قارن أطوال العظام الطويلة بطول جثة في عينة من 50 ذكر و50 أنثى، وكانت هذه البيانات تم تنظيمها في شكل جدول ونشرها بواسطة (Leonce Manouvrier) واستخدمت على نطاق واسع لاحقًا.
عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي كارل بيرسون:
جاءت المدخلات في تطوير أنثروبولوجيا الطب الشرعي شكل نظرية الانحدار لكارل بيرسون، الذي استخدم بيانات طول العظام الطويلة للجثة الخاصة ب (Rollet)، لكنه قدمها في شكل معادلات الانحدار، ودراسة كارل بيرسون لعام 1899، بالإضافة إلى الكثير من المدرسة البيومترية التي تلت ذلك ركزت على القضايا التطورية، ولكن هذه التطورات أثرت بشكل كبير على التطور المستقبلي لأنثروبولوجيا الطب الشرعي، والكثير من الجهود اللاحقة في الأنثروبولوجيا الفيزيائية.
التي تركز على علم الإنسان القديم ودراسات النمو والتنمية حيث تم استرداد الرفات البشرية من الناحية الأثرية، على الرغم من بقاء علماء الأنثروبولوجيا نشطين في القضايا الحديثة المتعلقة بقضايا الأبوة وغيرها من المشاكل القانونية.
عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي شويدي تزكي:
وفي الاستخدام المبكر لمصطلح أنثروبولوجيا الطب الشرعي، وصف شويدي تزكي الجهود المبذولة في ألمانيا والنمسا لاستخدام تقنيات الأنثروبولوجيا الفيزيائية لتقييم نسب الأطفال المشردين والأبوة المتنازع عليها.
ووفقاً لشويدي تزكي، ما يصل إلى 2500 رأي تم تقديمها إلى المحاكم من قبل علماء الأنثروبولوجيا كل عام بشأن هذه القضايا، ويعود أول رأي من هذا القبيل إلى البروفيسور أوتو ريشي في عام 1926 والذي كان مدير معهد الأنثروبولوجيا في فيينا ثم محاكم في النمسا، وأكد في وقت لاحق على أهمية تحليل الأنثروبولوجيا في مثل هذه الحالات.
عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي جيفريز وايمان:
كما درس جيفريز وايمان عام 1874 الرفات البشرية، وهو أستاذ التشريح في هيرسي بجامعة هارفارد وأول أمين لمتحف بيبودي لعلم الآثار والإثنولوجيا الأمريكية في عام 1866، والذي تم استعانته في تحقيق مثير في جريمة قتل في جامعة هارفارد، للدكتور جورج باركمان، وهو طبيب ومتبرع ثري للجامعة والذي أدار أيضًا الأعمال التجارية، قُتل على يد عضو هيئة التدريس بجامعة هارفارد جون دبليو ويبستر، والذين فشل في سداد أقساط القرض.
وعلى ما يبدو بعد قتل جورج باركمان أزال جون دبليو ويبستر بعض أشلاء الجسد وحرقها في فرن مختبره، وتم استدعاء العالم جيفريز ايمان للتعرف على الرفات المحترقة وإثبات أنها كانت متسقة مع تلك الأجزاء التي تم إزالتها من الجسم.
عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي توماس دوايت:
كان البحث الأمريكي يهدف مباشرة إلى قضايا أنثروبولوجيا الطب الشرعي والتي أسسها توماس دوايت عام 1911، والذي منحه ستي وارت عنوان والد الأنثروبولوجيا الجنائية الأمريكية، وتوماس دوايت تدرب في علم التشريح ودرس في جامعة هارفارد، وفي الواقع أصبح دوايت أول عالم تشريح أمريكي يبحث بالقضايا المتعلقة بأنثروبولوجيا الطب الشرعي، وبعد فوزه بجائزة لمقال عن التعريف القانوني للهيكل العظمي البشري عام 1878 قام توماس دوايت بنشر سلسلة من المقالات الهامة حول قضايا تقدير الجنس والعمر عند الموت والمكانة.
عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي جورج أ. دورسي:
ويبدو أن جورج أ. دورسي يمثل أول محترف أنثروبولوجي متدرب يشارك في مسائل الطب الشرعي، وحاصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد، وأجرى جورج أ. دورسي بعض الأبحاث حول علم الآثار لاستعادت رفات بشرية، وشارك في واحدة على الأقل بقضية الطب الشرعي رفيعة المستوى، مباشرة بعد انضمامه إلى هيئة التدريس في متحف في شيكاغو في عام 1896، وشهد جورج أ. دورسي في محاكمة أحد منتجي النقانق في شيكاغو الذي اتهم بقتل زوجته ومحاولة التخلص من الرفات عن طريق طهيها في وعاء في المصنع.
