يطرح العديد من علماء السيميائية دراسة حول النموذج السيميائي للتفكير القانوني وتضم في طياتها تفوق السيميائية القانونية في التدريس الكلاسيكي.
النموذج السيميائي للتفكير القانوني
يرى العالم توماس هوبز أن لكي تكون هناك طبيعة للعدل، يجب أن تتمثّل في الحفاظ على العهود، لكن صلاحية العهود لا تبدأ إلا بدستور السلطة المدنية، وهو ما يكفي لإجبار الناس على الالتزام بها، أي مجتمع قادر على العمل إذا وفقط تم الحفاظ على العهود والاتفاقات والعقود وإذا ظل المبدأ الروماني القديم ساريًا.
بحيث العقد شريعة المتعاقدين، وتتشابك قوة الكلام وقوة القانون، ومن وجهة النظر هذه يصبح دور القانون في الحفاظ على تماسك المجتمعات واضحًا، فكلمات معينة تنشأ نوعًا من القوة الملزمة أي الالتزام، تؤمن الطبيعة الثانية بقوة الكلمات على غرار قوة الأشياء في الطبيعة الأولى مع وسيط الالتزام، وهذا هو الشرط الذي يمكن من خلاله اعتبار الكلمات مكافئة للأفعال.
هناك طريقتان محتملتان لظهور الالتزامات: التعهد بالتزام أي إلزام الناس بكلماتهم الخاصة وفرض التزام أي إلزام شخص آخر بكلماته الخاصة، المثال الواضح للأول هو الوعد بينما الثاني هو الأمر، وكلتا الطريقتين في فعل الأشياء بالكلمات هي منجزات النموذج السيميائي للتفكير القانوني.
وكان لابد من خلق إمكاناتها بشكل مصطنع، وفي بدايات النموذج السيميائي للتفكير القانوني يُرى كيفية ظهور القوة السحرية للكلمات المنطوقة من خلال شكل من أشكال الشكليات الصارمة في الحالة التي تكتسب فيها الكلمات مكانة الأفعال، والمحفز الأكثر فعالية لهذه العملية هو القانون.
وبعد الوصول إلى الجوانب اللغوية للقانون، هناك متقدم آخر لدور البنية العميقة وهو مجموعة الهياكل السردية أو الإنشاءات السردية، والافتراض المسبق لهذا الادعاء هو المفهوم القائل بأن إمبراطورية العلامات تمتد في قارة اللغة، لذا فإن تراكيب القانون هي في نفس الوقت بنايات لغوية.
فإذا كانت هناك روايات عالمية يُفترض وجودها يمكنهم تحديد الأرضية المشتركة لروايات القانون، وإذا تم قِرأة اللوائح القانونية المبكرة مثل قانون حمورابي أو قوانين مانو أو قانون الجداول الاثني عشر، فسيتم إيجاد روايات مصغرة وقصص قصيرة حدثت وقد تحدث مرارًا وتكرارًا، الحالات المحتملة.
ومخططات الإجراءات والعلاقات المحتملة التي أكدها القانون تنبع من نفس التراث المشترك، تمامًا مثل سرد جميع أبطال الروايات القديمة.
ويمكن إرجاع كل من المؤسسات ولغات القانون إلى القانون الروماني وإلى اللغة اللاتينية باعتبارها أصل اللغات المهنية التقنية للقانون الحديث، مما يشكل أسسًا صلبة لها وإمكانية الترجمة أيضًا، ويتحدث فم القانون الروماني نفس اللغة ويروي نفس الكلمات للجميع.
والسلسلة الثانية هي خط القانون، والمشكلة التي أثيرت من خلال التأكد من سيادة القانون الذي سيتم تطبيقه على وقائع القضية، وتختلف عن تقصي الحقائق مثل أحداث القضية والمتجذرة في الواقع التجريبي.
وإن كان في نسخة سابقة منه، ويمكن التعامل مع الأجزاء الزمنية من الواقع من خلال منطق عالمي محتمل، فكل موقف زمني للواقع يشكل عوالم محتملة التي لا يثير التحقق منها سوى صعوبات الإثبات.
وتختلف مشكلة تقصي القانون اختلافًا طفيفًا، حيث إن قواعد القانون ليست كيانات تجريبية، بل هم كيانات عقلية وتصورات عن عوالم محتملة حيث لا يقتل الناس ولا يسرقون.
تفوق السيميائية القانونية في التدريس الكلاسيكي
هذا البعد الاجتماعي لا يحدد فقط الملامح المهمة للنشاط القانوني بشكل عام، ولكن للتعليم القانوني بشكل خاص، ودراسة القانون ليست نشاطا انفراديا؛ حيث يتطلب التدريب وتكوين المهارات القصوى في السلوكيات الاجتماعية المعقدة.
