النظرية الأسمية للمعنى في علم العلامات والدلالة

اقرأ في هذا المقال


يوضح علماء الاجتماع أن النظرية الأسمية للمعنى في علم العلامات والدلالة تنبع من تحليل تشارلز بيرس لمعاني الأسماء والأيقونات المرتبطة به.

النظرية الأسمية للمعنى في علم العلامات والدلالة

يشير علماء الاجتماع أن النظرية الأسمية للمعنى في علم العلامات والدلالة تُنشأ اقتراحان أحدهما ميتافيزيقي والآخر تأريخي، حيث يتعامل الميتافيزيقي مع الضرورة اللاحقة التي يصر عليها السير كريبك، وتدعم نظرية المعنى الخاص به تمامًا.

وهذا النوع من الضرورة إن الدلالة التاريخية التي يتم إعطائها للخصائص الأساسية تجعل من الضروري النظر في التفاصيل العرضية، وتتمثل إحدى المشكلات في وجود فجوة بين أهمية التفاصيل عندما يتم التعرف عليها واستخدامها في صنع المعنى وضرورتها، ويتطلب هذا التمييز بين الأساسي والضروري مزيدًا من الدراسة.

وينبع الاقتراح الثاني من حقيقة أن النظرية الأسمية للمعنى في علم العلامات والدلالة مدعومة بتحليل بتشارلز بيرس للفهرس الحقيقي والأيقونات المرتبطة به، ويوضح هذا إنه في النقاش حول المرجع يساعد تشارلز بيرس في حل التحيز المشترك بين كل من الوصفيين والسببيين بأن كل نوع من التمثيل شخصي.

وبالتالي لا يمكن للمعرفة أن تعمل بطريقة موضوعية إلا إذا تحدثت عن حقائق أو إشارات موضوعية عن الحقائق، ومع ذلك إذا اعتبر التمثيل موضوعًا محتملاً للدراسة، أي إذا نظر إلى التمثيل باعتباره معرفة موضوعية محتملة يمكن أن يفهم بشكل أفضل ما يدور في النقاش بين الوصفيين والسببيين وتبرير النظرية الأسمية للمعنى في علم العلامات والدلالة.

يستخدم الوصفيون نوعًا واحدًا فقط من العلامات والرموز، وتمثل الرموز الحقائق دون أي ارتباط حقيقي سواء من التشابه أو الإكراه الوجودي، لأن الرموز لا تشير إلى أي علاقة جينية بأشيائها، ويمكن ابتكارها وإضفاء الطابع الرسمي عليها، وهذا يفسر سبب توق العديد من الوصفيين دائمًا إلى لغة رسمية تمامًا.

ويستخدم نقد السير كريبك للوصف نوعًا آخر من العلامات والمؤشرات، حيث إنه من خلال المؤشرات يلجأ إلى العلاقة المادية والمباشرة بين الشيء والاسم في حالة المعنى ويشدد على أهمية تفرد المرجعية، وتكمن قوة السير كريبك في إنه يحقق هذه النتيجة من خلال اللجوء إلى التفكير الدلالي والمعرفي الذي يمكن فهمه تمامًا من وجهة نظر رمزية.

ويكمن ضعفه في عدم إدراكه إنه يستخدم نوعًا مختلفًا من الإشارات وأن هناك المزيد من الأنواع التي يمكن أن تساعد في حل مشاكل تحديد الهوية التي تطرحها نظريته، وباستخدام تحليلات تشارلز بيرس حاول إظهار أن هناك نوعًا من العلامات التي يتم استخدامها غالبًا دون وعي والتي تمثل العلاقة بين الأسماء والعلاقات الأساسية أو الخصائص الأساسية للكائن.

ووفقًا لمصطلحات تشارلز بيرس هذا النوع من العلامات هو رمز، وتتمثل ميزته في إنه لا يثبت التمثيل الموضوعي بالمعنى الوضعي ولا يسمح برؤية مرجعية تعسفية أو تقليدية، وبالتالي فإن التحليل السيميائي له معنى كبير، لكنه لا يستبعد حقيقة أن النظريتين الأخريين الوصفي والسببي تتمتع كل منهما بصلاحية في مجال معين.

وعلى الرغم من أنها ليست بدائل قابلة للتطبيق تمامًا، إلا أنها مكملة في إطار عرض مرجعي متعدد المستويات يكون مستواه الأساسي مبدعًا، بعبارة أخرى تنبع طريقة الاستقصاء من حقيقة أن هناك شيئًا بالخارج يتمتع بخصائص أساسية، لكنه لا يمكن أن ينجح إلا لوجود موضوع ذكي شبهًا.

استراتيجية المطابقة في الفهرسة الدلالية

واستراتيجية المطابقة هي فهرسة النص الكامل، حيث كل تواجد لأي مجموعة من الأحرف، بما في ذلك الأحرف غير المهمة المعروفة أيضًا باسم يتجاهل البعض فقط الواصلة وبالتالي يمثلون كلمة واحدة فقط، والبعض الآخر يأخذ في الاعتبار جميع التركيبات الممكنة لذلك.

