المنهج الهيكلي الإيكولوجي في الأنثروبولوجيا البيئية

المنهج الهيكلي الإيكولوجي في الأنثروبولوجيا البيئية:

الغرض من النهج الهيكلي الإيكولوجي في الأنثروبولوجيا البيئية هو شرح سلوك الوحدة الاقتصادية غير الصناعية والعقلانية في سعيها لتحقيق أهداف معينة داخل إطار بيئتها، كما يركز على عنصرين حاسمين هما:

1- هدف صانع القرار.

2- البيئة التي يعمل فيها.

وأهمية هذه العوامل واضحة، لأن سلوك الوحدة الاقتصادية يتحدد بكليهما هدفها وبيئتها، لذلك فمن المتوقع أن أي وحدتين ستتبع متابعة أهداف مختلفة مسارات عمل مختلفة، حتى لو كانت تعمل في ظل ظروف بيئية متطابقة، وبالمثل، فإن الاختلافات في السلوك يمكن شرح الوحدات الاقتصادية التي لها أهداف متطابقة من حيث البيئة المحددة التي يعمل فيها كل منهم، حيث يعمل العلف (المستهلك) أيضًا في بيئتين واحدة من هذه البيئات هي البيئة النفسية والبيئة الاقتصادية، ويمثل أولهما تفضيل المستهلك لمختلف السلع والخدمات المتوفرة في المنطقة (السوق).

وربما يبدو من الغريب الإشارة إلى هذه العوامل الذاتية كجزء من بيئة المستهلك، فمنذ ذلك الحين قد يغير المستهلك نفسه نمط تفضيلاته. ويفكر علماء الأنثروبولوجيا في التكنولوجيا والتفضيلات كجزء من البيئة لأن تحليلهم يهتم نسبيًا بفترات زمنية قصيرة إذ يمكن خلالها النظر في كل من التكنولوجيا والأفضليات بشكل مستمر.

حيث تصف البيئة الاقتصادية للمستهلك طبيعة السوق التي يعمل بها والموارد أو الدخل الذي تحت تصرفه، وهكذا لدى الباحثين التحقيق واستنتاجاته الذي يعتمد بشكل مباشر على ما يفترضه حول كل من أهداف وبيئة صانع القرار، وما إذا كان سيتم إجراء التحليل بطريقة صارمة، ومن الضروري أن يتم تحديد هذه الافتراضات بشكل أكثر وضوحاً.

هدف المنهج الهيكلي الإيكولوجي في الأنثروبولوجيا البيئية فيما يتعلق بإنتاج الوحدات:

وفيما يتعلق بإنتاج الوحدات، يمكن الآن القول إن الهدف هو شرح سلوك الإنسان العقلاني الذي يرغب في تعظيم ربحه، مع مراعاة الشروط للتكنولوجيا السائدة ومواصفات هيكل السوق والطلب لمنتجها، ومراعاة المبادئ العقلانية للسلوك البشري في صنع القرار البيئي، فيما يتعلق بالمجموعات غير الصناعية.

حيث يمكن للمرء أن يفترض أن نسبة عالية من أنشطة الصيادين وجامعي الثمار ستتم في منطقة حيث تحدث الموارد المستقرة، وباعتبارها منطقة جغرافية تحتوي على وحدة مفردة، أو تسلسل زمني لوحدات مفردة، من الاحتلال البشري في منطقة ذات ارتفاع، فإن تركيزات الموارد في هذه الأوقات يمكن التنبؤ بها من العام، وعلى الرغم من الوقت قد تكون الصلات الثقافية للموقع مسألة استدلال أو موقعه الجغرافي لا يمكن أن يكون موضع شك.

ومن المهم أن يتم تذكر أن ملف الموقع الأثر، كصورة للنشاط البشري، يرتبط دائمًا ببعض الظواهر الجسدية أو الاجتماعية التي تجذب لتركيز نشاطهم في مكان معين، وبالتالي، فإن منطقة جغرافية ذات تركيز عالٍ من الموارد الغذائية في منطقة معينة في الموسم، نسميه منطقة (interbiotic)، وهذه المنطقة لا تنتمي إلى مكانة معينة أو منطقة بيئية مستدامة ولكنها تتعامل مع سلوك الحيوانات (الجماعة، والحركات الموسمية، واستخدام الموائل، وما إلى ذلك) وطول احتلال منطقة جغرافية معينة، حيث أن منطقة (interbiotic) ليست ظاهرة ثابتة وتعتمد على تباينات وتحركات الكائنات الحية داخل النظم البيئية، على سبيل المثال، تتجمع ثلاثة أنواع من الثدييات في منطقة جغرافية معينة خلال مواسم الخريف والشتاء ويسمح سلوكهم للسكان بمطاردتهم بنجاح.

والمنطقة التي تعد باستخدام مربح لهذه الموارد في وقت واحد عندما يكون عدد الحيوانات مرتفعًا، فإنها تعتبر منطقة بين الكائنات الحية، وهنا لقد تغير سلوك الحيوانات في هذا المجال والموارد المحتملة الأخرى للإنسان إذ حدث الاستغلال مرة واحدة في منطقة جغرافية مختلفة، ثم المنطقة البينية أيضًا سيتغير موقعه ويجذب الصيادين والجامعين للاستفادة من الأحياء الجديدة خلال التواصل الاجتماعي، ويترتب على ذلك أنه من خلال تحديد منطقة (interbiotic) يمكن التنبؤ بإمكانية الاحتلال البشري في منطقة معينة.

تنبؤ علماء الأنثروبولوجيا البيئية متى وأين سوف تحدث منطقة interbiotic:

من خلال مراعاة الدورة السنوية لسلوك الحيوانات وسلوكها مع العلاقة مع موائلها في منطقة معينة، يمكن لعلماء الأنثروبولوجيا البيئية التنبؤ وهيكلة متى وأين سوف تحدث منطقة (interbiotic)، ويترتب على ذلك الأنشطة البشرية التي تنتج علم الآثار فمن المحتمل أن تحدث المواقع الإلكترونية في المناطق التي تحدث فيها هذه المناطق البينية.

كما يمكن تحليل المنطقة البينية من حيث الحساب الدقيق لما هو فعال لأسباب حيوية نقية أو من حيث الميزانية الفعالة لكليهما، فالوقت والمنطقة الجغرافية واحتلال الحيوانات والعمليات المثلى للسلوك الحيواني، لها أهمية رئيسية وهي حقيقة أنه عندما يتم تحديد منطقة (interbiotic)، يتكيف الإنسان ويمكن تحديد الاستراتيجيات، والافتراض الضمني لنموذج المنطقة البينية هو أن الاختيار البشري سوف يميل إلى زيادة خيارات اللياقة البدنية إلى أقصى حد.

في وصف موروفولوجيا الموقع، يركز علماء الآثار تقليديًا على حقيقة أن يقع الموقع، على سبيل المثال، على قمة التل، ومع ذلك، فمن الأجدى القول أن نشاطًا بشريًا حدث على قمة التل يعكس حالات معينة من نمط السلوك والمجموعات الاجتماعية المحلية بدلاً من ثقافات الأطوار، ولفهم العلاقات بين الإنسان والبيئة، بشكل واحد لذلك يجب أن يتم البدء في فهم كل من الأنماط السلوكية في النظام البيئي وأيضًا التفاعلات بين النشاط البشري وموارد الكفاف المحيطة.

طريقة المنهج الهيكلي الإيكولوجي في الأنثروبولوجيا البيئية:

في محاولة للتحقق من المبدأ العقلاني للسلوك البشري أي أين سيحدث نشاط الإنسان في منطقة تحدث فيها أيضًا تركيزات عالية من الموارد، هنا تشير إلى طريقة المنهج الهيكلي الإيكولوجي في الأنثروبولوجيا البيئية، وهذا المصطلح مشتق بشكل أساسي من البنيوية كطريقة للتحليل تهتم بالهيكل الذي توجد فيه أجزاء من نظام معين تتعلق ببعضها البعض، وبشكل عام، فإن مهمة التحليل البنيوي هي التفسير كيف يعمل العقل من خلال فحص النظام الذي يخلقه كأنظمة القرابة، والأساطير، والمعتقدات الطوطمية، وما إلى ذلك، ويستوعب العقلانية الأساسية الكامنة وراء العالم الهائل.

وبحسب ليفي شتراوس عام 1963، هذه العقلانية الأساسية أساس المبادئ الهيكلية، وتتكون من فئات وعلاقات منطقية شيدها العقل البشري، الذي يميل إلى إدراك الكون من منظور ثنائي المعارضات، على سبيل المثال ذكر وأنثى، خير وشر، حرب وسلام، وهذا المنهج الرسمية بحسب ليفي شتراوس، حاول شرح الظواهر الثقافية، حيث أن المنطق النهائي للثقافة تبدأ بمجموعة من البديهيات الأساسية ومن هذه البديهيات يشتق رسميًا المقترحات والبديهيات من خلال تطبيق مجموعة من القواعد المحددة بدقة للتحول كمبادئ عمل عالمية للعقل البشري الذي يعرض الوحدة النفسية الأساسية.

وهكذا، فإن طريقة ليفي شتراوس تشبه إلى حد بعيد إجراءات التحليل النفسي، حيث إنه يهتم ببنية العقل البشري الذي يمكن ملاحظتها كمجموعة من النماذج المنطقية والرياضية لأداء التنوع الثقافي، إذ تحاول البنيوية في الأنثروبولوجيا كطريقة تحليل أن تشرح عالمياً العلاقة بين العقل البشري وأنماط السلوك، وتقترح أن هذه العلاقة هي إعادة إنتاج للواقع الثقافي.