ويكون المشاركة في التدريب القانوني هي مسألة التنشئة الاجتماعية على أكثر من مستوى، ونتيجة لذلك لا تتفوق السيميائية القانونية في التدريس الكلاسيكي السابق ولكن في مزيج رائع من المعلومات والمناقشات التي تجري في الدراسات.
وتتناول السيميائية القانونية تجارب التثقيف القانوني وتتحدث عنها بما يسمى قلب الأمر بالقانون، وإنها حقيقة لافتة للنظر أن متوسط قارئ الأدب القانوني لا يتوقع نصوصًا مع التعليم القانوني كمصدر لها، بل هي تستخدم بدلاً من ذلك لقراءة أي تفسير المكونات الأخرى للقانون والخطاب القانوني في المجتمعات.
مثل آراء المحاكم التي تكشف الأحكام وتشرح العقائد وتكون بمثابة سوابق، وكذلك الأنشطة التشريعية والسياسية والدولية والمعاهدات، وما إلى ذلك، ومع ذلك فإن السيميائية القانونية هي أن النصوص التي تستند إلى جوانب تربوية تستحق اهتمامًا مماثلًا لقضايا الفقه التقليدي.
وهي فضيلة السيميائية لإظهار أهمية وسحر الخبرات وأنماط التفكير الناشئة عن التدريب القانوني، وهذا الأخير يركز على المعنى وتوقيع السلوكيات التي توجه عقول المحامين، كيف يمكن للمرء أن يصبح موثوقًا به ومحامي ناجح بدون بصيرة وتدريب في هذا المجال.
وهذه السيميائية القانونية هي أول جهد لتوثيق وتحليل مجال معين من الدراسات القانونية مع وضع هدفين مهمين على الأقل في الاعتبار، ومن ناحية هناك حتى الآن مهملة التعليم القانوني في حد ذاته، والتي تؤثر بشكل مباشر على أنشطة المحامين كممثلين في المستقبل وكذلك وسطاء من الخبرات السابقة.
وهذا المصدر غني ومهمة في المجتمع، لكنها لا تزال غير مستكشفة وقليلة التقدير بالمقارنة مع معظم المؤلفات الفقهية، ومن ناحية أخرى هذا التركيز على التعليم يلقي ضوءًا مختلفًا على واحدة من أكثر ميزات القانون تحديًا.
وهي مخبأ في حقيقة أن المحامين يتم تدريبهم ليصبحوا صانعي المعنى، ومعنى قضيتها المركزية تشمل الحساسية الاجتماعية، ومنذ الفهم إدارة المعنى مثل القانون نفسه، ليس مهمة فردية على الإطلاق!
يمكن القول إن هذين المنظورين يقودان إلى البحث عن مزيد من التوثيق والتحليل حيث يؤدي المعلمون والطلاب أدوارًا مباشرة حتى أكثر من القضاة والمشرعون، حيث يوجد في التعليم القانوني العديد من القضايا التي تدل على المهارات الاجتماعية الهامة ذات الأهمية المباشرة لإتقان المهنة.
على سبيل المثال الكتابة القانونية وتكوين الخطاب القانوني والدعوة بشكل عام أو أكثر لتقنيات محادثة بسيطة مع العملاء، وتتفوق تلك الاستكشافات بطريقة مختلفة بالعلاقة بين المعلم والطالب، حيث أنها تستند إلى مجموعتين من تجارب الحياة الاجتماعية والمهارات والذكاء.
وكل واحدة مميزة للمشاركة في العملية، والتعليم هو على الأقل جانب واحد مهم يظهر فعالية القانون القوي والمطالبة بأن القانون يجب أن يتناسب لفهم أعمق لأهمية الموضوع القانوني، والأبعاد الاجتماعية تلبي المعرفة والمهارات القانونية في ذلك الشرط.
وهذه هي النقطة التي يأتي عندها الشكل التعليمي لتفوق السيميائية القانونية في التدريس الكلاسيكي، بمعنى إنه يمكن للصانعين إتقان النظريات السيميائية المختلفة، ويمكنهم علاوة على ذلك استكشاف تجاربهم الحياتية المتشابكة معها.
وتعميق المعرفة بالعلامات والرموز والمكونات الأخرى للمعنى و يمكنهم بسهولة إلقاء نظرة على المعرفة القانونية المحددة التي حصلوا عليها حتى الآن، وبالتالي الجمع بين النمو الكمال في المعرفة القانونية مع نظرة أعمق للعمليات السيميائية التي يبدو أن كل محام متورط فيها.
