الأسئلة المهمة في الأنثروبولوجيا الثقافية

عيش حياة أنثروبولوجية:

دراسة الأنثروبولوجيا الثقافية تصنع الأشخاص الأذكياء وأشخاص مرينين على نطاق واسع، ففي أمريكا الشمالية، من المرجح أن يكون خريجو الجامعات غيروا المهن عدة مرات في حياتهم، ولأنهم لا يعرفون أبدًا إلى أين هم ذاهبون في نهاية المطاف أو في أي مسعى، من المفيد أن يكونوا على علم بنطاق واسع عن العالم، لذا تدفعهم الأنثروبولوجيا الثقافية إلى طرح الأسئلة الأصلية وأسئلة مهمة حول الناس في العالم والعلاقات مع بعضها البعض، وتساعد في توفير بعض الإجابات المفيدة.

وما وراء القيمة المهنية، الأنثروبولوجيا الثقافية ستثري الحياة اليومية عن طريق زيادة التعرض لثقافات العالم، فعند قرأت صحيفة، سيبحث متخصص الأنثروبولوجيا عن العديد من المقالات التي تتصل بما تعلمه في فصول الأنثروبولوجيا الخاصة به، وسوف يكون قادراً على عرض الحياة اليومية الخاصة به كما شيدت ثقافياً كمثيرة للاهتمام وطرق ذات مغزى، وسوف يكون شخصًا مختلفًا، وسوف يفعل ذلك لعيش حياة أكثر ثراءً.

الأسئلة الكبيرة في الأنثروبولوجيا الثقافية:

ما هي الانثروبولوجيا؟

الأنثروبولوجيا هي تخصص أكاديمي مثل التاريخ أو الاقتصاد، وهي تضم أربعة مجالات مترابطة في محاولتها استكشاف جميع جوانب الإنسانية من خلال أصولها الحالية، فالأنثروبولوجيا البيولوجية أو الفيزيائية هي دراسة الإنسان من حيث إنه كائن بيولوجي، بما في ذلك تطورهم والاختلاف المعاصر، وعلم الآثار هو دراسة الثقافات الإنسانية القديمة من خلال بقاياها المادية، والأنثروبولوجيا اللغوية هي دراسة التواصل البشري، بما في ذلك أصولها وتاريخها وتنوعها وتغييرها المعاصر.

والأنثروبولوجيا الثقافية هي دراسة الشعوب الحية والثقافات، بما في ذلك الاختلاف والتغيير، والثقافة هي ثقافة سلوكيات الناس والمعتقدات المستفادة والمشتركة، ويقدم كل مجال مساهمات نظرية وتطبيقية، ومنظور هذا المجال هو أن الأنثروبولوجيا التطبيقية فقط مثل الأنثروبولوجيا النظرية، ويجب أن تكون جزءًا متكاملًا ومهمًا من جميع المجالات الأربعة، بدلاً من حقل خامس منفصل، وتشمل أمثلة الأنثروبولوجيا التطبيقية في المجالات الأربعة الأنثروبولوجيا الشرعية، والحفاظ على الرئيسيات غير البشرية، والصحة العالمية وبرامج محو الأمية للاجئين، والتسويق الاجتماعي.

ما هي الأنثروبولوجيا الثقافية؟

الأنثروبولوجيا الثقافية هي مجال ضمن الأنثروبولوجيا العامة التي تركز على دراسة البشر المعاصرين والثقافات، ولها العديد من السمات المميزة التي تميزها عن المجالات الأخرى للأنثروبولوجيا العامة ومن التخصصات الأكاديمية الأخرى، ويعزى مفهوم النسبية الثقافية للعام فرانز بواس، وبالنسبة له هو مبدأ إرشادي تمتلكه التخصصات الأخرى واعتمدته على نطاق واسع، وتقدر الأنثروبولوجيا الثقافية وتعمل على استدامة التنوع الثقافي.

كما أن الأنثروبولوجيا الثقافية لها تاريخ نظري ونهج غني وتغيير في التركيز الموضعي، ولها ثلاثة مناظرات نظرية مهمة هي الحتمية البيولوجية مقابل البناء الثقافي، والأنثروبولوجيا التفسيرية مقابل المادية الثقافية، والوكالة الفردية مقابل البنيوية، وبطريقتها الخاصة، تحاول فهم وشرح سبب تصرفات الناس ولماذا يتصرف ويفكر الناس بالطريقة التي يتصرفون بها ويأخذون في الاعتبار الاختلافات والتشابهات عبر الثقافات.

كما أن الثقافة هي المفهوم الأساسي للأنثروبولوجيا الثقافية، وتم اقتراح العديد من التعاريف الخاصة بها في جميع أنحاء تاريخ الأنثروبولوجيا، ويعرّفها العديد من علماء الأنثروبولوجيا الثقافة على أنها سلوك وأفكار مكتسبة ومشتركة، في حين أن آخرين ساوى الثقافة بالأفكار وحدها واستبعد السلوك كجزء للثقافة، ومن الأسهل فهم الثقافة من خلال النظر إلى خصائصها، حيث ترتبط الثقافة بالطبيعة ولكنها ليست نفسها كالطبيعة، كما أنها تقوم على الرموز ويتم تعلمها، وهناك ثقافات مدمجة في أنفسها وثقافات تتفاعل مع الآخرين وثقافات تتغير.

