كانت أكبر جالية اللاتينية موجودة في الأرجنتين، حيث كان أول اليهود الذين هاجروا إلى الأرجنتين مجموعة سفاردية نجت من الاضطهاد من قبل محاكم التفتيش في القرن السادس عشر.
اليهود في أمريكا اللاتينية
يعيش ما لا يقل عن 280 ألف شخص يعتنقون الديانة اليهودية في الأرجنتين، وهي سابع أكبر عدد من السكان في العالم والأكبر في أمريكا اللاتينية، حيث يُعرَّف اليهودي بأنه أي شخص وُلِد من رحم يهودي كما أشارت إليه الشريعة اليهودية، وجميع أولئك الذين لديهم جد أو جدة لهذا الدين، وأولئك الذين يعرّفون أنفسهم على هذا النحو من بين أولئك الذين هم الناس الذين اعتنقوا اليهودية.
تاريخ اليهود في أمريكا اللاتينية
كان أول اليهود الذين هاجروا إلى الأرجنتين مجموعة سفاردية، هربوا من اضطهاد محاكم التفتيش في القرن السادس عشر قادمين من إسبانيا والبرتغال، في وقت لاحق في عام 1889 رست الباخرة (SS Wesser) التي كان على متنها 138 عائلة في ميناء أرجنتيني وبدأت عملية الاستعمار الهائلة.
يبدو أن هذا كان نشأة ما تم تشكيله اليوم كواحدة من أهم الجاليات اليهودية في العالم، ومع ذلك في التعدادات الأخيرة (1970، 1980، 1991، 2001) لم يكن هناك شك حول ديانة الشعب في الأرجنتين، يؤكد الخبير الديموغرافي في الجامعة العبرية في القدس سيرجيو ديلا برجولات أن حوالي 200000 يهودي يقيمون في البلاد على الرغم من أن العدد يتناقص باطراد منذ أوائل الستينيات، في بداية عام 2004 حوالي 165000 شخص عرّفوا أنفسهم على أنهم يهود.
إن الأرقام الحالية تضع الدولة في المرتبة السابعة بين الدول التي تضم أكبر جاليات يهودية في العالم بعد إسرائيل والولايات المتحدة وفرنسا وكندا والمملكة المتحدة وروسيا والأولى في شبه القارة الهندية وهي أعلى بكثير من بقية الدول، تم إنشاء المؤسسات اليهودية الأولى في البلاد في منتصف القرن التاسع عشر والغالبية العظمى من العائلات اليهودية الموجودة حاليًا في الأراضي الوطنية تنحدر من المهاجرين الذين دخلوا بين نهاية القرن التاسع عشر والحرب العالمية الثانية، وخاصة الروس والبولنديين الذين وصل هربًا من المذابح والفقر في أوروبا، كما وصلت خلال هذه الفترة مجتمعات كبيرة من سوريا والمغرب وألمانيا وتركيا والمجر وغيرها.
في بعض الحالات كان هناك استياء من أن بعض اللاجئين اليهود الذين دخلوا بشرط القيام بأعمال زراعية انتهى بهم المطاف في المدن، وبالإضافة إلى ذلك، ساهم تعاطف بعض الأمريكيين اللاتينيين من أصل ألماني الأيديولوجية والعرقية النظريات النازية أيضا إلى تنامي معاداة السامية، خلال فترة الكساد الكبير استغل القادة السياسيين والحكومات في جميع أنحاء المنطقة الأزمة الاقتصادية لتطوير قواعد شعبوية.
تظهر سياسات حكام مثل جيتوليو فارغاس (البرازيل)، وروبرتو أورتيز (الأرجنتين)، وارتورو أليساندري (تشيلي)، ولازارو كارديناس (المكسيك)، فولجنسيو باتيستا (كوبا) هذا الاتجاه، الذي شجع على تطوير أحزاب سياسية مناهضة للهجرة، أو منصات وحملات صحفية قوية ضد قوانين الهجرة، انعكست هذه المواقف في قوانين الهجرة المتزايدة الصرامة التي تم إدخالها في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية في أواخر الثلاثينيات (المكسيك في عام 1937، والأرجنتين في عام 1938، وكوبا وتشيلي وكوستاريكا وكولومبيا وباراغواي وأوروغواي في عام 1939.
كانت نتائج هذه القوانين مذهلة، الأرجنتين التي سمحت بدخول 79000 مهاجر يهودي بين 1918 و 1933، واعترف رسميا فقط 24000 بين عامي 1933 و 1943، 20،000 آخر ذهب إلى يهود الأرجنتين عبور الحدود بطريقة غير مشروعة من البلدان المجاورة، يسمح البرازيل للدخول 96000 مهاجر يهودي بين 1918 و 1933، ولكن 12000 فقط بين عامي 1933 و 1941.