على سبيل المثال على الخط وعبر الإنترنت سيتم حسابها على أنها 3 تكرارات متشابهة لكلمة، وترتبط المشكلات الأخرى بالنظر إلى الأرقام والأحرف الفردية مثل الضمير ككلمات، لذلك تتكون خوارزمية الفهرسة البسيطة من مبادئ تحديد مجموعات الأحرف هي الكلمات، ووسائل حساب تكراراتها وهي استراتيجية المطابقة.

ومن الأساليب الأخرى المستخدمة على نطاق واسع لإزالة الكلمات غير المهمة في النص أسلوب الاشتقاق، وفي الواقع غالبًا ما تقدم النصوص مجموعات من الكلمات ذات الصلة، والتي لها نفس الجذر، ولكنها تؤدي وظائف مختلفة في الجملة أو لها معاني مختلفة قليلاً، على سبيل المثال شراب ومشروبات وصالح للشرب.

والغرض من الاشتقاق هو دمج العديد من الكلمات المختلفة في شكل واحد، ويزيل الاشتقاق البسيط الحرف النهائي من صيغ الجمع في اللغة الإنجليزية، ومع ذلك يمكن إجراء أشكال أكثر تعقيدًا من الاشتقاق، والأساليب الموصوفة حتى الآن تقريبية للغاية، حيث أن حساب تكرار المصطلح في النص لا يساعد في التمييز بين النصوص التي تنتمي إلى نفس المجموعات، وتم تطوير تقنيات فهرسة آلية أكثر دقة والتي تأخذ في الاعتبار الأهمية النسبية للمصطلحات.

ترتيب النصوص من حيث الملاءمة

يشير الوزن المرتبط بمصطلح الفهرس إلى أهمية المصطلح لتمثيل مجال معين وقدرته على التمييز بين النصوص، ويتم إنشاء الأوزان وفقًا للمبادئ التالية:

1- تعتبر المصطلحات التي تظهر في عدد قليل من النصوص أكثر فائدة من تلك التي تظهر في عدد كبير من النصوص.

2- كلما زاد وجود المصطلح في النص، زاد احتمال أن يكون المصطلح مناسبًا لذلك النص.

3- من المحتمل أن يكون المصطلح الذي يحدث بنفس عدد المرات في نص قصير وفي نص طويل أكثر صلة بالنص القصير.

4- تنعكس هذه المبادئ في الأساليب التالية لحساب وزن المصطلح في النص، وهي نموذج الفضاء المتجه والنموذج الاحتمالي.

نموذج الفضاء المتجه

يعتمد نموذج الفضاء المتجه على تمثيل كل من النصوص والاستعلامات كمتجهات مرجحة في مساحة مصطلحات الفهرس، والتي يتم تحديد أبعادها من خلال حجم المفردات المستخدمة في عملية الفهرسة، ويتم استخدام مقياس تشابه لتجميع النصوص التي تظهر درجة التشابه الأعلى.

وتمثل طريقة استرداد المعلومات القائمة على المتجهات كلاً من المستندات والاستعلامات ذات المتجهات عالية الأبعاد، وأثناء حساب أوجه التشابه بينها بواسطة المنتج الداخلي المتجه، عندما يتم تطبيع المتجهات إلى أطوال الوحدة، فإن الناتج الداخلي يقيس جيب التمام للزاوية بين المتجهين في مساحة المتجه، وبمجرد ربط المصطلحات بالأوزان يمكن تمثيل النصوص بواسطة متجهات المصطلحات.

نموذج احتمالي

النموذج الاحتمالي هو نهج جديد لفهرسة النصوص الآلية التي تعتمد على نموذج فئة كامنة إحصائية لتحليل العوامل لبيانات العد، وتم تزويد النموذج المستخدم من مجموعة تدريب للوثائق النصية بتعميم خوارزمية تعظيم التوقعات، وهو قادر على التعامل مع مرادفات خاصة بالمجال وكذلك مع الكلمات متعددة المعاني.

وفي النماذج الاحتمالية يتم تصنيف النصوص الموجودة في مجموعة وفقًا لاحتمالية ارتباطها والمقدرة بالاستعلام، ويتم تقدير الاحتمالات على أساس تكرار مصطلحات الاستعلام في كل نص، كما أنها تستخدم الأحكام ذات الصلة التي يحددها المستخدم.

ويعتمد النموذج الاحتمالي على المفاهيم التالية: تكرار المصطلح: أي العدد الإجمالي للمصطلحات التي تحدث في النص ويتم الإشارة إليه بواسطة الرقم.

المصدر: السيميولوجيا والسرد الأدبي، صالح مفقود، 2000ما هي السيميولوجيا، ترجمة محمد نظيف، 1994الاتجاه السيميولوجي، عصام خلف كاملسيمياء العنوان، بسام قطوس، 2001


شارك المقالة: