عندما وصل الملاحون والغزاة الأوروبيون إلى السواحل الأمريكية أطلقوا على سكانها اسم الهنود؛ لأنهم كانوا مقتنعين بأنهم وصلوا إلى جزر الهند، على السواحل الآسيوية جاء الهنود الأمريكيون أو السكان الأصليون من آسيا إلى القارة في أوقات مختلفة، عبروا مضيق بيرينغ وانتقلوا من سيبيريا إلى ألاسكا.
الشعوب الأصلية في الأرجنتين
على مدار حوالي 18000 عام وصلوا إلى جنوب القارة خلال هذا التوسع البطيء الذي أخذهم أكثر من ستمائة جيل إلى ما يعرف الآن بـ تييرا ديل فويغو، واخضعوا لتغييرات كبيرة، تمت إضافة مساهمات العناصر الجديدة القادمة عن طريق البحر إلى ساحل المحيط الهادئ، كان هؤلاء السكان البدائيين يتمتعون بخصائص منغولية نموذجية لنوع خاص من السكان كان شائعًا في آسيا وأوروبا، والتي لا تزال الطبقات السفلية منها في المناطق الهامشية من العالم القديم، وكذلك بين السكان الأصليين الأستراليين وبين عين اليابان.
كانت نتيجة عمليات العبور المتتالية ومساهمات الهجرة القبائل التي سكنت التراب الأرجنتيني، عند وصول الإسبان في السنوات الأولى من القرن السادس عشر، فشلت هذه القبائل والمجموعات الأصلية التي كان معظمها في دولة بدوية في تحقيق التنمية والحضارة العظيمة التي حققتها المايا والأزتيك والإنكا في مناطق أخرى من القارة.
يمكن تقسيم الهنود الذين سكنوا الأراضي الأرجنتينية الحالية إلى أربع مجموعات كبيرة، بسبب موقعهم الجغرافي وخصائصهم، شعوب السهول، شعوب الأنديز، شعوب الساحل والجبال، استوطن الفوجينوس الجزر و تييرا ديل فويغو وكانوا شعوب تجديف، وكانت عائلاتهم الرئيسية ياماناس وألكالوف، كان (Alakalufes) مرتبطًا بـ (Chonos) التشيلي، لقد تكيفت هذه الشعوب مع إمكانيات البيئة.
يُظهر أحدث تعداد وطني للسكان لعام 2010 أن ما مجموعه 955،032 شخصًا عرّفوا بأنفسهم على أنهم أحفاد أو ينتمون إلى شعب أصلي، هناك 35 شعوبًا أصلية مختلفة معترف بها رسميًا، من الناحية القانونية لديهم حقوق دستورية محددة على المستوى الاتحادي وفي مختلف الولايات الإقليمية.
يستند حق السكان الأصليين أو السكان الأصليين في الصحة إلى الدستور الوطني والقانون الدولي لحقوق الإنسان، كما يطبق مبدأ عدم التمييز التمتع بأعلى مستوى من الصحة يمكن تحقيقه هو أحد الحقوق الأساسية لكل إنسان، دون تمييز بسبب العرق أو الدين أو الأيديولوجية السياسية أو الوضع الاقتصادي أو الاجتماعي.
ينص كل من إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية بشأن سياسة السكان الأصليين ودعم مجتمعات السكان الأصليين على أن لهم الحق في الأدوية التقليدية الخاصة بهم والحفاظ على ممارساتهم الصحية المتوارثة عن الأسلاف، يجب أن تركز الخدمات الصحية التي تنفذها الحكومات الوطنية والإقليمية والبلدية على التنوع الثقافي، والاعتراف بالطب التقليدي للشعوب الأصلية وتنفيذ خطط صحية قابلة للتطبيق في مجتمعات السكان الأصليين أنفسهم من بين متغيرات أخرى.
ومع ذلك على الرغم من إحراز تقدم ثقافي وقانوني في الاعتراف بحقوق الشعوب الأصلية، لا يزال هناك الكثير مما ينبغي عمله الحواجز الثقافية للمجتمع والمجتمعات الأصلية نفسها، والحواجز الاقتصادية السكان الأصليون يقضون حياتهم في فقر، للتغلب عليها بحيث يكون الحصول على حقوق الإنسان، والحق في الصحة على قدم المساواة فيما يتعلق بالأغلبية المكونة المجتمع الأرجنتيني.
تاريخ السكان الأصليين في الأرجنتين
تم إنكار واستبعاد السكان الأصليين في الأرجنتين بشكل منهجي طوال تاريخ البلاد، خلال فترة الاستعمار وخاصة مع سلسلة الحملات العسكرية التي تم تنفيذها، تمت إبادة جزء كبير من السكان الأصليين، بسبب الاستيلاء على أراضيهم ابتداءً من القرن التاسع عشر ونزع ملكية أراضيهم ومواردهم، حُكم على السكان الأصليين بالعيش في أوضاع من الفقر المدقع، مما أدى إلى أشكال أخرى من الإقصاء الاجتماعي.