في هذا المناخ رفضت الحكومة الكوبية السماح بدخول اغلب الركاب على متن السفينة سانت لويس عندما رست في هافانا مايو 1939، وعلى الرغم من سانت لويس كان له عدد كبير بشكل غير عادي من المهاجرين المحتملين وسائل الإعلام وسائل إيلاء اهتمام وثيق لهذه القضية، لم يكن معزولا عن الحادث الركاب (Orduña) وجدت السفن فلاندر و أورينوكو أنفسهم في حالات مماثلة.
في نوفمبر 1941 الحكومة الألمانية قطعت تقريبا من حركة اللاجئين اليهود إلى أمريكا اللاتينية عندما حظرت جميع الهجرة اليهودية من الأراضي الواقعة تحت سيطرتها، وجد غير اليهود أنه من الأسهل الهجرة إلى بعض بلدان أمريكا اللاتينية، يسمح المكسيك للدخول فقط 1850 لاجئ يهودي بين عامي 1933 و 1945، لكنها أصدرت 16000 على الأقل تأشيرات الهجرة للاجئين الجمهوري الإسباني بين 1938 و 1945، وأكثر من 1400 تأشيرة للاجئين الكاثوليكية البولندية بين عامي 1939 و 1941.
اقترحت البرازيل لاتخاذ عدة آلاف من غير اللاجئين (Jewish) فنلندا والأراضي الواقعة تحت السيطرة الألمانية، بما في ذلك الكاثوليك الذي يعرف بأنه غير الآريين وفقا لنظام تصنيف عنصرية من النازيين، كانت هناك استثناءات لهذا الاستقبال البارد، في مؤتمر إيفيان الدولي حول أزمة اللاجئين عرض الرئيس رافائيل ليونيداس تروجيلو قبول ما يصل إلى 100،000 يهودي إلى جمهورية الدومينيكان، قامت الحكومة الدومينيكية في تبرع بقطعة من الأرض في سويسرا حيث تقع هذه مدينة على الساحل الشمالي للجزيرة من أجل إقامة مستوطنة زراعية يهودية.
وعلى الرغم من دعم الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت ووزارة الخارجية الأمريكية، واستثمار مبلغ كبير من المال من قبل اليهود في الولايات المتحدة، سمح جمهورية الدومينيكان للدخول فقط 645 اليهود 1938-1945 وسكان وصل مستعمرة سوسوا ذروتها مع 476 من السكان في عام 1943، ومع ذلك أصدرت السلطات الدومينيكان بعض 5000 تأشيرات ليهود أوروبا بين 1938 و 1944، على الرغم من أن معظم المتلقين أبدا تجذرت في جمهورية الدومينيكان، ومع ذلك كانت هذه الوثائق الضرورية لتمكينهم من الهروب من أوروبا المحتلة من قبل النازيين.
أقل شهرة هو دخول أكثر من 20،000 لاجئ يهودي بين 1938 و 1941 الى بوليفيا، أساسية في هذه المبادرة كانت جهود موريشيوس (موريتز) (Hochschild)، قطب التعدين الألمانية يهودي كانوا يسيطرون على ثلث إنتاج المعادن في بوليفيا وتربطه علاقات سياسية مع الرئيس البوليفي جيرمان بوش، بعد حرب شاكو ضد باراغواي (1932-1935)، وحاول بوش لتحفيز الاقتصاد البوليفي السماح المهاجرين الأوروبيين.
تستخدم (Hochschild) هذه الفرصة لتسهيل حركة منتظمة للمهاجرين الألمانية واليهود النمساوية، الذين حصلوا على تأشيرات من خلال خمسة البوليفي القنصليات في أوروبا (زيوريخ وباريس ولندن وبرلين وفيينا)، وصل اللاجئين عن طريق القوارب الى أمريكا تشيلي، حيث نقلوا بالقطار إلى بوليفيا لاباز، في ما أطلق عليه لاحقا اكسبرس اليهودية، مع مساعدة من لجنة التوزيع اليهودية الأمريكية المشتركة ومقرها في الولايات المتحدة، التي أنشئت (Hochschild) مرافق للمهاجرين، وكثير منهم عبروا في وقت لاحق بطريقة غير مشروعة عبر الحدود التي يسهل اختراقها بوليفيا إلى الدول المجاورة، وخاصة الأرجنتين، (جمعية للمهاجرين حماية أنشأت إسرائيل، أو SOPRO التي كتبها Hochschild، لها مكاتب في لاباز كوتشابامبا بوتوسي، سوكري، أورورو وتاريخا).