كما أن هناك أربعة نماذج للتفاعل الثقافي تتضمن درجات متفاوتة من الصراع والخلط والمقاومة، ويشارك الناس في ثقافات مختلفة المستويات، بما في ذلك الثقافات المحلية والثقافات الصغيرة التي شكلتها عوامل مثل الطبقة والعرق والإثنية والأصلانية والجنس والعمر والمؤسسات.

ما هي السمات المميزة في الأنثروبولوجيا الثقافية؟

ساهمت الأنثروبولوجيا الثقافية في مفهومين قويين التي تم تبنيها على نطاق واسع من قبل التخصصات الأخرى وهما: النسبية الثقافية والعرقية، وهذه المبادئ تستمر في تشكيل التفكير في الأنثروبولوجيا الثقافية، والمعرفة حول أشكال الثقافة على أرض الواقع، وتأتي النتائج التي توصلت إليها الأنثروبولوجيا الثقافية إلى حد كبير من التجربة المباشرة في الحقل، ومن وجهات النظر والمعرفة على أرض الواقع بعلماء الأنثروبولوجيا الثقافية الذين يقودون مباشرة إلى التزامهم بأهمية تقدير التنوع الثقافي والحفاظ عليه.

وتوضح المخططات الثقافية المختلفة للحياة، في جميع أنحاء العالم كيف يمكن للأشخاص في مناخات متنوعة التكيف مع المواقف المتغيرة، فالأنثروبولوجيا الثقافية يمكن أن تكون أساسًا مهمًا أو مكملاً للحياة المهنية، فالدورات الدراسية في الأنثروبولوجيا الثقافية توسع وعي الفرد بتنوع ثقافات العالم وأهمية التفاهم بين الثقافات، فأرباب العمل في العديد من المجالات مثل الصحة العامة، والمساعدات الإنسانية وإنفاذ القانون والأعمال التجارية، والتعليم تزيد من أهمية الدرجة العلمية في الأنثروبولوجيا الثقافية.

وفي عالم اليوم المتنوع والمترابط، أن يكون المرء على دراية بالثقافة وأن يكون حساسًا ثقافيًا أمرًا ضروريًا، فالشهادات العليا في الأنثروبولوجيا الثقافية إما في ماجستير أو دكتوراه من المرجح أن تؤدي إلى المناصب المهنية التي تستخدم الأنثروبولوجيا بشكل مباشر كالتعليم والمهارات، والجمع بين الدورات الدراسية للخريجين في الأنثروبولوجيا بدرجة مهنية، مثل شهادة الماجستير في الصحة العامة أو الإدارة العامة أو درجة القانون هي طريق ناجح إلى مهنة ذات مغزى في الخارج الأكاديمي، لذلك الأنثروبولوجيا الثقافية بما يتجاوز أهميتها المهنية، ستثري حياة المرء كل يوم بآرائها.

الانقلاب الزراعي في أنثروبولوجيا البيئة الثقافية:

صاغ علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية مصطلح الانقلاب الزراعي لوصف النمط الذي يعمل فيه الناس بجهد أكبر ويصعب أن تنمو أكثر فأكثر على أراض أقل وأقل، ففي جافا أظهر الباحثون أن الاستعمار كان هو السبب، حيث أجبر الهولنديون الفلاحين على الخروج من أفضل الأراضي وخلقوا طلبًا على العمالة أدى إلى أسر كبيرة، وكانت النتيجة بالطبع المزيد الناس على أراضي أقل وأجبر الناس على العمل بجدية أكبر.

ويتم تعريف الانقلاب الزراعي بشكل عام الآن على إنه زيادة في إجمالي الإنتاج مصحوبًا من خلال انخفاض دخل الفرد بسبب ارتفاع عدد السكان أو الاستخراج من فائض القيمة من قبل الغرباء، واستخراج هذا الفائض يعني في بعض الأحيان أن احتياجات البقاء للمزارعين لم يتم تلبيتها وأن عددًا منهم يتضور جوعاً حتى الموت كل عام.

وحدث الانقلاب الزراعي في مجتمعات ما قبل الصناعة التقليدية التي اندفعت فجأة إلى العالم الحديث، على سبيل المثال إندونيسيا والمكسيك، فتعداد السكان والنخب المتزايدة والقمعية تجبر الناس على العمل بجدية أكبر، ولكن في ظروف الفقر المدقع التي لا يمكنهم المضي قدمًا فيها، وفي الواقع إنهم يميلون إلى التخلف أكثر فأكثر ويصبحون يعانون من سوء التغذية أكثر وأكثر فقرًا، وتواجه هذه الضغوط المزارعين التقليديين في جميع أنحاء العالم.