إن السكان الأصليين في الأرجنتين تم إنكارهم واستبعادهم بشكل منهجي طوال تاريخ البلاد، ترافق اغتصاب أراضيهم ابتداءً من القرن التاسع عشر بعملية رمزية تتمثل في اختزال هوياتهم الثقافية المختلفة إلى هوية واحدة مفروضة، هوية الهندية باعتبارها معادلة لـ البربرية أو الهمجية، مما ساهم في الاختفاء من تنوعهم الثقافي.
بالإضافة إلى ذلك ونتيجة لنزع ملكية أراضيهم ومواردهم، حُكم على السكان الأصليين بالفقر، مما أدى إلى أشكال أخرى من الإقصاء الاجتماعي، ارتكبت الحملات العسكرية في القرن التاسع عشر إبادة جماعية حقيقية لهذه الشعوب، في الجنوب ضد سيلكنام في تييرا ديل فويغو، وما يسمى بحملة الصحراء ضد مابوتشي وتيهويلش ورانك وليس في الشمال، وحمله تشاكو ضد توبايس ليتشيس وموكوفيس وبيلا جاس.
في القرن العشرين استندت آليات الاستيعاب غير العادل أساسًا إلى فرض ثقافة الهيمنة ذات الأصل الأوروبي من خلال مؤسسات، مثل المدارس والخدمة العسكرية، التي كان هدفها التجانس الثقافي، في كليهما عوقب أولئك الذين تحدثوا لغتهم الأم وتم تدريس تاريخ مشوه.
وقد ساد هذا المفهوم على رؤية أمة مستيزو ومتنوعة كان لدى العديد من المناضلين الأوائل من أجل الاستقلال، مثل خوسيه دي سان مارتين أو مانويل بيلجرانو أو ماريانو مورينو، وهذا هو أساس دستور معظم دول أمريكا اللاتينية، وبهذه الطريقة تم بناء رؤية جزئية ومزيفة في الأرجنتين.
الشعوب التي اعترف أعضاؤها بأنفسهم في المسح التكميلي للشعوب الأصلية (INDE ، 2004-2005) هم أتاكاما، آفا غواراني، أيمارا، كوميتشيغون، تشاني، هارا، تشوروت، تشولو بي، ديجيتا كالتشاكي، غواراني، هوارب، كولي، لولي، مابوتشي، مبيا غواراني، موقوفي، أوما قواكا، أوكلوا، بامبا، بلاغا، رانكولش، كويتشوا، كوراندي، سانافيرون، سيلكنام (أوناس)، تابيتي، تيهويلش، تيليان، توبا (قم)، توبي، غواراني ويتشي، حيث تتزايد هذه القائمة باستمرار في إطار العملية الديناميكية للاعتراف الذاتي التي يعيشها السكان الأصليون في البلاد.
إن التشريع الخاص بالشعوب الأصلية، في الأرجنتين تحكم الأنظمة الدولية المحددة المتعلقة بحقوق الشعوب الأصلية أو الشعوب الأصلية، وهكذا فإن الاتفاقية رقم 169 لمنظمة العمل الدولية بشأن الشعوب الأصلية والقبلية في البلدان المستقلة، تمت الموافقة عليها بموجب القانون 24,071 اتفاقية التنوع البيولوجي التي تمت الموافقة عليها بموجب القانون 24,375 الاتفاقية التأسيسية لصندوق تنمية الشعوب الأصلية في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، والتي تمت الموافقة عليها بموج القانون 24,544.
الشعوب التي سكنت شمال غرب الأرجنتين من الصيادين حوالي 12000 سنة، وذلك من خلال المجتمعات الزراعية المعقدة، وصولاً إلى اتصال أصلي من أصل إسباني القرن السادس عشر، استقرت المجتمعات في منطقة تشاكو مثل قم، بلاغا، موكوفي ويتشي، تشورو، شانيه، في ميسيونس الغواراني وفي باتاغونيا، المابوتشي وتيهويلش وسلكنام ويامانا، تتمثل في عناصر الحياة اليومية والتكنولوجيا والحصول على الموارد والجوانب الثقافية والحفلات والألعاب والموسيقى.
منذ أكثر من 12000 عام احتلت الجماعات البشرية الأراضي الأرجنتينية الحالية، قادمة من آسيا في ذروة العصر الجليدي، عبروا مضيق بيرينغ لدخول قارة غير معروفة للأنواع البشرية والمغامرة بغزو واستعمار الصحاري والوديان والسهول والجبال والغابات والسهول والبحيرات والسواحل البحرية، استكمالًا لهذه الملحمة الرائعة عندما وصلوا إلى الطرف الجنوبي في تييرا ديل فويغو، كانت مجموعات صغيرة من الصيادين الرحل، لا يزيد عددهم عن 30 فردًا، يتغذون أساسًا على لحوم الحيوانات التي انقرضت منذ أكثر من 8000 عام.
